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放生随喜功德福报无穷尽
放生随喜功德福报无穷尽佛经中说人天七德:“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生,放生也是其余五德之助缘。世亲论师说:“释放遭杀众,如是赐生命,断除害有情,获得长寿命,护士医师者,施药不损众,即成无病者。”随喜一切众生功德,..
孩子的福报与我们有密切的关系
孩子的福报与我们有密切的关系(福报才是根基)很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意识中,都认为,这个人是我养的,家庭是我支撑的。其实不是的。首先要有个观念,每个人都有自己的福报。孩子来投胎,是带着他的福报来的,看起来是父母在养,但其实还是..
只有奉献没有求取,你的福报就愈来愈大
只有奉献没有求取,你的福报就愈来愈大末后一条「利和同均」,这一条重要。佛说法,往往最重要是第一条跟最后一条。利是什么?指我们个人的福报。利和同均,这个意思就是有福共享,我有福报与一切大众共享,他有福报我不必享他的,要有这个认识。我有福报给人家享,人家有福报我不要享他的,我们只有付..
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嘎玛仁波切:对于得到短暂福报的人,我们要学会随喜,不要嫉妒每个众生的福报不一样:有人财物具足,有人幸福快乐,有人长寿无病,有人容貌姣好,有人眷属成群,有人权势强大。有时看到他人福报现前时,我们的心会因嫉妒而去作比较,使得慈悲心被嫉妒蒙蔽而无法生起。对于得到短暂福报的人,我们要学会..
这几种行为最损福报
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放生鱼子的方法,可拯救大量生命,福报不可思议
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增长福报的十个秘诀
增长福报的十个秘诀人人都希望自己的福德因缘深厚。因为有时候,增加财富,财富不一定是我们的,增加物质,财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的。▌一、少贪多舍舍是布施、结缘,缘结得越多,就像播了种,必有收成。所以少贪多舍,必能增广福报。▌二、少聚多散不要积聚过多钱财,遇到天灾人祸,钱财..
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坚守一时,想不到竟然有如此福报十一、拒淫功名寿考茅鹿门少年时游学于余姚,并寄住在钱应扬家。钱氏有一美貌婢女很倾慕于茅的俊俏外表。有一晚,她往书房叫猫儿。鹿门问:“你为何独自一人来叫猫儿?”婢女笑答:“我叫的其实不是小猫,而是大茅”。鹿门严肃地说:“我父亲叫我出外读书;我若做出违反礼..
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在吃穿住行上浪费,损福报是非常不值得在日常生活中,不少人在吃穿住行方面造成了极大的浪费还不自知。浪费的不仅是物质,更重要的是还有我们的福报。要知道,浪费的越多,消耗的福报就越多。福报消耗过多,厄运就会随之而来。以下,我例举了日常生活中存在的一些在吃穿住行方面的不良行为。1、 吃。“..
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放生后的福报,什么时候到账?
1.以慈悲心救度众生,放生的当场,慈悲能量即刻使身心发生改变,越变越健康。并且提前释放掉往昔恶业结成的恐惧、担心、焦虑等等各种负能量,比如放生前路途中突然跑出,一只大狗,吓了一跳(释放掉恐惧负能量,重业轻报),突然途中交通受阻,排队等待等(担心、焦虑不安)。一般最终都会无事,顺利解决。..
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达真堪布:真正发了这种心,福报才能圆满谁不想发财?谁不想工作顺利?谁不想得到提拔?人人都想!虽然很多人也努力了,但是很难如愿,就是因为福报不够。虽然努力了,但因为没有利他菩提心,福报很难圆满。 印度、藏地、汉地的大德们,所想的是弘扬佛法,度化众生,随之名誉、财产这些世间的福报自然就有..
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这十件事,最积阴德福报《金刚经》上说:“菩萨应无所住行于布施。”佛法提倡我们在布施行善时,要做到无所住而行布施,这才是真正的慈悲布施,才能获得无量的福报。 心无所住行于布施,可积累到阴德福报,若有所住行于布施,则无法积累到阴德。所以我们在布施时,一定要做到无所住。 什么是无所住?就..
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如何自我检查你的福报和智慧足够吗?
如何自我检查你的福报和智慧足够吗?第一、如果有人在做事时,一切物质、人手,都凑不起来,总是少这个,缺那个的,那表示我们的福不足,那就要修福。第二、如果有人在做事时,一切物质,人手,都具足了,再接着做下去后,才发觉这个事先没注意,那个事先没考虑,所以事办不成,或不圆满,那都表示我们..
在家务中修福报 用清净心断轮回
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善因善果,做到三件事,福报来找你有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹:“像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!”相反,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来。一、善因好缘有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有..
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