学佛感悟词，初探四谛十二因缘感悟之五：六入

石门献蕴禅师悟道因缘襄州石门献蕴禅师，青林师虔禅师之法嗣，洞山良价禅师之嫡孙，京兆人。姓氏不详。出家后，他一度云游参学，遍历诸禅席。后投青林师虔禅师座下。一日，献蕴禅师问青林和尚：“如何用心，得齐于诸圣？”青林和尚仰面良久，说道：“会么？”献蕴禅师道：“不会。”青林和尚道：“去！..

杭州佛日禅师悟道因缘杭州佛日本空禅师，云居道膺禅师之法嗣。初游天台山，曾公开宣称：如有人夺得我机者，即吾师矣。后投江西云居道膺禅师座下参学。初礼云居和尚，佛日禅师便问：二龙争珠，谁是得者？云居和尚道：卸却业身来，与子相见。佛日禅师道：业身已卸。云居和尚便问：珠在甚么处？佛日禅师被..

洞山座下僧悟道因缘一日，洞山良价禅师上堂，座下有僧问：“时时勤拂拭，为甚么不得他衣钵？未审甚么人合（应当）得？”良价禅师道：“不入门者。”那僧道：“只如不入门者，还得也无？”良价禅师道：“虽然如此，不得不与他。”说完，良价禅师又对众人道：“直道本来无一物，犹未合得他衣钵。汝道甚么..

黄檗山慧禅师悟道因缘瑞州（治所在今江西高安县）黄檗山慧禅师，疏山匡仁禅师之法嗣，洛阳人。少时出家，专学经论，后又增受菩萨戒。通过一段时间对戒律的研究和修持，慧禅师深感戒律深邃驳杂，微细难防。一日，他大发感叹道：“大士摄律仪，与吾本受声闻戒，俱止持、作犯也。然于篇聚增减，支本通别，..

问：大悲咒(水)治病是否有效各有因缘?宣化上人答：现在一般的出家人，有相信〈大悲咒〉的，就加持大悲咒水;人若有病了，他加持一杯大悲水，就给你喝了。喝了，有的时候病就会好了，有的时候病也没有好，这就看你的因缘。你的因缘，饮大悲咒水病好了，你生一种信心，信仰观音菩萨;有时又不好，就不生信..

香隆立嘉措仁波切：从嬉皮的年代谈今日的佛法，正确的学佛观点之一我虽然已经步入中年，但依然记得那惨绿的少年时期，在同学中极异端地看些别人连听都不会听过的书籍，还经常跟一些年纪较长的借些过期的美国乡村民谣来听，后来渐渐地喜欢上披头四的歌曲，因为这裡面充满了真诚、热爱自由、正义和爱，因..

五戒宿世因果——宣化上人开示弟子问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?上人答：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘—杀的因缘，或者教人杀的方法—因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。弟子问：为什么有人很自私，做什么事情都自私自利，不愿意利益他人?上..

宣化上人所谓「受苦是了苦,享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得来的代价,能够住好房子,穿好衣服,吃好东西,坐好汽车,可以享受一番。可是,要知道享完之后,就消福了,而在福报的银行就没有存款了。..

智渡法师,我学佛已经十个月了,这期间看了很多光盘,至今对正和邪分不清楚,例如有居士说有感应,知道某法师往生极乐世界什么品位,有道场专表演附体,有说能与菩萨对话,能让菩萨保佑去他道场听法的人,往往他们的信徒很多,有说婴灵住在母亲身上,身心不得安宁,使我有一段时间疑神疑鬼,好在每天诵地藏经,现在好..

编者按：今天这篇故事，出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》，比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成，分为上下两卷，共计四十四篇。佛法就是因果，经云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”人蟒虽然毒杀七万多人，但因临终一念善心，得以重报轻受，说明心念极为重要。万法由心所生..

问：学佛是为了各方面都比别人好吗？大安法师答：首先学佛要有正确的知见，学佛的目的是了生脱死，往生西方，圆成佛果。那么学佛人要有一个对世间法的一个佛法的观照，就是苦空无常无我。这个世间一切无常，一切都是苦，不要有对自我的执著。所以不要把学佛变成一个世间的善法，好像学佛一定要比别人好..

大随法真禅师悟道因缘益州(今四川成都)大随法真禅师，长庆大安禅师之法嗣，梓州(今四川三台县)人，俗姓王。少年时即宿根大发，悟前世因缘，决志寻师问道，后于慧义寺出家。受具足戒后，即南游参学，先后礼谒过药山、道吾、云岩、洞山等诸大禅师。后止于大沩禅师座下，时长庆大安禅师充沩山典座。法真禅..

育王怀琏禅师悟道因缘明州（今浙江宁波）育王山怀琏大觉禅师，泐潭怀澄禅师之法嗣，俗姓陈，漳州（今福建漳州）龙溪人。出生的那天晚上，其母梦见有一泗州僧伽降于室中，于是便给他取小名泗州。怀琏禅师聪慧绝伦。因出生时有梦兆，所以，少年时父母便听许他出家。出家后，怀琏禅师笃志道学，寝食俱废，..

云盖继鹏禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）云盖继鹏禅师，智门光祚禅师之法嗣。初谒双泉良雅禅师，良雅禅师让他当侍者，并教他参“芭蕉拄杖”之话头。芭蕉拄杖之话头是这样的--一日，郢芭蕉山慧清禅师（南塔光涌禅师之法嗣，新罗国人），上堂拈拄杖示众云：“你有拄杖子，我与你拄杖子。你无拄杖子..

问 题 (二十五岁)1.你和家人有什么因缘关系，才会住在饲养鳄鱼的地区里？过去世我哥哥跟这些动物有什么因缘？从事这种行业，来世会有什么样的恶果？有什么方法能让哥哥不要再做这种行业？2.为什么我爷爷性情急躁，作风像**？什么恶业使爷爷的脖子被砍而惨死？他往生后到了什么地方？获得回向的功德了吗..

布施有甚深的功德，是助成成佛之胜缘；布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异，这就需要去审定考量比较布施的功德。我们由于与生俱来的身见我执，自然就会贪吝——别人的东西想占为己有，自己的东西舍不得给别人。这种贪吝之心就使心量非常的狭隘，自私自利的人你让他去修任何善法都没有办法。菩..

核心提示：虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。禅师出家后入山数年，勤修苦行。27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼佛，沿途历经九死一生..

大家知道，佛教自从印度东传至我华夏，一直发展至今，已经深深地影响到了我国的文化。特别是寺院建设;高僧驻世以及殊胜法宝，都是凡夫俗子可以亲见的对境!而在殊胜法宝中，佛舍利是不能不谈的圣物，舍利通常指佛陀之遗骨，而称佛骨、佛舍利，其后亦指高僧在圆寂后荼毗所得之坚实物。特别是佛陀留给世人..

铁牛持定禅师悟道因缘衡州（治所在今湖南衡阳）灵云铁牛持定禅师，袁州仰山祖钦禅师之法嗣，俗姓王，太和磻溪人。持定禅师自幼生活清苦，性情刚烈耿直，有出世志。三十岁时依西峰肯庵禅师落发。后听说有宗门别传之旨，于是往投雪岩祖钦禅师座下参学。持定禅师开始住在槽厂（舂米的地方）里，从事舂米等..

孤峰明德禅师悟道因缘杭州净慈孤峰明德禅师，明州雪窦汝霖禅师之法嗣，俗姓朱，明州昌国人。明德禅师的父亲朱有成，与普陀山的僧人玠禅师相好。玠禅师生前因闻鸡鸣而悟道，后出世说法，必鼓翅作鸡鸣。玠禅师圆寂后，一日，明德禅师的母亲梦见玠禅师前来投宿，遂觉而有孕，怀胎十月，始生明德禅师。明德..