济公活佛圣训：一生都是修来的―求什么？

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就没有价值;学佛修行，就无意义;而一贯作恶的人，就太便宜了。归根到底都是由于不懂..

一生都听佛菩萨安排，佛菩萨给我安排的都是最殊胜的，我们自己要能体会得到，要能受用得到。无论在逆境顺境、善缘恶缘，都生欢喜心，不生烦恼，生智慧。身心舒畅，自在快乐无比，《无量寿经》会给我们，再说贴切一点，阿弥陀佛给我的，释迦牟尼佛给我的，也印证我初学佛的时候，方东美先生告诉我，学佛..

所有的遇见都是一种偿还这世间所有的相遇，都是有原因的。每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，欠得多，相伴的时间多一点，欠..

所有的心理病，其实都是身体原因很多人的情志病，包括心情郁闷，想不开，其实都和身体有关。说道这个色身，你如果把它看成是物质，是细胞构成的，就大错特错了。目前有种健康的理论，说色身是几兆万亿的细胞构成，所以只要细胞健康，色身就健康。这个理论看起来无懈可击。其实你仔细想，就知道有问题。..

成佛作祖都是一生苦行而成功的修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功;难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣贤，要成佛作祖，岂能马马虎虎就可成功!所以第一要有坚固心，因为修行办..

骂你的师父，都是好师父骂你的师父，都是好师父我师公佛源老和尚，生前很会骂人，不仅会骂人，还会打人，不仅会打人，而且用木棍来打人，不仅用木棍，有时候还用铁棍，而且打你没有理由。没有一定的根器和道心，不要说被打，就被老和尚一骂，他就觉得委屈，就跑了，就觉得出家人不慈悲了。佛源老和尚往..

第六世德珠活佛坐床后首次在拉萨礼佛参观第六世德珠活佛在拉萨火车站参观（4月15日摄）。于2010年8月2日正式在西藏山南地区扎果寺坐床的第六世德珠活佛，4月15日抵达拉萨，开始了自坐床以来的首次拉萨礼佛之旅。法名德珠·加羊西绕班典的第六世德珠活佛，从15日至20日期间分别前往藏传佛教圣地拉萨大昭..

达真堪布：在一起或不在一起，都是缘聚缘散嘛！亲人也好，仇人也罢，都不是永久性的，今天的亲人也许成为明天的仇人;今天的仇人也许成为明天的亲人，变化无常，又难以左右。不过，不必大惊小怪，一切缘法的自性本来如是。曾经恩爱的夫妻若真不想最后反目成仇，就要做到善始善终。其实也都没什么，能在..

除了生死，其他都是闲事有些人崇尚奢华、追逐名牌，认为这是一种生活品味，以此可体现自己的不凡。但在拼命追求外在华丽的同时，他们往往忽略了内心的修养。一堆高档名牌堆砌下的，并不是高雅，是一颗颗攀比心。香奈儿(CHANEL)的创始人香奈儿女士曾说：“真正的奢华，是内外兼修。”愿这句话能给有些人..

这些名言都是有后半句的 1、父母在，不远游原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》释义：要是出游，必须要告知去处和理由。（不是不让你出门去啊，但要告诉父母让老人放心。）2、吾生也有涯，而知也无涯原文：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”——《庄子·养..

达真堪布：汉地遍布活佛，法王，如何擦亮慧眼？密勒日巴尊者说：“弟子不观察上师，就去依止、跟随，犹如服毒药;上师不观察弟子，就去摄受、传法，犹如跳悬崖。”因为喝毒药会断送今生的性命，而盲目地依止上师会断送解脱之命。 末法时期，邪师遍布世界。为什么说法弱魔强?因为邪师多，邪思邪见重;具德..

每一个生命的皈依，都是三宝大慈愍故三宝有住持三宝和一体三宝之分住持三宝是相一体三宝是理但实际上，相即是理，理即是相，理相不二。如果不了解这个道理，就会执相昧理、偏理废相。一体三宝一切众生皆具佛性，同时也具足三宝性，这就称为“一体三宝”。一体三宝是非常深奥的，需要我们通过修习去证悟..

每天吃什么都是神安排的 唐韩滉的故事韩滉(723-787)〔唐〕字太冲，长安(今陕西西安)人,少师休之子，以荫补骑曹参军。唐至德年任吏部员外郎，性强直，明吏事，以户部侍郎判度支数年，德宗时为镇海军节度使，遣将破走李希烈，调发粮帛以济朝廷。贞元初加检校左仆射及江淮转运使，封晋国公。性节俭，衣裘..

往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗问：请问法师，往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗？大安法师答：一般来说是这样的。但是如果你是专念观世音菩萨名号的，那么临终时观世音菩萨也可以来接。是不是能见到阿弥陀佛，跟往生者业识心的清净程度有关系。有时候他可能见不到阿弥陀佛，只是见到莲华。但实际上阿弥..

世尊接受众生的供养，依然是事出有因。假如观察众生的因缘是不成熟的，或者是根本还没有发菩提心，只是知道供养 世尊的福德是无量无边，就想要来得这一分的福德，那么 世尊可能就不会接受这样子的供养。因为知道说，某甲若是得了这一分的福德，对其佛菩提道上的进展，是没有帮助的，甚至于只会令其更贪..

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信，否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通；若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也..

净土法门法师法语：金山活佛一生不洗澡，身上有香味1 金山活佛出现在民国初年，是江苏镇江金山寺的一位出家人。他非常受人尊敬，任何在家人，无论男女老少，只要跟他顶礼，他一定立刻跪在地下给你回拜。2 乐观法师看到这个现象，不以为然，他想：出家人怎么可以回拜？金山活佛回到房间里跟他说：“我们..

净土法门法师法语：世间再好的事情都是第二等的事1、要彻底放下，彻底放下为苦难众生服务，这是菩萨，这是佛陀赞叹的好人。为别人里面还带着为自己，这种人多，虽修功德，不纯，拖泥带水，出不了六道轮回;要知道彻底放干净，我只为人不为自己。实际上为人也完全为了自己，自他不二。你发这样的心你没有..

小小的善业，能赢来大的利益；小小的恶业，同样也能招至严重的后果。这正如古语所云：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。” 有一次在飞机上，我遇到一个年轻人，问我善恶因果 。我就跟他讲了一些相关的道理。最后他要求我说：“你能不能让我看到因果？”我知道他的意思是什么，因为他认为佛教很神秘..

宣化上人：若心不正，学什么咒都是邪的学咒要先正心诚意，若心不正学什么咒都是邪的，心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示：“诵持默念少意言，示教利喜化大千;所作诸法悉究竟，不增不减到涅槃。”学咒要先正心诚意，若心不正，学什么咒都是邪的，心正了，学咒才有感应。心正了还不行，还要诚意。诚..