提倡放生的历代祖师大德寒山问拾得

烟草使大德短命、弘法事业失败莲花生大师说：“莲师我不会欺骗众生，如果你是我的后学者，就请不要吸毒和吸烟。这个毒草应该迅速拔除，愿那时有三依怙主来渡化众生。”恶物烟草是冤魔九兄弟的经血而形成的。吸烟之人，即使依靠心境一味的境界而如大鹏鸟一样飞于空中，如鱼儿般游在水中，通彻无碍穿行山..

高圆融：净土宗第八代祖师莲池大师如何看待《楞严经》笔者高圆融写此文章之初衷：劝解那些以禅宗之所谓的“空”来谤佛谤法、灭佛灭法的“狂禅子”行为。在莲池大师的时代，就已经出现了一些所谓的“狂禅子”，而非真正的禅和子。这些“狂禅子”曲解圣意，目空一切，自己走偏了路子，却随处指点别人，随..

净土宗第八代祖师莲池大师教言：究竟什么是菩萨度众生？弟子高圆融恭敬顶礼十方三世一切上师佛法僧三宝龙天护法空行母！莲池大师笔记的原文如下：菩萨度生经言。菩萨未能自度。先能度人。愚夫遂谓菩萨但度众生。不复度己。不知己亦众生数也。焉有度尽众生。而独遗自己一众生乎。何得藉口菩萨。逐外忘内..

宣化上人：迦叶祖师现在还在这个世界上你们想不想见摩诃迦叶？摩诃迦叶没有圆寂，现在还在这个世界上。释迦牟尼佛入涅槃之后，摩诃迦叶尊者就到中国云南鸡足山在那儿入定。由佛入涅槃之后到现在，已经有三千多年，可是他还是在那个地方入定。入的什麽定呢？就是灭尽定。灭尽定，就是灭受想定，灭尽第六..

高僧语录：谛闲大师说达摩祖师并没有来过中国 谛闲大师在北京讲授《圆觉经》（图片来源：资料图片） 《谛闲大师全集》： 达摩不来东土，二祖不往西天。是处池中有月，谁家灶里无烟。迷时只迷这个，悟时只悟这个。迷时这个不曾减，悟时这个不曾增。即如无迷无悟、不增不减，毕竟是什么人的境界？少林面..

净土法门法师：古大德教我们老实念佛，别求好看所谓『伏』就是不让烦恼起现行，烦恼才起来就能用一句佛号把它转过来，把它取而代之，这叫伏烦恼。所以二六时中，我们这句佛号保持著不中断，念念都是阿弥陀佛。如果不念佛，见思烦恼就起来了。为什么叫你二六时中佛号不断，就是怕烦恼起来，这是古人所谓..

高僧大德修到一定程度后，是不是随时可以往生问：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？仁清法师答：这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967年元月1号的凌晨往生。他往生之前，在五台山接受劳动改造，一天晚..

高僧大德修到一定程度后，是不是可以随时往生？有人问我：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967年元月1号的凌晨往生。他往生之前，在五台山接受劳动改造。一天晚上出..

高僧大德修到一定程度后 是不是随时可以往生？因缘成熟 来去自如有人问我：“一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？”这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967年元月1号的凌晨往生。他往生之前，在五台山接受..

隐在深山的祖师道场正觉寺处在博山的莲花山上，由淄博驱车过来大约50分钟路程。这是一座大型的寺院，当时去的时候寺院里面义工云集，僧侣重多。正觉寺始建于东晋，宋金年间重修，距今已有1700多年历史。期间多次被毁后于2002年由释仁炟法师主持重修。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师在此出家，禅宗三祖僧..

南无广济祖师菩萨摩诃萨 家里礼佛拜佛，所以我很小的时候就对佛道有了兴趣，十三四岁的时候就开始学着父母亲，自己偷偷的诵读般若波蜜多心经，知道因果报应，循环不息。只是到了初中以后，一次偶然的机会，和朋友一起看了淫秽色情的影片，从此堕入恶道。那时也许是我诵读佛教，有了一些好的福报，在付..

公案师上堂谓众曰：“此事的的，没量大人，出这里不得。老僧到沩山，僧问：‘如何是祖师西来意?’沩山云：‘与我将床子来。’若是宗师，须以本分事接人始得。”时有僧问：“如何是祖师西来意?”师云：“庭前柏树子。”学云：“和尚莫将境示人。”师云：“我不将境示人。”云：“如何是祖师西来意?”师..

在中国佛教一千五百年历史当中，影响佛教最深也最受欢迎的，就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学者的重视呢？我个人觉得有三个主要的原因：第一个，就是它精准的条理化。智者大师用三种条理来整理佛陀一代时教。第一，他从教理的浅深次第。开出了藏、通、别、圆，让你知道佛陀的教法..

寒山／拾得大师寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。寒山问拾得：放生可成佛否？答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成..

传喜法师：为什么梦中会见到大德高僧居士：师父我有一次在家里看到晋美彭措走到我的房间，我从来没有看到过他的照片，后来我看到晋美彭措的照片才知道是法王，还有前两天我本来一直在念阿弥陀佛的结果念着念着我念噶mb千诺。我听也没听过就念这个，这是什么意思？师父：这个还有一个最主要的原因，比如..

六祖惠能大师真身南华禅寺祖殿重修，三位祖师真身暂移大雄宝殿供奉南华禅寺祖殿于1981年由惟因老和尚发起重修，供养唐朝六祖惠能大师真身、明朝憨山大师和丹田大师真身。现因年代已久，结构陈旧，现任住持传正大和尚再次发起重修。3月3日上午，由传正大和尚主法，南华禅寺四众弟子共同发心，恭请三位祖..

寒山子，唐朝人，但不知道他究竟是哪个地方的人，只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里，有一个名为“寒岩”的地方，认识他的人都称他“贫子”，他也喜欢装疯卖傻，常常语出惊人。寒山常到天台境内的国清寺，和寺里食堂知事拾得和尚交情很紧密。拾得常常收拾一些僧众吃剩的菜饭放在..

禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以，之后就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体，将其葬在熊耳山，起塔定林寺以作纪念。达摩的死，是当时..

普庵祖师神咒与古琴曲《普庵咒》普庵禅师是禅宗 临济 法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，菩萨大愿，以度黎民百姓为主。示寂后，明朝成祖皇帝加谥他为 普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨 。日本临济宗在佛殿后常安奉牌位供养普庵禅师。《楞严经》云：八地菩萨以上..

所以这个地方讲，我们看印光大师他老人家一生是闭关，在普陀山一闭三十二年，阅藏。他的生活非常朴素，一件衣服穿几十年，日常生活跟常住大众完全一样，没有特别。祖师做榜样来给我们看，我们看了有没有觉悟呢?印光大师在灵巖山寺的时候，如果你吃饭没有把碗里面的饭菜吃完，或者粥吃完，印光大师会呵..