达真堪布：念观音心咒有时候观想佛菩萨有时候观想众生如法吗

什么是佛和菩萨？四大菩萨为何没成佛？什么是佛？佛，是“佛陀”的简称，也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的，在梵文中，其意为“觉者”、“知者”、“觉”。“觉”又有三层含义。自觉、觉他（使众生觉悟）和觉行圆满，是佛教修行的最高果位。佛教认为，凡夫俗子，上述三项都缺，毫无觉悟可言；声闻（闻..

楞严经·卷六｜菩萨应化为缘觉身、声闻身（4）缘觉、声闻都是以解脱生死为目标的，他们的修行方法各不一样。当他们修证过程中，遇到疑惑时，观世音菩萨就化现出缘觉身、声闻身，为他们指明解脱之路。继续边读边聊《楞严经》。【若诸有学断十二缘，缘断胜性，胜妙现圆，我于彼前现缘觉身而为说法，令其..

【又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。】我们修净土的人，当然以阿弥陀佛当你的本尊的所观境。本尊的功德除了光明以外，第二个是他的寿命特别殊胜，我们看经文。佛陀招呼了舍利弗说：彼佛寿命，及其人民。这个地方的彼佛指的是应化身的佛，阿弥陀佛应化身的寿命，下面这一段..

亲近恶友和恒顺众生的区别「亲近恶友」和「恒顺众生」的区别 恒顺众生是一种菩萨行为，是菩萨度化众生的一种方便。不过，若是自己没有能力去影响他人，还是要尽量远离，先保持距离，否则容易被带坏了。大佛顶首楞严神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可..

什么是虚空藏菩萨和五大虚藏菩萨？虚空藏菩萨，又译作虚空孕菩萨。相传此菩萨所具有的福智二藏，无量无边，犹如虚空.，因此乃有此名。在密宗里，此菩萨为胎藏界曼茶罗虚空藏院之主尊，释迦院释迦之右方胁传，亦为金刚界贤劫十六尊之一。据《虚空藏菩萨神咒经》所载，世尊对此菩萨甚为赞叹，说其禅定如..

仁清法师：观音圣号，乃现今之大恃怙，当劝一切人念“生西劝持观音圣号”，刚才给大家解释的这一段怎么来的。为什么《印光法师文钞》当中有这么一段，这一段呢就是答复周博道居士的。他给周博道居士在这里体现出来的是第十五封信。他是这样说复周博道居士书十五。单纯说给周博道居士回信回了这是第十五..

这是愿意用女身度脱众生，也能够随意满愿。注解里面注得好，「摩耶夫人」，释迦牟尼佛的母亲，也是诸佛再来的，不是普通人。应以女人身得度，他就现女人身。她的愿跟别人的愿不一样，摩耶夫人的愿是「永为千佛之母」，她发这个愿，发愿做佛的母亲。底下注得好，「此以顺爱法门，度众生也」，众生情爱很..

昨天跟大家分享了学佛就是学做人。在寺庙里面非常有代表性的，就是大家一进山门便见到的弥勒菩萨。进到寺庙，无论你是善人或是恶人，他都笑脸欢迎；无论你是学佛修行人，还是罪业深重的生死凡夫，他也一样笑脸欢迎。大家每天都生活在人我是非、烦烦恼恼，为了家庭、为了某一个人痛苦不堪当中，但是弥勒..

佛菩萨加持我顺利通过论文抽签的神奇经历 在佛菩萨加持之下，弟子学业顺达，一路读到了硕士，但弟子念佛一直不精进，甚至有时还放逸自己，但是佛菩萨一直没有放弃弟子，弟子在此深深的忏悔。转眼间，硕士就要毕业了，我们学校对于硕士论文采取的是双盲审的政策，也就是有一部分的同学的论文要被送到外..

德亮法师：梵网经菩萨戒为何如此殊胜从教理上来看天台祖师把佛一代时教分为四种教，叫藏、通、别、圆四种教。藏是三藏教。藏教和通教呢，都有三乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。藏教、通教，声闻乘基本都是断见思惑，缘觉证辟支佛果，也是断见思惑，只不过见思惑习气断得更加彻底一点。藏教的菩萨乘就是三..

隋朝僧人释令休,隶籍河南,平日里很乐于四处寻访胜迹,遍历了四大名山 。他素来听说清凉山上,文殊菩萨的事迹灵感异常,心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了,有一天终于机缘成熟,就动身前往五台山,求见文殊大士。令休志向坚定、心意又切,就在古木幽径之间来回的寻访着。有一天,无意间遇到了一..

广行法师：弥勒菩萨成佛后龙华树下三会说法与佛结缘者皆可解脱弥勒菩萨成佛后龙华树下三会说法与佛结缘者皆可解脱据《弥勒菩萨下生经》记载，弥勒菩萨于龙华树下成道的三会说法。又称龙华会、弥勒三会，略称龙华。乃指佛陀入灭后五十六亿七千万年，弥勒菩萨自兜率天下生人间，出家学道，坐于翅头城华林..

以前我去买小鱼小鸟，总是对卖主不屑一顾，有一种高傲的心态在作祟：你们这些不懂因果的可怜人，做这种捞鱼打鸟的恶业，将来早晚要受报的！到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼，更不由在心里咒骂：将来你要下地狱的！所以虽说放生带给我精神很大的快乐和身体疾病的几乎完全康复，但我偶尔还是会因自己的妄想执..

何谓菩萨？菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”(一切有感情的动物)，全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音..

洛桑陀美仁波切：悔悟的世亲菩萨洛桑陀美仁波切：悔悟的世亲菩萨无著菩萨通过精进修行和发菩提心，亲见弥勒并向弥勒求得了《现观庄严论》的教授。在无著闭关修行的同时，他的弟弟世亲也在精进修行。但世亲一直执着于小乘佛法的修行，对小乘佛法也十分精通。更可怕的是他攻击诽谤大乘密法，说密法是外道..

韦驮菩萨三种动作暗示寺院三种状态 相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后，面向大雄宝殿。 韦驮，佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。《金光明经》卷三〈鬼神品〉云︰释提桓因及日月天，阎摩罗王、风水诸神、..

这位菩萨身份特殊，佛教供奉他为护法菩萨，道教称他为崇宁真君！按佛经记载，佛教有18位保护寺院的护法神，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视，他们统称为统称“伽蓝圣众菩萨”。在汉地佛教，伽蓝神以关公为代表。佛教作..

这位菩萨为何叫“地藏”？只因具足这十种美德《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》。为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。..

韦陀菩萨拿降魔杵的姿势暗示了寺院的状态韦陀菩萨拿降魔杵的姿势暗示了寺院的状态相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后，面向大雄宝殿。相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后，面向大雄宝殿。韦驮，佛教的守护神。又作..

《观音心经》简称为《心经》，是佛经中的经典经文，在佛学中有着重要的意义。《心经》是现在非常流行的经文，因此很多的人也在读诵《心经》。接下来让我们一起来看一下，诵《观音心经》的功德是什么。常念诵心经功德不可思议,增长大智慧，福报，能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力，学业..