传喜法师：小孩子沉​迷于电视，电脑该如何做功德回向给他们？

大愿法师：念佛时即见佛时以不思议的心来持念不思议的阿弥陀佛名号，一定就能够生到不思议的净土，生到阿弥陀佛愿力所成就的不可思议的极乐净土，这个就是净土法门的妙因妙果。而且如果我们真正地来念佛的时候，能够万缘放下，单提圣号的时候，我们当下的行持，就等同于初地菩萨，为什么?因为唯有初地..

大愿法师：净土法门真修的核心是什么？能够在至诚恳切地念佛的时候，就是我们善根福德跟佛一样的时候。真正真心念的时候，相应的时候，我们即念的时候，我们的善根福德就跟阿弥陀佛一样了。也就是说以阿弥陀佛的究竟的果地上的证悟、觉悟来作为我们现前的因心，以果觉作因心，作我现在的因地的心，所以..

2007年12月30日上午今天已经是第五天了,效果是一天比一天好,而且成绩也是一天比一天突出,不管各个方面都有一个很大的飞跃升华。威仪、规矩都在升华,八万四千威仪,所以每一个动作都是威仪,而且都是功德,我们念佛的过程中都非常精进,烦恼都已经减轻到最低的限度,念佛一定要念得妄念死,才能把我们真正的法..

信愿法师：念佛行人如何学会真正的放下万缘，提起正念？问：念佛行人如何学会真正的放下万缘，提起正念?答：我们学佛修行，不论修学哪一个法门，都是要慢慢练习放下，不要执修行的行仪，不要执修行的功德相，包括我们信受阿弥陀佛的本愿、称念阿弥陀佛名号的行者，也是一样。你口业称佛号，意业想东想..

2007年12月27日下午我在武汉打佛七的时候,每一天都有四五百人来参加。基督教、道教、伊斯兰教、天主教等等,五大宗教都来打佛七,都来参加这个佛七,可以说在武汉都是轰动的,一百年之内都是没有的,那里只有一个护殿堂的护法居士,他是有条不紊,只要绕佛的时候,他马上刷刷刷,动作非常快,赶紧地摆齐拜垫,还跟..

藁城妙量念佛堂佛七开示讲于河北省藁城妙量念佛堂2007年12月27日上午阿弥陀佛!诸位菩萨,今天我们相聚在河北藁城妙量念佛堂,与诸位善知识共修,以阿弥陀佛圣号为行持,精进念佛,打“弥陀佛七”。这是我们多生多劫的缘分,无缘不相聚,我们有缘走到一起来,我们要珍惜这殊胜的因缘,办我们自己的事,了脱生死的..

佛陀住世说法四十九年,八万四千法门,门门使人解脱生死。时至末法,钝根者多。五浊恶世,苦不可言。《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛得度生死。解脱生死大事最稳、最快、最捷者莫过于持名念佛。《无量寿经》、《阿弥陀经》是最理想课本,然持名者多,往生者少,只因信心不坚、愿心不切、杂修不..

高声念佛之十种功德 高声念佛之十种功德高声念佛诵经，有十种功德：一、能排睡眠；二、天魔惊怖；三、声遍十方；四、三途息苦；五、外声不入；六、令心不散；七、勇猛精进；八、诸佛欢喜；九、三昧现前；十、生于净土。《业报差别经》【译文】高声念佛诵经，有十种功德：一、能够排遣睡眠；二、天魔惊..

妙江法师：都说学佛是修心 那“心”是啥你知道吗？心是世间和出世间的共相，万法是心的别相。五种心，前四种都是刹那生灭的心的概论：1、肉团心：形如芭蕉花蕾，生在人的肉体之内，是一种无情物质，生理机构，而世人拿它当心;2、缘虑心：形如像火忽生忽灭，飘忽不定，是一种虚幻的心理活动;3、集起心：..

静波法师：透视方向，感受佛法真谛学佛是一件容易的事，同时也是一件艰难的事。当我们从“佛”的字面意义上去理解的时候，我们会发现：“佛”是由“人”和“弗”组成的。所谓“人”，是指所有人类的每一分子。学佛之所以容易。是因为它是我们每一个人都可能做的事情；所谓“弗”，则是否定义。如是，“..

2007年12月29日上午我们念佛得力,念得虔诚如法,就与佛感应道交,佛菩萨这么慈悲,光临我们道场加持我们,我们一定要把佛号提起来。在《佛说阿弥陀经》里讲到,若一日,若二日,一直到若七日,一心不乱,我们今天已经是第四天了,我们的心还在乱,我们生活在这个末法时期,从福报来讲可以说是有福报,但是从佛法来讲..

一、天地万物众生，皆本具佛性，与我无二无别。只因宿业深重，递相酬报，而沦为异类畜生;一旦障消债除，皆可投生善道，乃至证成佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。二、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为父母亲眷。故今朝放生，等于拯救自己前世的亲人。三、天地万物众生与我，在过去的..

一、放生甚难放生一事，在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难，所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重，没有福报消解自己多劫以来所造之诸多恶业；更是因为末法众生昏庸愚昧，没有智慧分别真正的正邪是非。莲宗十三祖印光大师于《南浔极乐寺重修放生池疏》尝言：戒杀放生之事，浅而易见；戒杀..

佛学问答问:我想皈依,更好地掌握学佛的方法,现在只知道口中念佛,有很多问题都不懂。比如,不知道应该怎么求菩萨消灾免难?昨天法师指点,明白了要信愿行,因为我身体较差,不忌口行吗?比如,我身体浮肿,人们都说需要吃柴鱼,行吗?答:这个问题是比较有代表性的,很多老菩萨们都遇到过这种情况,有病了,孩子们让吃..

放生-------索达吉堪布一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命，功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的病苦，再加上放生时念佛号、心咒来加..

信众问：我想提一个问题，因为现在每个人都用手机，很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候，肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声，是否如法？然后就是想问一下大悲咒没有放完，我们接听电话以后，对众生有没有什么影响？阿弥陀佛！妙量法师答：好，这位年轻的菩萨提到用大..

放生的十种功德详解放生的善根非常大，因为一切恶业当中，杀生的罪业最重；一切善业当中，放生的善根最大。放生的功德不可思议，在这里我们讲十种功德。一、无刀兵劫。刀兵劫就是战争、战乱。佛在经中有很多这样的预言：到末法时期，会有很多劫难。出现疾病劫，通过瘟疫会死很多人；出现刀兵劫，通过战..

妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示(四)2009年2月20日今天是佛七第四天,也是进入最佳状态的第一天。首先还是老话题,挑毛病。只有挑毛病才能纠正错误,才能坦白从宽,抗拒从严,也就是忏悔,才能得利,才能如法。在绕佛的过程中出现了两点差错,第一次绕佛在归位的时候有一个老菩萨,两次走到这里,我说不要向上问..

过去世尊常在恒河边游化，广说法要。每当世尊说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来听法。一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆;而这只虾蟆也因为听闻世尊开示，欢喜踊..

之一如果你想造功德，放生的功德最大。因为众生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德积得最深！如果你想造罪业，杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨，怨仇结得最深！之二如果你为人父母，教育自己的孩子放生的功德最大。因为放生可以长养我们的慈悲心，小..