业报
◎人若用武器伤害无害且不应被伤害的人,将会很快受到以下十恶苦:
(1)极端痛苦; (2)身体伤害;
(3)失心狂乱;(4)重大刑罚;
(5)财产破灭;(6)灾害;
(7)病痛;(8)国王惩罚;
(9)眷属离散;轳(10)火烧家宅。
死亡后,更往生地狱。
◎目犍连尊者劝告大众:‘慎莫不孝父母师长,口业以及心恶念不可不慎。否则,自作自受,业报难逃。’ ‘神通抵不过业力’
◎‘乐修十善因,于他无损害,诸天常护持,得生四王天。
于父母三宝,恭敬随能施,具忍辱柔和,得生忉利天。
自不乐忿诤,劝他令和顺,纯善修净因,得生焰摩天。
乐多闻正法,专修解脱慧,喜赞他功德,得生兜率天。
于施戒诸行,自性常爱乐,起精进勇猛,得生变化天。
是最上有情,具沙门梵行,增长解脱因,得生他化天。’ (六趣轮回经)
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
宣化上人:学佛的人为什么要戒烟?
学佛的人为什么要“戒烟”?抽烟这个问题比喝酒还厉害宣化上人慈悲开示:好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他:“你抽了几支香烟?”“我没有抽啊!”“有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。”“噢!那,我就抽一个。”你看,他先是说他没抽,以后又说抽一个。我说:“你现在还有几个?”“现在还有三个。”“..
净土法门法师:《十善業道》是佛法修学的基本法
净土法门法师:《十善業道》是佛法修学的基本法善导大师讲得好,善导是阿弥陀佛再来,到我们中国来示现,以祖师身份示现的。我们净宗十叁祖里面有两位是阿弥陀佛再来的,还有些身份没有暴露,不知道,善导的身份暴露了,弥陀佛来的。还有永明延寿,净土宗第六代的祖师,也是阿弥陀佛再来,善导是我们净..
达真堪布:能活在当下的人才能知足
达真堪布:能活在当下的人才能知足我们工作、处理事情都没有正知正见,都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多,所以影响了正知正见。若是你没有妄念,没有邪知邪见了,就有正知正见了。什么叫正知正见?在生活中、工作中,该想的都能得想到,不该想的一个也不想,这叫..
净土法门法师:一切随缘,不要攀缘,多事不如少事,少事不如无事
净土法门法师:一切随缘,不要攀缘,多事不如少事,少事不如无事1.随缘就自在,攀缘就烦恼。攀缘是什么?我一定要这样,我一定要那样。你这个“一定”,就是分别,就是执着,就是造业。2.莲池大师教给我们,真正修行人决定不攀缘,决定不贪恋名闻利养。学佛的人,五欲需要,随缘随分,不强求,不攀缘,..
净土法门法师法语:苦从哪里來的?乐从哪里來的?
净土法门法师法语:苦从哪里來的?乐从哪里來的?所以佛教是教育,佛教育教什麼?教人離苦得樂。這一句話就答覆了。離苦得樂,佛所教的,這個苦是究竟苦,這個樂是究竟樂,究竟苦是六道輪迴,究竟樂是西方極樂世界,這個得搞清楚。佛明白,真正大徹大悟。苦從哪裡來的?從迷惑顛倒來的。樂從哪裡來的?..
送给心情不好的人
这是南师讲圆觉经里的故事这个故事发生在川东万县,也是有一位牢里的犯人,也是想逃。这个人没念过书,只听过“西游记”里有个孙悟空本身很大,上天下地,变来变去,所以,他在牢里,天天就念齐天大圣孙悟空,求你救救我,传我一点本事,让我逃出来,天天念,天天求。怪了,结果夜里做梦,孙悟空来了,..
关于小孩发烧的几个秘密,知道的人不多
关于小孩发烧的几个秘密,知道的人不多古人说,为父母不知医,不为慈。做父母的不懂的医,不是真的慈爱。现在许多小孩子挑食严重,这跟饮食有关,不能给小孩吃冷饮,会导致胃寒。第二,不要吃薯片,这些败口味的东西。胃最怕寒,胃寒了,营养就吸收不了了。现在谈发烧。一般做父母的,很怕孩子发烧。其..
净界法师:净心与净土 二
第二讲请大家打开讲义第四面。丁二、别示。佛法的生命观叫诸法因缘生。因缘观,佛陀曾经讲出一个譬喻说,生命就像无止境的水流,从过去流到现在,它也会从现在流到未来。我们现在每一个人面对因缘,我们有两种选择。第一个、我们活在一种束缚性的、被动式的人生。就是我们完全不用我们的思想来创造智慧,我们..
法藏法师:华严经探玄记 第二十卷
华严经探玄记 第二十卷 (尽法界品)魏国西寺沙门法藏述第七远行地知识内初举法劝修中三。先指后位次。颂前法。三善财得利益。初中开敷树花者。若约位此地是有行有开发无相住故名也。约事此天在香树楼阁中故立此名。二颂前法者临去殷勤嘱付令修学故。于中十四颂半初二总颂境智法。次十一颂离垢光劫中供佛..
大安法师:一件很难理解的事
大安法师:一件很难理解的事修净土一法有这么大的利益,但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢?龙舒居士通过一个例子来说明这就是业障。龙舒居士有一个相识的朋友,平生就是喜欢吃鱼,杀了很多活鱼。到了晚年得了重病——中风,基本上瘫痪了。龙舒居士慈悲,哀怜他生前的罪恶,到临命终时遭受这样的..
大安法师:单纯一点还是好
——法师与企业家的谈话实录……法师:我们建东林大佛,是为这个时代的众生提供一种宗教的庇护。让大家找到一个安稳的地方,安心的地方。现在的建设团队还是很好的,能力、水平和态度都不错。居士甲:有一颗至诚的心是前提,有了这个就有执行力。法师:大佛的宝盖已经在全面推动。大佛装起来后要贴金,..
大安法师:为什么恶人不得恶报
大安法师:为什么恶人不得恶报 居士:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动?大安法师:这可能是很多人对因果报应理论产生质疑的地方。佛教是强调因果报应的,因为因果报应不是说教,它..
大安法师:造新罪念佛能往生否
大安法师:造新罪念佛能往生否问:弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?大安法师答:首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的,每天妄想杂念纷飞,我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼,一定会驱使吾人身口意三业造作恶业,正因为我们是这样罪恶..
开愿法师:人性本善,不善的是--习气
人性本善,不善的是--习气许许多多的事情需要我们去感恩。我们要感恩本师释迦牟尼佛为我们讲明白了宇宙人生的真相,讲明白了我们生命的意义和价值。感恩阿弥陀佛为一切众生成就了四十八大愿,成就了极乐净土,让一切苦难的众生都能够有一个皈依处,都能找到回家的方向。 感恩诸佛菩萨对我们慈悲的护佑,感恩..
大安法师:这两种人谁更能往生?
大安法师:这两种人谁更能往生?曾有居士向我提出这样一个问题:“假如有两个人,一个人常把主要精力放在做好事,做慈善事业,帮助别人上。另外一个人什么都不干,只在家里专念阿弥陀佛。这二人哪个更能够往生?”一般人大多比较赞赏前者,而事实是那个天天在家里老实念佛的人,更有把握往生。因为老实..
开愿法师:什么是回向?
同修:什么是回向?师:这个问题要好好说一说。因为我们每天都在回向,我们每做一件事情也在回向,我们念佛在回向,诵经也在回向,我们每次放生也在回向,那“回向”是什么意思呢?回向,简单地说,是放下自我,我所积的功、所累的德、所做的一切,不为自己,回向给一切众生,或者回向给我所需要回向的人,去帮助他们。..
大安法师:极乐世界万修万人去
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不了就往生不了。那就:它容易是容易,易如反掌;难——难以相信,它也就难于上青天。所以这桩事情它就三根普被,平等普度。上根利智有福德,有智慧,有禅定之力,他也可以往生,往生品位..
开愿法师:在各行各业,守住自己的本分敦伦尽分
开愿法师开示:在各行各业,守住自己的本分敦伦尽分我们明白了以后,就更加应该把我们每天时间,把我们自己的生命,有一个更深刻的了解。老实念佛,不断往上提升,争取我们提升到阿弥陀佛这个维次空间去,这多好啊!阿弥陀佛的这个维次空间,一切迷都破了,是圆满的,无量光、无量寿,非常自在。这是终极目标。在哪..
开愿法师:选择学佛就是选择正确的人生
开愿法师开示:选择学佛就是选择正确的人生阿弥陀佛为我们现代的众生打造了一个离苦得乐的慈船---信愿持名,坐上这个慈船,你就得救了,关键是你愿不愿意去。如果愿意就要敢于承认,刚刚讲完要信要愿,有愿要承认啊,你要是不敢承认默默地说,万一阿弥陀佛没有听见,坏了。(众笑)学佛本来就是一件快乐的事情,没..
大安法师:佛教徒应该有怎样的心态对待钱财?
大安法师:佛教徒应该有怎样的心态对待钱财? 问:请开示:作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示,和对社会的启示?大安法师:对钱财,我们作为学佛人要有正确的心态。钱财本身,人是不可缺少它的..
评论交流