净土法门法师：惭愧的力量

信众：言多必失吗？ 师父：我们佛教里有一句话：“愚者以闭口为智慧”。如果没开智慧，我们还比较愚痴，那么怎么样呢？以闭口为智慧。祸从口出啊，世间说错算了，生意做亏本就算了，学佛千万不可以。 过去有一个公案，一个禅和子，有一个人来问他：“大修行者，落不落因果？”他想大修行已经超越因果..

谈因说果-------卖烧饼的小孩 星云大师因果报应，就时间上来讲，就是过去和现在，现在和未来相互之间的关系，佛经上有 “ 三时报 ”的说法，就是现报、生报、后报。所谓“ 现报”，是说现世报，现在就有报应。所谓 “ 生报” ，是指今生做的事，到来生才受报应。所谓“报”，就是说今生所做种种业，没..

十二、光明无量愿(一)从佛菩萨的大悲行愿认识阿弥陀佛的光明无量1、学佛最后追求的目标是什么?法藏比丘说:当我成佛的时候,如果我的智慧光明有限量,受到时空的限制,不能遍照无量无边的诸佛世界的话,我便不能圆满成就佛道。以八十华严整体修证的佛法而言,这第十二个光明无量愿,是阿弥陀佛四十八个成佛的..

16、加强对光明本愿修证上的认识现在大部分的念佛者,由于对阿弥陀佛的光明证量认识不够,对弥陀净土的形成因缘认识不足,对阿弥陀佛的四十八个大悲本愿没有下功夫去研究、探讨。因为没有建立对大乘净土法门修证问题上正确的认识与发心,所以在念佛时,不能够深刻的念到佛的悲心本愿上去。如果念佛时的功力,..

20、弥陀是十方诸佛智慧圆满成就的代表者诸佛的悲智本愿在学佛修行之初,因个人学习的环境,接近的善知识及发心度生因缘的差异,容或有各种偏胜、偏执之点,但是到了最后证圆满佛果时,依华严经说,每一尊佛一定是正遍知、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、如来、天人师、佛、世尊十号究竟具足,悲智..

15、十地菩萨得证诸佛最后无上禅定,大放光明十地菩萨证入诸佛甚深境界,具足诸佛十力不共法,忝为佛数之中,得证诸佛最后无上三昧,名为菩萨离垢三昧。此三昧现前时,有大宝莲华,忽然出生,乃是出世善根最后圆满所显现的。此大宝莲华,为无始以来无量清净众行所成就,恒放无量光明,普照法界,利益众生。当十地菩..

6、唯心净土如何实现?心净则佛土净,这句话成为一分学佛者唯心净土的依据。唯心净土如何实现?维摩诘经为我们解释得很清楚:菩萨以直心、深心、菩提心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、四无量心、四摄法、方便勺三十七道品、回向心、十善等无量净业因行净化身心,利益众生。当菩萨功德圆满时,宿受菩..

6、佛身如月现诸佛的出现受生,如月出;诸佛的入于涅槃,如月没。当佛出现某处世界度化众生时,彼处众生,谓佛出世;当佛于某处世界入于涅槃时,彼处众生,又谓佛已去世;而月性实无出无没,不增不减,无生无灭也。如天人的业力与我们人间业力便不相同。我们必须在地球行至太阳和月亮之间才能看见月蚀现象,而上界..

大愿法师：受到伤害的时候要怎么对待呢？现在的众生烦恼习气很重，很容易生气，乃至于说你随便踩一下他的脚，他就生起气来，话说得不那么好听，马上就很愤怒。那我们作为一个修行人来说，如果有人惹我的时候，他来伤害我的时候，我要怎么样呢?我要怎么对待呢?我们肯定大家都知道不可能对他起嗔恨心，对..

6、弥陀引渡有缘众生,往生净土依八十华严十回向品第二十五之三说:一切清净庄严功德佛土,尽法界,虚空界,无边无际,无断无尽,皆从如来智慧所生,无量妙宝之所庄严,同行宿缘,诸清净众,于中止住,未来世中,皆当成正觉,非世所睹,菩萨净眼,乃能照见。诸佛世尊,随顺宿缘。诸善知识,示现一切功德庄严,无有穷尽。此..

净空法师谈护生放生问：请谈谈师父您的护生观?答：爱护众生是一种美德，无论是古今中外，这是人类的天性。我们可以从婴儿观察起，婴儿、孩童对于小动物都非常的爱护。学佛之后，我们才真正了解虚空法界、国土众生原本是一体，比一家一族还要亲密。国土众生从哪里来的？大乘经典里面佛常说“唯心所现，..

释迦牟尼佛住在舍卫国期间非常忙碌，几乎是日以继夜地解答弟子心中疑问。他也会为施主们讲解佛法，并不定时为新皈依的弟子授戒，或参加信徒们邀请的斋宴。有一天晚上，佛陀就经过僧房。忽然，他听见一间房里有些声响，似乎是有人呻吟，于是敲门想要看看。因为没人响应，就直接打开了房门。房门一开，释..

戒文:若佛子!自盗,教人盗,方便盗,咒盗。盗因,盗缘,盗法,盗业。乃至鬼神有主劫贼,一切财物,一针一草,不得故盗。而菩萨应生佛性,孝顺心,慈悲心,常助一切人、生福生乐,而反更盗人财物者,是菩萨波罗夷罪。什么叫盗?在戒律中说不与(给)取名盗。就是别人根本没给你,你把它取过来是名不与(给)取。不与取分几种..

问:(电脑游戏)偷菜到底犯不犯盗戒?答:戒文:若佛子!自盗,教人盗,方便盗,咒盗。盗因,盗缘,盗法,盗业。乃至鬼神有主劫贼,一切财物,一针一草,不得故盗。而菩萨应生佛性,孝顺心,慈悲心,常助一切人,生福生乐,而反更盗人财物者,是菩萨波罗夷罪。什么叫盗?在戒律中说不与(给)取名盗。就是别人根本没给你,你把它..

妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示(三)2009年2月19日时间是很快的,今天是佛七的第三天,在第一天的时候我就说,头两天是讲规矩适应阶段;第三天第四天基本上进入状态;第五天第六天正在状态当中享受佛七的喜悦,可惜第七天就结束了。今天是第三天,我们已经开始向状态中迈进了,今天比昨天前天效果好,人也多,步..

雍瑞法师：修行是否要到人多的地方磨练自己问：请师父开示，修行是否要到人多的地方去修，以磨练自己的心性，练习忍辱？ 雍瑞法师答：修行是修正自己错误的行为，修正自己对宇宙人生错误的看法。简单而言，宇宙就是我们的生活环境，人生就是我们自己。世间万法皆是“缘起性空”的，也就是说世间万法皆..

李赵待,雍州人,其父发恶见,拨无佛法,触神责,吐血死。赵待,本归心大势至念佛,更为父造三尺势至金像。始就雕刻日,地大震动。经二月毕,梦金人顶戴宝冠,云,汝先识地震否。我乃大势至,汝造像,我赴请来此,举足下足,大千震动,三恶众生皆离苦。我依念佛门,入无生忍,摄取十方念佛众生。汝造形像,兼修念佛,汝父离..

1995年10月28日南无无量十方三世诸佛,南无无量十方三世诸法,南无无量十方三世诸高僧大德,吾如获无上至宝的活佛上圣下钦法恩师,给予弟子妙量作证如下十二大愿:一、人间有苦难誓不成佛,度尽人间苦难方成正觉;二、地狱未空誓不成佛,度尽六道方成正觉;三、愿虚空法界中所有之苦皆由我一人来受;四、愿此生即..

致四川父老乡亲的一封慰问信阿弥陀佛!尊敬的四川父老乡亲您好:2008年5月12日,四川省汶川县发生7.8级地震,这突如其来的灾难,给四川的父老乡亲造成了巨大的创伤和痛苦,也震撼着每一个人心灵……胡锦涛总书记立即作出重要指示,要求尽快抢救伤员,保证灾区人民生命安全;温家宝总理火速赶赴灾区亲自指挥救灾..

昔日维卫佛带领比丘六万二千人，出山回其文王的国土。国王得知维卫佛归来，为了广纳僧人，便在城外划地大兴精舍，使六万二千比丘僧人得以安居修行。有一位比丘，告诉左右住户人家，想请他们再亲自建造一栋房子，而不要全靠国王的力量。当地有一家的男子不答应，而其老母却不顾自己年迈体衰，想亲自造屋..