达真堪布:怎样帮助那些打着佛教的招牌骗钱的人消业
问:在汉地,有很多人打着佛教的招牌到处宣扬、销售“开光物”,其实是假冒的,这样会造很重的恶业。作为金刚弟子,我们应该怎样阻止,并为他们消业?
达真堪布答:众生有各种各样的,业障烦恼也有各种各样的,特别是现在这个时期,什么样的众生都有。敢做这些事情的人,肯定是不相信因果的,否则不可能这样做。他既然不相信因果,你能劝得动,能阻止得了吗?如果能够劝阻,当然要尽力劝阻他,别这样做,别造这些业。
现在打着佛教的旗号,到处骗取众生钱财的人很多,这都是特别大的罪过!我们虽然劝不了他们,但是我们可以念金刚萨垛心咒或其他经咒回向给他们,帮他们消业,愿他们能够早日断除这些恶业。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
兖州兴隆塔地宫出土多件佛教圣物 一级文物三件
兖州兴隆塔地宫出土多件佛教圣物 一级文物三件经文物专家鉴定,其中国家一级文物三件,国家三级文物两件(均属国家珍贵文物),另有一般文物若干。 据山东省文物局副局长王永波八日介绍,兴隆塔地宫北甬道入口在塔基北侧正中,距地面二点一米,为长方形,竖井式,七级阶梯。沿竖井阶梯而下,地宫通道长六..
鸠摩罗什,佛教最初的传播者,一位战火簇拥的佛学大师
鸠摩罗什,佛教最初的传播者,一位战火簇拥的佛学大师关于佛教的传入中国的时间,古今中外至今无一定论,但是在汉明帝时期,也就是公元58年至75年,不知道哪个梦是哪一天晚上做的,但是需要注意的是,他询问群臣时已经有人明确地回答他,他梦见的是西方的佛了。可见佛教传入的时间应该更早一点。之后,..
这位菩萨身份特殊,佛教供奉他为护法菩萨,道教称他为崇宁真君!
这位菩萨身份特殊,佛教供奉他为护法菩萨,道教称他为崇宁真君!按佛经记载,佛教有18位保护寺院的护法神,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视,他们统称为统称“伽蓝圣众菩萨”。在汉地佛教,伽蓝神以关公为代表。佛教作..
佛教中“舍利子”到底什么?国外专家给出答案,和想象中不一样
佛教中“舍利子”到底什么?国外专家给出答案,和想象中不一样佛教中“舍利子”到底什么?国外专家给出答案,和想象中不一样每个人心中都有信仰,而信仰是一件非常奇妙的事情,很多人都会为了自己的信仰付出自己最为宝贵的东西,其实信仰是一个非常大的一个名词,这个信仰并不是每个人都会有的,当然在..
净土法门法师:念佛人临终时却不喜欢听佛号,把助念的人赶走。请问如何防止这种障碍产生-
净土法门法师:念佛人临终时却不喜欢听佛号,把助念的人赶走。请问如何防止这种障碍产生?问:台湾有一居士曾在念佛堂当过维那,可是临终时却不喜欢听佛号,把助念的人赶走。请问如何防止这种障碍产生?答:这是一个很严肃的问题。虽然一生念佛,但是对这个世间有所留恋,捨不得离开家亲眷属,不能放下财..
佛教五色旗的由来及五种颜色的含义
佛教五色旗的由来及五种颜色的含义佛教五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的,并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色。其构图,纵横均为蓝、黄、红、白、橙等色,象征人类的各种肤..
佛教最著名的开经偈,字字精髓,从未被超越!
佛教最著名的开经偈,字字精髓,从未被超越!读过佛经的人应该都注意到,在正式读诵佛经之前,一般会念一些咒,最后念一首开经偈,才开始读诵佛经。这首佛教流传甚广的开经偈只有简单的4句:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。”对于佛经不甚熟悉的人,或许会认为这..
佛教的五眼是什么?如何获得?
佛教的五眼是什么?如何获得?五眼在《俱舍论》等小乘论典中没有提及。因为萨迦派的果仁巴说:“六通,小乘行人可以得到;五眼,只有大乘圣者方可获得。”佛经亦云:“若欲获得五眼者,当勤修六波罗蜜。”五眼的因、作用、范围、本体等,在《现观庄严论讲义》和《大乘阿毗达磨》中有详细介绍。本来,《..
中国传统佛教仪轨丧葬
中国传统佛教仪轨丧葬「事死如事生」这是中国民众远在上古之时就已形成的丧葬习俗,因此,中国民众对于丧葬 格外看重,历来流行厚葬、土葬的习俗,君不见规模宏大的陵园,气势雄壮的坟冢,以及全国各地数也数不清的坟墓,以及墓葬中各色各样的随葬品,就是这种习俗的产物。然而佛教认为人死很快与俗不..
圣旭法师:修忍辱是有力量的人
南无阿弥陀佛,诸位同修,大家好。今天,跟大家一起学习明朝四大高僧之一,憨山大师《醒世歌》里面的开头一句:红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。因为我们生死凡夫,都是迷迷糊糊的在六道轮回打滚,所以没有明心,没有醒世,在红尘中没有依靠、没有目标、没有认识到解脱生命的方法,生不知来处,死不知..
写给那些郁闷的人
写给那些郁闷的人写给那些郁闷的人我们不察觉自己的幸福因为我们不知道有些痛楚失望悲欢离合也是幸福不是不知道幸福,而是我们有时候太贪心有些失去是注定的有些缘分是永远不会有结果的爱一个人不一定要拥有但拥有一个人就一定要去好好地爱他有时候会想 要是能重来该有多好其实真有重来的时候 也许并不..
净土法门法师法语:学佛的人不能成就,原因在哪里?
净土法门法师法语:学佛的人不能成就,原因在哪里?1现在学佛的人多,不能成就,原因在哪里?戒定没有了,他不要戒定,专门要经教。这就变成什么?变成学术,变成知识,不是智慧。2看释迦牟尼佛做样子给我们看,十九岁离开家庭出去参学,放下烦恼障;学到三十岁,放下一切所学,放下所知障,两种障碍放下..
如本法师:佛教重因果,大致可分几类因果?
佛教重因果,大致可分几类因果? 因果梵语(hetu-phala),通常因果在佛门中可分为三种因果,何等为三?分别如下: 一.种因得果:何谓种因果呢?佛法深信一切人事物,乃至宇宙万法,其所形成,必有前因与后果的流程。换句话说,若无前因,果就不能成立。譬如一栋房屋的形成,就是果(结果),但这栋房屋由..
平时做早晚课的人念佛光明较为明亮持久
平时做早晚课的人念佛光明较为明亮持久“人命无常呼吸间”,对我来说一点都不假,因为罹患心肌梗塞,三年来已发作了两次。事后仔细回想,我身受的痛苦不正是我帮忙家里杀猪时猪所受的痛苦一样吗?民国八十二(一九九三)年,由于当时担任埔心镇代表的张金文先生找我帮忙推车,原本我已感冒,体力不佳,..
李炳南居士:佛教通俗讲座(关于戒杀与因果)
佛教通俗讲座李炳南教授讲述 一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性进展 戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修: 学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种..
放生的人 可消除大灾劫 治愈大病 得大福报
若想长寿,则应放生,《放生赞》云:汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。又弥勒菩萨偈云:劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。佛经中说人天七德:种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分..
净土法门法师法语:真正觉悟的人一心一意希望往生极乐世界
净土法门法师法语:真正觉悟的人一心一意希望往生极乐世界真正觉悟的人觉悟到生死轮回的难出,一定是专修专学这个净土法门1真正觉悟的人,一定晓得人生苦短,他在这个世间上,没有任何的期望,就是希望往生极乐世界。2真正觉悟的人,觉悟到什么?觉悟到生死轮回的恐怖、觉悟到生死轮回的难出。对于这一..
布施的人才是真正的受益人
布施的人才是受益人财布施的“受益人”是布施者越布施越富裕,越布施越发财!释昌臻法师种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,一生享用的福报,绝不会因为他的布施而减..
觉明法师:观世音菩萨专门为诵大悲咒的人发了四个誓愿
观世音菩萨专门为诵大悲咒的人发了四个誓愿第一个愿,若诸人天诵持大悲神咒堕三恶道者,我誓不成正觉。天人在天上福报将尽,要堕落人间,天人很聪明,一想:三藏十二部里面还有一部法,叫做大悲陀罗尼心经,我赶快念大悲神咒,我不会堕落,能马上从天界到观世音菩萨的刹土去。若诸人天,包括我们地球人..
圣严法师:佛教深信因果定律的正确性吗
是的,佛教相信因果定律的正确性,正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。 一般人怀疑因果律的可靠性,是因为仅仅站在当下一生的立足点上,来看善恶报应的不公平:有人吃苦行善一辈子,不但没有好报,甚至还不得好死!有人贪赃枉法、为非作歹,却在法律的漏洞里逍遥自在,福寿双全。其实,佛教的因..
评论交流