万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

大安法师:求往生是否应该先要做个善人

求往生是否应该先要做个善人大安法师 居士:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。法师:对于念佛往生这一点来看,它是不可思议..

大安法师:附体

问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持?答:现在在海内外,可能在北方——东北这一块,这些附..

求往生是否应该先要做个善人?

居士:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。大安法师答:对于念佛往生这一点来看,它是不可思议的法门,是靠信愿持名来感通的。..

惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十一月十五日

台湾基隆十方大觉禅寺八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语上堂主法:得戒大和尚 上惟下觉长老八十七年十一月十五日法王座上法王法 烦恼菩提是一家弘传毗尼净世间 普度群机上舟筏诸位新戒知识,佛性人人本具,蠢动含..

佛祖感应

每天念诵佛号可以让我们的罪孽得到清理和净化,使我们人生中的劫难和困境得到消减,也可以为我们解答心中对修行的疑惑和迷茫,使我们的境界得到提升并明确修行的方向,而且通过念佛还可以帮助我们快速的领悟佛的精神..

大安法师:为什么大德修行一生还身染重疾

居士:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他们的境界上都还不能自由,不太理解。请法..

杀生也就是杀自己前世的父母

杀生也就是杀自己前世的父母母爱,无论是人类还是动物,都是相同的,都足以令天地动容,令江河失色!至于动物的母爱,使心狠手辣的猎手悔过自新,令心地冷酷的渔夫止恶向善,我已经见闻了许多。湖北某山区的一位猎人..

怎可因口欲断他母子情

怎可因口欲断他母子情12岁那年秋天,对于我家是最惨淡的季节:父亲因脾肿大切除了脾,失去了劳动能力,大哥因3分之差与大学无缘,母亲误用了农药把扬花结穗的十亩稻谷伤得颗粒不收,也就在那时,我因严重贫血奄奄一..

屠夫放下刀

屠夫放下刀任何事物的产生就是落入因果循环中,而这就是落入苦难中。对于佛教而言,痛苦与快乐是一体两面的事。落入轮回中,就是落入苦难。左营有位以杀猪为业的屠夫,已经杀猪好几年了,最近每杀猪时,当他拿起尖刀..

杀生之报应

杀生之报应佛经云:“皈依佛者,真实居士,不依余天;皈依法者,当离害心;皈依僧者,不随外道。”皈依三宝的众信徒,守菩萨戒和密乘戒者,千万不能杀生,否则失坏一切戒律。《大圆满前行引导文》云:“皈依戒三所断..

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