一个念头极重的信心，可以灭掉无边的不定恶业。只要对佛起一念的信心好了，就可以把无边的不定恶业灭掉。念一句阿弥陀佛，能灭八十亿劫的生死大罪，只要真正以殷重的信心去念，确实有这个功德。..

「今幸得此大丈夫身，又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴，为声色货利消耗殆尽，令其仍旧虚生浪死，仍复沉沦六道，求出无期者乎？凡不宜贪恋之境现前，则知此吾之镬汤炉炭也，则断不至自取烧身矣。凡分所应为之事，..

「轮回之苦如大地，我今说一统救大苦小苦之法。其法为何？即是至诚恳切念佛及观音菩萨名号！又须恪尽己份，孝顺父母，和睦兄弟，夫妻相敬如宾，劝善规过，善教儿女，能如是即是贤人。再戒杀护生，念佛名号，求生西方..

「浊世难还入，净土愿逾深。金绳直界道，珠网缦垂林。见色皆真色，闻音悉法音。莫谓西方远，唯须十念心。」《净土诗韵》往生礼赞偈·释演莲辑

「作践五谷，非有奇祸，必有奇穷；爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。」《格言联璧》

「放生的意思，就是以慈悲心。有个人，他不知道生物的苦、它被杀的苦，他说“放它们干什么！”可不能说把你抓着了、要杀你，别人来救，说：“不要救！救了早晚也得一死嘛！”我们普通手上拉个伤口，疼好几天，还得抹..

我们现在的境遇是过去的业力所感，必须得承受。如果想得到加持，来消债，那要看你学佛的功力和付出如何。但真正到了能用佛法转变业力的时候，也能体会到一切法皆空的甚深义理，所有的逆境遇就无所谓了。一切逆境在现..

父母怎样对待子女？林则徐有一段名言：“儿孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。儿孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”这应成为天下父母之座右铭。..

佛教常常说，做善事就是‘种福田’；何谓‘福田’？凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者，皆可得福德、功德，犹如农人耕田，能有收获，故以田为喻。所以如果我们能时常恭敬三宝，侍奉父母及怜悯帮助悲苦的，就能广种福田。....

《何为成佛的障碍？》：“成佛=善根+修行—障碍。”一个修行人道业的障碍不仅来自于外在，而且来自于内心。内心常怀恐惧、担心、焦虑、怀疑、不满、仇恨……并把身体内在大部分能量消耗在这些负面情绪上，把心中原本..