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邪淫是极大消耗个人福报和阴德的罪魁祸首!
邪YIN是极大消耗个人福报和阴德的罪魁祸首!邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。印祖说:“行邪淫者,是以人身行畜生事。报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。千万亿劫,不能出离。” 在生时,“善恶之报、如影随形”,因邪心、手淫所带来的恶果,更是随之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰减..
邪淫是极其损福报的,如果没有福德,连邪淫的危害都可能不知道
邪YIN是极其损福报的,如果没有福德,连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫,最后能够承载戒色的时间(福报),靠的是我们的福德。所谓厚德载物,我们通过了积德行善,让自己的福德提高,才可以戒除邪淫。 为什么呢?邪淫是极其损福报的,我们普通人如果没有福德,连邪淫的危害都可能不知道..
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邪淫是最恶劣的行为损福报最快
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放生找回邪淫者失去的福报
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大安法师:人一辈子福报是有定量的,如何防止将福报提前吃光用光?
子曰:“君子谋道不谋食”,而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有,谋也谋不到。即便你大学毕业还照样下岗,找不到工作;硕士研究生毕业照样去卖猪肉,这是因果的法则。古人都很相信这一点,我们现在一讲好像都觉得是封建迷信。原来我也认为获得的一切都是靠我们现在主观的努力,事实..
368 复原福报禅师悟道因缘
复原福报禅师悟道因缘杭州径山复原福报禅师,径山元叟行端禅师之法嗣,俗性方,台州宁海人。福报禅师少时秉父母之命,前往杭州梁渚崇福院出家。当时石湖美禅师住持净慈寺,门庭兴盛。福报禅师遂投其座下,落发受戒,并深得石湖美禅师的器重。福报禅师因为己事未明,心中不安,后听说元叟行端禅师门庭高..
送您几字,愿您福报深
送您几字,愿您福报深宽心人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。 贫富 知足的人,虽然睡在地上,如处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处于地狱一般。人生,心灵..
净土法门法师:什么样的人福报最大?
世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道,能放下的人,真正有福!一天到晚背好多包袱,那人可怜,没有福!定是真正的福报,无论在什么境界里面,不被境界转,在境界中如如..
逆着来的福报才大
逆着来的福报才大作者:佚名昨天看仁焕法师的开示,说起他师父以前是如何来考验他们的。法师刚出家,有次师父叫他们去种菜,他就去种菜,结果师父就大骂他们,谁叫你们去种菜。就把种下的菜拔了。第二次,师父还是叫他们去种菜,他们去除草,师父又骂,谁叫你们去种菜的。还是把菜给拔了。法师那时就回..
我们的福报就是这么损失的
我们的福报就是这么损失的百善孝为先,孝顺父母是我们最大福田,可在当代社会,孝道亏损,世风日下。请对照以下20条《弟子规》中关于孝的定义:1. 父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。2. 父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。3. 父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好..
达真堪布:教你福报永不竭的秘密
达真堪布:教你福报永不竭的秘密世人都喜欢享受世间的福报,而世间的享乐犹如盐水,越享受贪心越增长,越享受越不满足。那我们是不是不能享受这些?不是,而是不能贪着这些。否则贪心、欲望会越来越增长。有多大福报就享受多大福报,这也是因缘和合而成的,躲不掉的。只要没有贪着,没有欲望就行了。我..
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快转个念,吃饭也能积累福报有些人吃饭不是为了强健身体,而是由于贪着味道,经常找一些好吃的,今天吃川菜,明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃,但是因为有营养,所以也要吃;有些人为了吃新鲜的,要吃活蹦乱跳的众生,也是为了所谓的“营养”。是不是营养丰富,身体就健康了?不..
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戒邪YIN后悔改向善重获功名
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我们是这样把福报吃完的,看完后还能淡定吗?为何现在的人无福短命的越来越多,癌症的年轻化,慢性病的年轻化,举凡糖尿病,中风,心脏病,痛风,高血压,已经不是老年人的专利,还有还有一些奇奇怪怪以前没有见过的怪病,几乎每天在报纸上都会看到一些从来没有听过的‘医学病名’,甚至现在的人意外灾..
争了好处,损了福报,学会把好处给别人
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人间福报,善语之德动乱的产生,以语言为先锋,人惹祸害,也以语言最为厉害。所以《尚书》载:语言不合义理,正好招致羞辱。《诗经》亦载:白珪之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。齿颊一动,千驷莫追。意思是,一块白玉有了缺损,还可以磨得平齐,但是语言失当,就无法补救了。好比一千匹快马,再也..
常耕福田 才能福报多多
常耕福田 才能福报多多福报(图源:网络)福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福,因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们,福报来自福田,主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田,是慈悲普天下的劳苦大众。他们需要快乐,可没有快乐;他们想摆脱痛苦,可没能力摆脱。如果我们从慈悲心出发,帮助他们获得快..
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