我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢?
如果有人把你的子女抓去,玩弄一会再加以杀害,只是为了周末有点娱乐而已,你会有什么感想?我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地,我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐,这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时,你的世界是很可悲的!
动物需要呼吸,你也需要呼吸;动物需要饮食,你也需要饮食;动物会高兴也会悲伤,你也会有时高兴,有时悲伤。有些人说动物与人类不同,所以就可以妄加杀害,我从未听过比这个更无稽的谎言。
一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。
宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及生灵时,你其实正在伤害你自己。
在别人做了些有利世界的事时,若能生出随喜的心,你也就是参与了这一件善行。在别人做了伤害其他生命的事时,你的认同就等于你参与了这个恶行。
随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时,若你为他心生欢喜,你就会被他的快乐所熏染。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
正慈法师:走过生命的化城
1300年前,当年的广东人六祖惠能,由于一个十分偶然的巧遇,卖柴为生的他,闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起,不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的说到五祖寺,这是一个湖北佬与广州佬的故事,引用净慧老的诗句则说得更到位:不到黄梅开正眼,惠能犹是砍柴人。时空斗转星移,今天人类的科学技术..
如果生命是只空碗
在一个山谷的禅房里有一位老禅师,他发现自己有一个徒弟非常勤奋,不管是去化缘,还是去厨房洗菜,这个徒弟从早到晚,忙碌不停。这小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑,终于,他忍不住来找师傅。他对老禅师说:“师傅,我太累,可也没见什么成就,是什么原因呀?”老禅师沉思了片刻,说:“你把平常化..
嗜好烹食田鸡,遭田鸡索命
安徽无为州剃头匠梁家寿,非常嗜好田鸡(即青蛙),经常烹食,所杀不可计数。到了中年后,有一夜,梁家寿正睡间,忽见田鸡满床,草席、被褥、衣服、袖子遍处都是。于是起身到灶炉生火,将席、被、衣服都放入锅内蒸煮,烦扰整夜,不能安睡。次日,梁家寿向邻居述说昨夜事,正谈论间,忽然紧张地说“田鸡又..
人的生命到底有多长
一天,佛祖站在云端翘首俯瞰人间,他看到每一个城市都车水马龙,人来人往,每个人都奔着自己的目标匆匆独行,甚至急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的弟子:弟子们,你们看呀,人们整天都忙忙碌碌,这究竟是为了什么呢?弟子们双手合十,恭声答道:佛陀,人们整天这样的忙忙碌碌,不外乎是为了名利二字。那么,有了名..
香隆立嘉措仁波切:如何让自己重新站起来
香隆立嘉措仁波切:如何让自己重新站起来几个年轻的学子相约来见我,希望我可以给他们的心理所承受的一些障碍做一些分析,有的说,他这阵子整天都赖在床上,让自己的灵魂无限制的飘泊和放空,他觉得他整个的生命好像被抽乾了一般,其中一个说,他因为和相处多年的女友分开,从此以后,他的世界他的生命就如同天..
香隆立嘉措仁波切:如何在挫败处击壤高歌
香隆立嘉措仁波切:如何在挫败处击壤高歌在这个世界上也许有数不尽的暴君出现过,但如果你仔细地去思考,其实你的心中也有一个暴君,那就是让你听不到自己声音的那个人。没错!任何人经常都会自己和自己自说自话、自问自答,任何人只要静下来,脑子裏面就充满了不可数的蚂蚁不断地蠢蠢欲动,可是你始终..
香根仁波切祈请颂
唉玛火!证法尽境十力自在尊,三世诸佛稀有殊妙身,悲智巧示娑婆胜导师,至尊香根大宝前敬礼。灭诸戏论广大法界宫,清净法身怙主无量光,照破三有无明刹尘暗,上师无二法身前敬礼。色究竟天密严宝宫中,圆满报身悲愿观世音,等施群生平等大乐者,上师无二报身前敬礼。诸佛幻戏密境胜宫中,大灌极喜舞王..
香隆立嘉措仁波切:夫妻相处之道
香隆立嘉措仁波切:夫妻相处之道《夫妻相处之道》 作者:香隆立嘉措仁波切 现代化最好的丈夫─ 不分彼此,不分尊卑,没有男尊女卑的观念,没有你大我小的想法,没有男主外、女主内的传统作法,一心只有老婆、家庭和小孩,白天忙于公事,回家下厨房整理家务,嘴巴多问候与关怀,心中懂得疼惜和感恩,永..
香隆立嘉措仁波切:五洲四海本一家
香隆立嘉措仁波切:五洲四海本一家近几年来,深深感觉时代已经完全进入N世代,如果各类宗教再故步自封,自画城池,无疑对于现代众生不但毫无利益,反而易生弊端,所以近十年来我积极地和不同信仰宗派的人士多有交流,时有往来,我也愿意敞开心胸把自己仅懂的皮毛贡献给基督教、天主教、回教和道教的好..
香隆立嘉措仁波切:恨不应生帝王家
香隆立嘉措仁波切:恨不应生帝王家在赵匡胤即将大举攻打金陵城下时,唐朝最后一任皇帝李煜还在过着浮靡奢华的生活,几乎天天与后宫妃嫔过着狂宴任纵的生活,我们从他自己所写的诗就可以了解他所过的日子可说是颓废豪奢至极如「春殿嫔娥鱼贯列,笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑?」其实..
香隆立嘉措仁波切:怎样度一切苦厄究竟解脱?
香隆立嘉措仁波切:怎样度一切苦厄究竟解脱?很多人向我请问:「何谓解脱?如何解脱?」关于这个问题,我有很多面向的回答,但对于现在的人来说,要得到真正的究竟解脱似乎是不容易的,如果以修行来讲有法身解脱和报身解脱,所谓法身的解脱是指心性的解脱,也就是说所有的众生都具备有佛性,只是因为后天..
残害生命为口腹,身染恶疮,现世恶报折磨死
孟瓶庵《广爱录》上记载,其少年时,曾听长辈叙说:有一县官,喜吃鹅掌。在铁片下面,燃烧烈火,将鹅囚入铁笼,放在铁片上烧烤,鹅惊恐来回跳跃,两掌渐渐烫厚,然后割下鹅掌,再用火烹炮。又把羊系缚在断木,命厨夫割羊胸肋骨,用手取出羊心烹煮。只为贪享一时口腹,不惜使无辜生命,遭受酷刑而亡。后..
残害众多生命,非一死就能掩盖罪恶
江苏江宁县扬州居民咎四六,爱好整理园圃,种植花木。有一次,因种花挖土,发现蚁穴洞,广而深有如大瓮,洞内有无量无数蚂蚁,咎四六便用沸水灌入,将蚂蚁杀死,然后取土填补,种植花卉。当年夏季一天,咎四六袒胸露体,在庭院乘凉。忽然他发现全身肌肉,长出无数红色斑点,顷刻间,红斑变成红泡,每一..
这些生活在庵里的孩子,每个生命如同一尊活佛
这些生活在庵里的孩子,每个生命如同一尊活佛2014年8月27日,患有白化病的清凯躲在法师宽大袈裟后面,好奇打量着来到庵里的信众。 2010年,清凯刚出生时就被被父母遗丢在庵门口。一晃9年过去了。庵的全名叫清源庵,位于福建省泉州市泉港区。在清源庵里,还有30多位与清凯一般、都是被父母丢弃的孩子。3..
假如你生命是一只空碗,你会先放进什么?
在一个山谷的禅房里有一位老禅师,他发现自己有一个徒弟非常勤奋,不管是去化缘,还是去厨房洗菜,这个徒弟从早到晚,忙碌不停。这小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑,终于,他忍不住来找师傅。他对老禅师说:“师傅,我太累,可也没见什么成就,是什么原因呀?”老禅师沉思了片刻,说:“你把平常化..
生命无高下
一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自己有微小的不检点,东区的人们则似乎不太注重这些,市侩气功利心重。于是他向一位智者求助,究竟是搬迁别处,还是做其他打算。智者听完他的..
邪淫是生命的头号杀手,比绝症还毒!
邪YIN是生命的头号杀手,比绝症还毒!有句话常讲“万恶淫为首”,诸行中以邪淫最为恶。邪淫一般大略指不是与自己正当配偶发生性关系(包括婚外恋,一夜情,网上性爱,婚前性行为等;意淫,手淫,或看黄色片,言论邪淫的话等等。)犯了邪淫,它能引发诸恶行现前,接着就让你尝尝一个个苦果子。它是安在身边..
邪淫是生命的头号杀手,比绝症还毒!
邪YIN是生命的头号杀手,比绝症还毒!有句话常讲“万恶淫为首”,诸行中以邪淫最为恶。邪淫一般大略指不是与自己正当配偶发生性关系(包括婚外恋,一夜情,网上性爱,婚前性行为等;意淫,手淫,或看黄色片,言论邪淫的话等等。)犯了邪淫,它能引发诸恶行现前,接着就让你尝尝一个个苦果子。它是安在身..
香隆立嘉措仁波切 :即便国王也解脱
香隆立嘉措仁波切 :即便国王也解脱龙树菩萨曾经写给乐行国王的一封信,这封信的内容大致上是说:「因为你是一位国王,平常有许许多多的事务要处理,对于佛法当中也没有更多的时间深入研究一切的义理,对于布施与六度善行等等的实践也未必有机会真正实践到,但只要你根据我所说的内容去实践,也能成就..
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十八
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十八在修持大手印上面而言,曾经讲过对于一切的世间、出世间所能了解的部分,都要认知像梦一般、像游戏一般、像彩虹幻化一般,所以从这裡必须先了解到如梦如幻的感受是因为了解到空性的比喻,但是在世间法上面来讲,因为受到累世业力和因果的牵引,你便很难..
评论交流