香隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂

香隆立嘉措仁波切：如何让自己重新站起来几个年轻的学子相约来见我,希望我可以给他们的心理所承受的一些障碍做一些分析,有的说,他这阵子整天都赖在床上,让自己的灵魂无限制的飘泊和放空,他觉得他整个的生命好像被抽乾了一般,其中一个说,他因为和相处多年的女友分开,从此以后,他的世界他的生命就如同天..

香隆立嘉措仁波切：如何在挫败处击壤高歌在这个世界上也许有数不尽的暴君出现过，但如果你仔细地去思考，其实你的心中也有一个暴君，那就是让你听不到自己声音的那个人。没错!任何人经常都会自己和自己自说自话、自问自答，任何人只要静下来，脑子裏面就充满了不可数的蚂蚁不断地蠢蠢欲动，可是你始终..

唉玛火！证法尽境十力自在尊，三世诸佛稀有殊妙身，悲智巧示娑婆胜导师，至尊香根大宝前敬礼。灭诸戏论广大法界宫，清净法身怙主无量光，照破三有无明刹尘暗，上师无二法身前敬礼。色究竟天密严宝宫中，圆满报身悲愿观世音，等施群生平等大乐者，上师无二报身前敬礼。诸佛幻戏密境胜宫中，大灌极喜舞王..

香隆立嘉措仁波切：夫妻相处之道《夫妻相处之道》 作者：香隆立嘉措仁波切 现代化最好的丈夫─ 不分彼此，不分尊卑，没有男尊女卑的观念，没有你大我小的想法，没有男主外、女主内的传统作法，一心只有老婆、家庭和小孩，白天忙于公事，回家下厨房整理家务，嘴巴多问候与关怀，心中懂得疼惜和感恩，永..

香隆立嘉措仁波切：五洲四海本一家近几年来，深深感觉时代已经完全进入N世代，如果各类宗教再故步自封，自画城池，无疑对于现代众生不但毫无利益，反而易生弊端，所以近十年来我积极地和不同信仰宗派的人士多有交流，时有往来，我也愿意敞开心胸把自己仅懂的皮毛贡献给基督教、天主教、回教和道教的好..

香隆立嘉措仁波切：恨不应生帝王家在赵匡胤即将大举攻打金陵城下时，唐朝最后一任皇帝李煜还在过着浮靡奢华的生活，几乎天天与后宫妃嫔过着狂宴任纵的生活，我们从他自己所写的诗就可以了解他所过的日子可说是颓废豪奢至极如「春殿嫔娥鱼贯列，笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑?」其实..

香隆立嘉措仁波切：怎样度一切苦厄究竟解脱？很多人向我请问:「何谓解脱?如何解脱?」关于这个问题，我有很多面向的回答，但对于现在的人来说，要得到真正的究竟解脱似乎是不容易的，如果以修行来讲有法身解脱和报身解脱，所谓法身的解脱是指心性的解脱，也就是说所有的众生都具备有佛性，只是因为后天..

香隆立嘉措仁波切 ：即便国王也解脱龙树菩萨曾经写给乐行国王的一封信，这封信的内容大致上是说：「因为你是一位国王，平常有许许多多的事务要处理，对于佛法当中也没有更多的时间深入研究一切的义理，对于布施与六度善行等等的实践也未必有机会真正实践到，但只要你根据我所说的内容去实践，也能成就..

香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十八在修持大手印上面而言，曾经讲过对于一切的世间、出世间所能了解的部分，都要认知像梦一般、像游戏一般、像彩虹幻化一般，所以从这裡必须先了解到如梦如幻的感受是因为了解到空性的比喻，但是在世间法上面来讲，因为受到累世业力和因果的牵引，你便很难..

香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十三修持大手印有别于其他各类型的法门，主要它一切的所依和对境离不开心，但是这裡的对境和平日所讲的，另外有一个观想或所缘的对境是不一样的，一般我们在修持生起次第、本尊或拙火定，是属于有特别的对象之下而修持，但是大手印却是唯一用心和延伸于和心..

香隆立嘉措仁波切：浪漫之外所应遵守的在所有的古典音乐大师中，我很欣赏布拉姆斯他外在的质感，他有着粗犷的外表，但又有着浓浓的音乐家气质，看起来虽然矛盾，但却令人有着一股神秘想探究的冲动。尤其浓密的落腮鬍和标志式的菸斗，这便是他一贯性的特徵。他的C大调奏鸣曲是我个人最为讚赏的一首曲子..

香隆立嘉措仁波切：显密一家了无分别太多人问我显教和密教怎麽分别?它们是不是都是佛教?佛教到底有几个宗派?这些问题困扰着很多人，也困扰着我，因为我这麽多年来一直不间断地在回答同样的问题。实际上佛教就只有一种，都是由佛传承下来的，只不过后来分枝散叶之后，所传的地域不同，所以后世就怀疑、..

香隆立嘉措仁波切：捨下一切才是生命中真正的大法每个人都知道经营管理或统治我们的一生当中最重要的就是我们自己的内心，每个人也知道要让自己的心活得自在和潇洒，本师释迦牟尼佛讲了大半辈子的经，其实所说的也只有一句话，「照顾好你自己的心，不要让你的心受到丝毫的污损」。经典上充满着太多言之..

香隆立嘉措仁波切：明明白白我的心经常有人问我：「上师，你经常教导我们要利用现有的境界当作修行的材料与工具，也要我们对境练心，文字上与道理上好像都能理解，可就是在现实生活面真正碰到烦恼来的时候，还是一样没有办法，还是一样被境界所转化。在这上面希望上师可有甚麽办法?」这些问题都是很多..

香隆立嘉措仁波切：找寻自性的方法佛教中所有的修行教法，不外乎用自性和心去转化和修正内在与外境所有的二元对立，和如何进入绝对的一元境界之中。这其中所有一切的关键，认真的讲，其实只有一个问题，那便是对于「我」应该如何去看待?因为「我」的问题，如果没有真正处理成功，那就会形成一连串的执..

香隆立嘉措仁波切：成功与成就之所依总是有人问我：「什麽是真正的成功?」也有不少人询问我：「人生真正的目的与意义，到底为何?」同样生活在如此若大的空间，人们为何脑子裡面总是充满着许许多多不确定与未知?甚至有时对自己也同时充满了质疑，其中不乏包含很多修行人，当他们现实生活上遭遇到困境与..

香隆立嘉措仁波切：紫竹林的由来只要读过大乘《妙法莲华经》或者是《愣严经》裡面的观世音菩萨圆通章，还有善财童子参访观世音菩萨章、《观世音菩萨往生淨土本缘经》、《千光眼观自在菩萨秘密法经》、还有《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，另外还有大众耳熟能详的《普门品》，前面所说的这些经文大部分..

香隆立嘉措仁波切 ：失败的障碍就是坚持许许多多无论是修行成就的人、或是企业经营成功的人、还是历史上有着显赫名声与地位的伟人，他们传达的讯息和一般人不太一样。凡人所担心的是不能接受失败给予自己的迎面痛击，更不能承受失败在自己人生当中所留下的污点，有些人甚至承受一点小小的挫败，便要把..

香隆立嘉措仁波切：“真爱”的力量不可思议『真爱』的力量不可思议 The Inconceivable Power of “Genuine Love” 作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 由于从小便对宇宙浩瀚的世界一直很着迷，所以从读书时代阅读中国的《易经》相关的一切书籍，无一阙漏地去追求神秘世界的领域。..

香隆立嘉措仁波切 ：现代人的处世方笺在这个世界上如果可以明白一种道理，那便是懂得知人术的高人，当你与人长时间相处下来，大致上应该可以分辨得出这个人的品格好坏、道德高低。有一些人他的观念总是觉得我自己本身拥有的一切物品本来就是属于我应该拥有的，而别人所拥有的一切物品当然也理应是属于..