古代史上最迷人的微笑——摩诃迦叶的“拈花微笑”

中国历史上，有这样一位让人感到不可思议的超人：在官场，他随便就把上将丞相的乌纱帽扔掉，宁肯亡命天涯，甘当一个寻常百姓;在民间，他能够轻易地聚集起富可敌国的财富，可是，他又随手散尽家产，远走他乡。随后不久，他再次神奇的成为了天下首富。他从权钱的金字塔顶端到民间的底层来去自由，他在舍..

如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的阴霾，穿越时空的限隔，对生死都能坦然面对，无所畏惧害怕的话，那么，死亡自然会成为一件美好的事。像汾阳善昭禅师含笑赴死的事迹，就是一种“来为众生来，去为众生去”的美好死亡。善昭禅师是怎样死的?原来当时有一个朝廷大官叫龙德府..

念诵准提咒能够让我们的劫厄和苦难得到消减，使我们在修行时更加的快速，也能够为我们破除心中的烦恼和阴郁，使我们的内心更加清明并充满正能量，而且通过念诵准提咒还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康。那么古代念准提咒感应是什么呢? 古代念准提咒感应长崎广德院有位名为越岸..

这是日本佛教特有的修行方式，被网友称为“史上最残酷的修行”“千日回峰行”是日本佛教特有的修行方式，被网友们称为“史上最残酷的修行”，日本历史能完成这项修行的人寥寥无几。在清幽古寺中参悟修行，六根清净，是世人对僧人惯常的印象，可在日本，有不少出家人却喜欢跨出山门，在红尘中经历一番：..

摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波，意思是乌龟，又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时，有一只具有灵性的乌龟背负著玄妙的图案而来，因此得道，所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能吸取日光，平时隐藏著，见不到任何光芒，但是如果显现的话就会全身光辉明光，迦叶是这位仙人的后裔，所以也用饮光为..

迦叶三兄弟受化之宿缘过去，佛为众人说频婆娑罗王因听闻佛说法即得法眼净之宿缘，听闻此，众人心中对优楼频螺迦叶受化的因缘有所疑问，心想：为何佛需要示现神通，用种种方法而得度化优楼频螺迦叶，而迦叶的两个弟弟那提、伽耶，则只听闻佛说法便得受化？佛大慈悲、具足一切智，必能除去我等心中的疑惑..

少林寺是唯一佛门圣地吗？古代还有那些比少林寺出名的佛门？佛教从印度传到中国已经上千年的时间了，风云际会，在上千年的时间里，佛教这个外来宗教的影响力一度超越中华民族的本土宗教，在中华文明的墨卷上留下了重重的一笔。今天看到这个问题我们就先来纠正一下，佛教在全世界都有很大的影响力，更不..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见..

周正铭老师各位菩萨：阿弥陀佛！首先祝福大家，心想事成，福慧增长！《佛典故事》今天我们要来介绍“佛分半座与迦叶共坐的因缘”。有关 佛分半座与迦叶共坐因缘的佛典故事，总共有两则：第一则是叙述著 世尊在因地时，祂是帝释天，也就是玉皇上帝，那时候的迦叶尊者是梵天，两位为了度化人们修善法，分..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见..

尼师坛（梵nisidana），比丘六物之一。即坐卧时敷在地上、床上或卧具上的长形布。乃坐具之梵语音译，又作尼师但那、巴师但娜、（左宁右页）史娜曩。意译又作敷具、坐衣、随坐衣、衬卧衣，略称具。《五分律》卷九中记载，尼师坛是护身、护衣、护僧之床耨，故制之。《十诵律》卷十八中说，未敷尼师坛不得..

译序（摘录）《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有..

大悲咒句解 6、摩诃迦卢尼迦耶 摩诃迦卢尼迦耶：顶礼大悲心陀罗尼神咒。「摩诃」，还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲;「尼迦」是心，合起来就是「大悲心」。「耶」，还是顶礼。说我们要顶礼大悲心陀罗尼神咒。 ..

大迦叶是佛陀十大弟子之首，尊者少欲知足、常修苦行，故被称为“头陀第一”。尊者出生于摩竭陀国，生下来便具足三十二相，聪明颖悟，无人能敌。八岁起便依婆罗门教的规定学习五明、四吠陀，对逻辑学、语言学、天文、地理、数学、文学、绘画、雕塑、祭祀、歌舞无所不通，但却性格奇异，常离群索居，不喜..

古代比丘生活器具：手巾手巾（梵snatra-sataka），比丘所常用的十八物之一。又称拭手巾、净巾，即拭手及脸的布巾。《善见律毗婆娑》卷十四中说：手巾畜二。《大比丘三千威仪》卷下说明手巾的用处：当用手巾有五事。一者当拭上下头；二者当用一头拭手，以一头拭面止；三者不得持拭鼻；四者以用拭腻污当..

迟来的迦叶尊者佛陀涅槃时，此时迦叶尊者与五百随从正住在灵鹫山与竹林园附近的毗婆罗山中的七叶窟。有一天，他化缘归来坐禅时，突然浑身发抖，不能自已。他随即举目眺望，看到四方都在燃烧，才知道释尊已经涅槃七天，禁不住昏过去，醒来后准备前去拜谒释尊的灵体。为表示对释尊的敬重，迦叶尊者一行用..

连佛都放弃，为何大迦叶还坚持苦行？众所周知，佛陀出家后，在伽倻山苦行林修行了六年。然而，佛说六年苦行是其三灾九难之一，那是他前某世诋毁迦叶佛的恶果。也就是说，佛是不赞成苦行的。修佛是解脱之路，而不是虐待自己。然而有一个例外，那就是头陀第一尊者迦叶。佛曾多次劝说迦叶，让他放弃苦行，..

禅宗公案:迦叶尊者的微笑道坚法师迦叶尊者的微笑西天第一代祖师摩诃迦叶尊者,摩揭陀国人,婆罗门种姓,曾为制金器的工艺家。他过去生中曾以金饰佛面,因而相貌庄严,身有金光。他跟随佛陀出家后,修头陀行,喜欢深入民间,度化贫苦老百姓,有苦行第一的称号,深得佛陀的赞许。一次,大梵天王到灵山以金色优波罗花..

那个懂得“拈花微笑”秘密的人，不仅叫摩诃迦叶，还叫“饮光氏”身有金光，能隐日月摩诃迦叶，又有一个名字，叫”饮光氏“，又叫”光波“；饮，是”喝“；光，是”光明“。怎么叫”饮光呢？言其他身上有一种光明，是紫金光色，这种光超过一切的光，可以吞没一切的光，把其他的光明都遮盖住了，犹如把其..

古代贪食丧命的因果故事清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它杀了来款待我呢?」友人听了心想:「家里难得有朋友作客,也没有甚么好招待..