大正藏 No. 1660 菩提资粮论龙树本自在比丘释隋 达磨笈多译6卷菩提资粮论卷第一圣者龙树本 比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译今于诸佛所合掌而顶敬我当如教说佛菩提资粮佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所..

大正藏 No. 1659 发菩提心经论天亲菩萨造后秦 鸠摩罗什译2卷发菩提心经论卷上天亲菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修..

大正藏 No. 1658 诸教决定名义论慈氏菩萨造宋 施护译1卷诸教决定名义论圣慈氏菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译归命一切佛世尊归命所说三乘法归命一切和合众归命普贤法界理今当略说一切教中..

大正藏 No. 1657 手杖论释迦称造唐 义净译1卷手杖论一卷尊者释迦称造大唐三藏法师义净奉 诏译世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰。设于平坦道有步步颠蹶为此等愚蒙谈兹手杖论论曰。一..

大正藏 No. 1656 宝行王正论陈 真谛译1卷宝行王正论一卷陈天竺三藏真谛译安乐解脱品第一解脱一切障圆德所庄严礼一切智尊众生真善友正法决定善为爱法大王我当说由法流注法器人先说乐因法后辩解脱法众生前安乐次后得解..

大正藏 No. 1655 止观门论颂世亲菩萨造唐 义净译1卷止观门论颂一卷世亲菩萨造三藏法师义净奉 诏译若见女形相及以艳娇姿愚人不了知妄生淫染意佛说膀胀等蠲除淫欲念能随世尊教得胜果非余戒净有闻思策励常修习系念观诸..

大正藏 No. 1654 因缘心论颂因缘心论释猛龙菩萨造1卷因缘心论颂龙猛菩萨作差别十二支能仁说缘生于烦恼业苦三中俱摄尽初八九烦恼二及十是业余七习是苦十二唯三摄从三生于二从二生于七一复生于三此有轮数转诸趣唯因果 ..

大正藏 No. 1653 大乘缘生论郁楞迦造唐 不空译1卷大乘缘生论一卷(圣者郁楞迦造)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译从一生于三从三转生六六二二更六从..

大正藏 No. 1652 缘生论郁楞迦造隋 达磨笈多译1卷缘生论序原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假名之域。五因七果。十有二分缘生之法。总备于此。凡则迷而起妄。圣则悟..

大正藏 No. 1651 十二因缘论净意菩萨造后魏 菩提流支译1卷十二因缘论一卷净意菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译归命牟尼尊妙法比丘僧略作因缘论为义显现故牟尼所演说十二胜上分因缘所生法彼为三所摄烦恼业及苦次说应当..