黄念祖：能不能成功，在于你能不能“如教奉行”弥勒白言。受佛明诲，专精修学。如教奉行。不敢有疑。 说到这之后， “弥勒白言”，就又汇报了。 “受佛明诲”，受佛这样明白的教诲，我们应当 “专精修学”，要专心精..

第一、你问我涅盘以后，依谁为师;应依波罗提木叉(戒律)为师。第二、你问我涅盘以后，应依何安住，应依四念处安住。第三、你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应默摈置之。第四、你问我涅盘以后，经典如何叫人起信，应在..

黄柏霖警官：信根之含义『信根』，由信而能增长也。我们知道五根、五力，在三十七助道品里面有五根、五力。五根很好记，信、进、念、定、慧，信根、精进根、念根、定根、慧根，叫信、进、念、定、慧。「信根」是「入..

黄柏霖警官：五浊释义我们再看下面，『五浊』，我们在读《佛说阿弥陀经》里面有「五浊」，五浊世间。根据《悲华经·卷五》，《法苑珠林·卷九十八》之说，「五浊」就是「劫浊」、「见浊」、「烦恼浊」、「众生浊」、..

1945年(岁次乙酉一百有六岁)春，老和尚又往南华传戒，云门寺住有二僧，一名古根，一名传真，同居一寮房，古根因小病，不赴夜堂念佛，传真也懒去。一会儿房门开，一巨掌伸入，几塞户，有一黑影执传真掷去，责他说：‘..

黄念祖：“慈悲喜舍”这个“舍”字的真实义是什么“无量寿”是体，是指时间永远不止，通过去、现在、未来三际。三际如一，没有变化，这就是“无量寿”。“无量光”是指遍一切虚空，遍一切处。这样一来，一个是竖，一..

东屿德海禅师悟道因缘杭州灵隐东屿德海禅师，净慈石林行鞏禅师之法嗣，俗姓陈，台州临海人。德海禅师十四岁出家，后投承天石林行鞏禅师座下参学。一日，德海禅师入室参礼行鞏禅师。行鞏禅师问：“如何是你自己？”德..

1951年(岁次辛卯一百十二岁)春戒期中，有人扰劫云门，老和尚被毒打，三月初三日病重时，趺坐入定，闭目不视，不言，不食，不饮水，只有侍者法云、宽纯，日夜看护，端坐九日，十一日渐倒下，作吉祥卧，侍者以灯草试鼻..

黄念祖：学佛的过程就是自我改造的过程 一心代为生生世世，及现在生中父母、师长、六亲眷属、冤亲等众，顶礼三宝，求哀忏悔，普代法界众生，回向西方极乐世界，同生净土，同圆种智。南无阿弥陀佛一拜三称 （第三十二..

黄念祖谈婚姻问题（发帖人：净心居士） 基本的信念：包括三点：无常、苦、空。世间的所有一切都是无常、都是苦、都是空，没有一样事情是常住，是真实，是完全纯乐无苦的。所以一切把它看成是如梦、如泡啊!这两个比喻..