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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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-1510b25.P0766 金刚般若波罗蜜经论 (3卷)〖隋 达磨笈多译〗
大正藏 No. 1510b 金刚般若波罗蜜经论无著菩萨造隋 达磨笈多译3卷金刚般若波罗蜜经论卷上(亦名金刚能断般若)无著菩萨造隋南天竺三藏法师达摩岌多译出生佛法无与等显了法界最第一金刚难坏句义聚一切圣人不能入此小金..
https://www.u29.net/book/4818.html
-1510a25.P0757 金刚般若论 (2卷)〖隋 达磨笈多译〗
大正藏 No. 1510a 金刚般若论无著菩萨造隋 达磨笈多译2卷金刚般若论卷上无著菩萨造隋南印度三藏达磨笈多译出生佛法无与等显了法界最第一金刚难坏句义聚一切圣人不能入此小金刚波罗蜜以如是名显势力智者所说教及义闻..
https://www.u29.net/book/4817.html
-1509 25.P0057 大智度论 (100卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1509 大智度论龙树菩萨造后秦 鸠摩罗什译100卷摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧睿述夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝..
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-1508 25.P0053 阿含口解十二因缘经 (1卷)〖后汉 安玄共严佛调译〗
大正藏 No. 1508 阿含口解十二因缘经后汉 安玄共严佛调译1卷阿含口解十二因缘经后汉安息优婆塞都尉安玄共沙门严佛调译欲断生死趣度世道者。当念却十二因缘。何等为十二。一者本为痴。二者从痴为所作行。三者从作行为..
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-1507 25.P0030 分别功德论 (5卷)〖失译〗
大正藏 No. 1507 分别功德论失译附后汉录5卷分别功德论卷第一失译人名附后汉录建初偈所说曰。迦叶思惟正法本者。谓思惟经法言教甚多。何以知之。迦叶即以比较明其多少。较法从十驴始。云十驴力不如一凡骆驼力。十凡..
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-1506 25.P0015 三法度论 (3卷)〖东晋 僧伽提婆译〗
大正藏 No. 1506 三法度论东晋 僧伽提婆译3卷三法度论卷上东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译德品第一知生苦无量善寂趣彼安用悲众生故轮转于多劫舍己之妙善为一切说法普智灭诸趣稽首礼最觉开此三法门功德之所归安快彼众....
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-1505 25.P0001 四阿鋡暮抄解 (2卷)〖符秦 鸠摩罗佛提等译〗
大正藏 No. 1505 四阿鋡暮抄解婆素跋陀造符秦 鸠摩罗佛提等译2卷四阿鋡暮抄序阿鋡暮者。秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿鋡暮。与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿..
https://www.u29.net/book/4812.html
-1504 24.P1121 菩萨五法忏悔文 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 1504 菩萨五法忏悔文失译1卷菩萨五法忏悔文失译人名今附梁录十方三世佛。五眼照世间。三大无不知。明见罪福相。弟子某甲等。从无数劫来。不遇善知识。造作一切罪。破戒犯四重。六重及八重。谤法断善根。..
https://www.u29.net/book/4811.html
-1503 24.P1116 优婆塞五戒威仪经 (1卷)〖宋 求那跋摩译〗
大正藏 No. 1503 优婆塞五戒威仪经宋 求那跋摩译1卷优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译佛者众圣尊神通应自在随类处身形音声亦复尔见闻获安隐莫不信向心是故我归命愿普如世尊甚深菩萨戒功德难思议受者获安隐....
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-1502 24.P1115 菩萨受斋经 (1卷)〖西晋 聂道真译〗
大正藏 No. 1502 菩萨受斋经西晋 聂道真译1卷菩萨受斋经西晋居士聂道真译菩萨受斋法言。某自归佛自归法自归比丘僧。某身所行恶。口所言恶。意所念恶。今已除弃。某若干日若干夜。受菩萨斋自归菩萨。如前六万菩萨皆持..
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