学佛人如何处理争夺父母财产这种问题？

香隆立嘉措仁波切：从嬉皮的年代谈今日的佛法，正确的学佛观点之一我虽然已经步入中年，但依然记得那惨绿的少年时期，在同学中极异端地看些别人连听都不会听过的书籍，还经常跟一些年纪较长的借些过期的美国乡村民谣来听，后来渐渐地喜欢上披头四的歌曲，因为这裡面充满了真诚、热爱自由、正义和爱，因..

智渡法师,我学佛已经十个月了,这期间看了很多光盘,至今对正和邪分不清楚,例如有居士说有感应,知道某法师往生极乐世界什么品位,有道场专表演附体,有说能与菩萨对话,能让菩萨保佑去他道场听法的人,往往他们的信徒很多,有说婴灵住在母亲身上,身心不得安宁,使我有一段时间疑神疑鬼,好在每天诵地藏经,现在好..

问：学佛是为了各方面都比别人好吗？大安法师答：首先学佛要有正确的知见，学佛的目的是了生脱死，往生西方，圆成佛果。那么学佛人要有一个对世间法的一个佛法的观照，就是苦空无常无我。这个世间一切无常，一切都是苦，不要有对自我的执著。所以不要把学佛变成一个世间的善法，好像学佛一定要比别人好..

念佛之人，当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方，非预为眷属说临终助念，及瞎张罗，并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益，不受破坏正念之害者，非平时为说念佛之利益，令彼各各常念不可。如是，则不独有益于父母，实有益于现生眷属，后世子孙也。临终助念，无论老少，均当如是。..

布施有甚深的功德，是助成成佛之胜缘；布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异，这就需要去审定考量比较布施的功德。我们由于与生俱来的身见我执，自然就会贪吝——别人的东西想占为己有，自己的东西舍不得给别人。这种贪吝之心就使心量非常的狭隘，自私自利的人你让他去修任何善法都没有办法。菩..

问 题(不知道谁骗谁)1.我不是父母亲生的孩子是吗？如果是，我真正的父母是谁？什么业力让我没机会知道自己的身份背景？2.什么原因，在我生命中会有很多女生来跟我攀缘，无论是年纪大或小，无论是好或不好？为什么男生会比女生好色，是否被魔控制？深修能让全世界的男生比较不好色吗？如此他们才不会堕..

行医救人，不辞劳苦——危难之时逢凶化吉父亲是军人出身，退伍后在家里开了一家小诊所。八九十年代人们的生活依然贫穷，经常有人拖欠药费。印象里有个老太太，她有好几个儿子，看病经常欠账，旧账加新账，欠了很多药钱，父亲不提不念，照样给她一家人看病。我记得，那老太太家里可以买得起油条吃，而我..

给孤独长者是佛陀最虔诚的弟子之一，但他的儿子卡拉(kala)，从来没有想过要去看佛陀，对出家比丘也不恭敬，长老屡次规劝、教导，他都不听。有一天长老心想“如果我儿子以这样的邪知邪见来虚渡此生，死后必下无间地狱无疑，这样对他实在可怜，对我这做父亲的也不好──未尽教养之责。世界上除了证果的阿..

黄念祖：学佛的过程就是自我改造的过程 一心代为生生世世，及现在生中父母、师长、六亲眷属、冤亲等众，顶礼三宝，求哀忏悔，普代法界众生，回向西方极乐世界，同生净土，同圆种智。南无阿弥陀佛一拜三称 （第三十二拜）“一心代为”指我们的所有一切修持，都是普为众生着想的，是替代，替代哪些呢？“..

问：为何如今学佛的女众比男众多？是不是因女众烦恼重，所以要靠学佛来解脱？大安法师答：现在学佛女众确实比男众多，但不见的就是因烦恼重。末法时代，男人的生存压力普遍比女人大，往往竭尽全力还不一定能保证不被竞争对手干掉，根本没有精力去思索精神层面上的问题，这是原因之一。原因二，就是如今..

香隆立嘉措仁波切：末法时期所依善知识的基本条件之正确的学佛观点之三其实无论是小乘、大乘、金刚乘裡面最重要的精髓无非都是从空性开始，包含本师释迦牟尼佛以及一切菩萨也必须经由空性基础才能证得正等正觉。但是空性固然重要，空性还是要配合八正道，而八正道中的正见是用来确定一个修行人他是否有..

请问法师，学佛应如何寻找善知识？释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期，具有全面功德的善知识较少，但最主要归纳为三点：1、戒律清净，包括别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。2、精通三乘或显密教法。3、对众生具有慈悲心。学佛首先要寻求善知识。可以先向他周围的..

父母先智现在的父母恨不得自己的孩子都是神童， 5岁上大学， 7岁毕业挣钱！于是，他们想方设法把孩子送去学各种兴趣班。还有的父母听到传统文化可以教好孩子，就把孩子送去学《弟子规》，去学怎么孝敬父母，怎么对人礼貌本来，父母是孩子最早最好的老师，更应该学习的是他们自己！现在倒好，自己非但不..

通过学佛改变人的命运 很多人经常在问一个问题，如何能富贵，回答一定是布施。这个回答不完整。富贵的人，是有富贵的心才能富贵，不是靠布施。因果不是做交易。布施是让我们有富贵的心。如果布施时想着菩萨给我发财，这个心其实是做交易，仍然不会富贵。有的人一学佛，就喊着父母亲人是冤亲债主，金钱..

道西法师：学佛是为今生还是为来世？近日与一旧友交谈，谈到了宗教信仰的问题。他本来对佛教是有一定兴趣的，也看了一些佛学方面的书籍，但他认为，佛法不能解决他的问题。在他看来，佛法主要是注重来世的，不能使今生的欲望得到满足，如此也就不能获得今生的快乐。而他是既希望今生的欲望得到满足，获..

“捨珍妙衣，而着法服。”“法服”是出家人穿的三衣，都叫法服。“剃除鬚髮，端坐树下。勤苦六年，行如所应。”修禅、静坐，六年的苦行。古印度宗教徒、出家的人，必须先三年苦行。释迦牟尼佛加一倍，你学三年，我学六年，以后成道，讲经说法，别人就没话说了，你总是参过禅的，开悟了，人家相信你。你..

大哥家有兄弟五个。他老母亲长寿，九十多岁了，身体倒还好，除了腰腿疼之外其他没有什么毛病。兄弟五个商量好，把母亲的田地给大哥家，让大哥负责养老送终。结果大哥得了田地后，赡养了一段时间，就开始找种种借口，不愿意养了。老母亲只好去投靠小儿子。在小儿子家的小屋住了一段时间，他们也不乐意了..

问题：我们的车是天界的宝车一、为什么我父母会因处理叔叔贩卖鸦片的官司而破产，且连租用的房子也发生了火灾？二、我父母往生后去了什么地方，情况如何？供养佛像的功德、出家的功德和我所回向给他的功德，他们是否得到，目前的情况如何？三、什么业力让我大哥患了许多疾病，包括了糖尿病。导致他一条..

问题：我们的车是天界的宝车一、为什么我父母会因处理叔叔贩卖鸦片的官司而破产，且连租用的房子也发生了火灾？二、我父母往生后去了什么地方，情况如何？供养佛像的功德、出家的功德和我所回向给他的功德，他们是否得到，目前的情况如何？三、什么业力让我大哥患了许多疾病，包括了糖尿病。导致他一条..

【因果报应录】罗巩不安葬父母，竟覆舟而溺毙罗巩是宋代大观年间的太学生，他的父母亲在两年中先后因病去世，棺柩停在屋中，经过三年多的时间还没有入土安葬。他推诿这是哥哥的责任，可是他的哥哥认为父母是兄弟二人共同的父母，关于父母遗体的安葬，罗巩也应负责任。后来罗巩赴京应考，当时京中有一关..