「然既念佛求生西方，必须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，慈愍一切，爱惜物命，戒杀吃素，广行方便，俾此心常与佛合则可矣。倘外现修持之象，内无真实之心，则是假善人。假善人，何能得真利益乎。」《印..

“欲不可纵”，玩物丧志，现在有很多孩子都被电视、网路游戏害苦了，铁证摆在眼前，但是父母、老师、社会都无法解决这些问题。“志不可满”，现在的孩子没有志向，常常游手好闲，觉得好无聊。“志当存高远”，一个人..

我们对于这一个“忠”，首先，以做人如何对国家、对团体、对家庭尽忠。所以这个忠字很广泛：对自己要忠，对另一半要忠，对父母、对孩子，我们都要尽忠。尽忠就是尽本分，尽心尽力，尽到这一份道义。....

【怎样才能出轮回？】我们要出轮迴，第一要把清净的出离心生出来，什么叫清净出离心呢？干干净净的、一点没有带烦恼痕迹的、彻底要脱离三界的心，这个生起之后，解脱才有希望。一切法都是有因有缘，你因都没有，果从..

小孩子用沙堆屋子，假使人家把这个屋子捣毁了，他就大哭。这个屋子既不能住人也不能摆东西，现世后世毫无用处，因为小孩子愚痴，才这么哭。赞叹、名誉这些东西，现世不能延寿无病，来世也不能得什么福德，所以人家破..

「观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈..

「现在世人不明因果之原理，随处讨便宜，不肯吃亏。殊不知便宜即是吃亏，吃亏反是便宜。如今父母，多溺爱其子女，不严加约束，致其养成好钱财，好贪便宜之习性。以为如此可以保守家产，不致损失。岂知适得其反，贻患..

「清陕西袁公。父子失散。适买一妇。背灯而哭。袁诘之。妇曰。止以家中贫饿。夫欲求死。故卖身以活之。公恻然。背坐达旦。除身价外。复赠百金。同妇送其夫。令之贸易。夫妇偶至扬州。遇人领一俊童欲卖。遂买之。渡江..

「在我们病苦的时候，如果能够至诚念阿弥陀佛，心就能和佛解脱自在的智慧相应，也可以受到佛力加被，身体的疾病自然会加速康复。病中真能念佛，心中会充满喜悦和慈悲，身体有病，心也不痛苦，有病也没有妨碍，甚至比..

「何思何虑？居心当如止水。勿助勿忘，为学当如流水。」《格言联璧》