一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草。兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人。
有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。小和尚很是负责,象老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮地成长着。
一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不想天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。
过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了兰花的事情,并准备接受他的责怪。可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀。
老和尚淡淡一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。”
简单的一句话,却道出了一种豁达的人生态度。
我们工作不是为了生气的,我们相爱也不是为了生气的。用心付出的东西一旦无法挽回,也不用再怨什么,悔什么。
拥有的时候好好珍惜,失去的时候淡然处之。无愧于心便好。
你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。
既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然!
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
宣化上人:脾气大、疑心重、妒忌心重的人,前生是造了什么业障?
宣化上人:脾气大、疑心重、妒忌心重的人,前生是造了什么业障?他要是妒忌心重,前生就是淫业重;他要是脾气大呢,前生就杀业重;他要是自私心呢,就是前生好偷人东西,他太自私,只知道自私自利。宣化上人我们人,就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低,在虚空里边飘飘荡荡,没有一定的主宰。它..
宣化上人:受持《楞严咒》的人不会生到不好的地方,就是你想去也不行。
宣化上人:受持《楞严咒》的人不会生到不好的地方,就是你想去也不行。这个咒如果要说它的好处,那就是说几年也说不完的,太多了。所有十方一切诸佛都是从〈楞严咒〉里边生出来的,所以〈楞严咒〉可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着〈楞严咒〉,得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家,..
真圆法师答:请问在庙里出生的人是不是不能结婚?
问题补充:我很想知道希望您能帮我解决下这个问题,这是我一个朋友的问题,我很信佛!!!谢谢您了,我还想知道在庙里出生的能找对象做那种事情吗?第一次来这里不会说话请谅解!!!!!!!!!!!!!我听我一个朋友说在庙里出生的结婚了就会被佛祖收走说白了也就是死的早(提问者:您好我很信佛 )真圆法师答:在庙里出生的..
忠诚与误解的人
忠诚与误解的人从前,有位年轻的猎手,他枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜..
净土法门法师:念佛的人不少,真正能够体会名号功德不可思议的人不多
净土法门法师:念佛的人不少,真正能够体会名号功德不可思议的人不多『信佛力,方能深信名号功德』,「名号功德」我们过去在讲席当中说得很多。念佛的人虽然不少,但是真正能够体会名号功德不可思议的人,的确不多。古大德曾经做过比较,释迦牟尼佛当年在世,讲经四十九年,四十九年所说的一切经,哪部..
宣化上人:学佛法的人,一定要发愿
宣化上人:学佛法的人,一定要发愿《大乘妙法莲华经浅释》化城喻品第七◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂我们学佛法的人,一定要发愿。在十二月初八那天,因为是释迦牟尼佛成道;我希望你们每一个人在释迦牟尼佛成道日,都发一个愿。诸佛成佛,用什么成佛的?用愿成的;他若没有发这个..
宣化上人:修行忏悔的人,要明白忏悔的方法
宣化上人:修行忏悔的人,要明白忏悔的方法《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯 译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I2. 正示忏悔法(分二)J1. 明忏仪 J2. 明忏期J1(分二)K1. 广明昼时佛事 K2. 略示夜时佛事K1(分九)L1. 明严净道场 L2. 明..
净土法门法师:现在这个世间,学佛的人,应不应该拜鬼神?
净土法门法师:现在这个世间,学佛的人,应不应该拜鬼神?现在这个世间,纵然是学佛的人,拜鬼神的人非常之多,这在今天是非常平常的事,他不晓得,这是迷、这是邪、这是染!现在是乱世,灵界的讯息很普遍,无论在哪个国家地区常常遇到,所以有些人很崇拜鬼神。但是诸位一定要知道,跟鬼神往来,你一定..
净土法门法师:真会修行的人 不论是善人、恶人都是自己的善知识
净土法门法师:真会修行的人 不论是善人、恶人都是自己的善知识《华严经》上就有例子,四十一位法身大士里面就有好几位。胜热婆罗门,以愚痴为佛事,甘露火王,以瞋恚为佛事,他们用贪瞋痴来做佛事。『以诸烦恼为利益事』,他用这个方法叫众生觉悟。这个话要是难懂的话,我举个比喻,大家就好懂。知道..
邪淫的人为什么命运不好?佛如是说
邪淫的人为什么命运不好?佛如是说佛说四十二章经说:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。又说:财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。而古人自励的箴言中也有一句说道:求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲..
宣化上人:修道的人有这种念头,就是种堕落的因
宣化上人:修道的人有这种念头,就是种堕落的因挂单正觉上人偕同体敬法师一行人,经过海难之后,平安抵达上海;再转往湖北,挂单正觉寺。上人韬光晦迹,在该寺充当净头、水头、园头、门头、殿主、香灯等,苦行期间,禅定功夫颇多相应。上人自述:真正修道的人,到什么地方都不能贪图享受,希望人家准备..
净土法门法师:真正修菩萨道的人,功夫用在哪里
净土法门法师:真正修菩萨道的人,功夫用在哪里佛教导我们首先要看破。看破是什么意思?对于事实真相完全明了,不迷惑,这叫看破。事实真相是什么?事实真相是“空”,“凡所有相,皆是虚妄”,这是事实真相。《般若经》上说的,“一切法,无所有,毕竟空,不可得”,这个“一切相”包括“实相”在内。“..
净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有
净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有佛法没有别的,破迷开悟而已!这个“破迷”,你要晓得“为什么迷,迷在哪里”,你要把它搞清楚、搞明白。众生最严重的疑惑,是对佛菩萨的教训怀疑,也就是说,他对于佛的经论、佛的教训,不能相信,不能信受奉行。对于佛菩萨教诲半信半疑,这个对你的损失..
净土法门法师:这一转世,就不如前一世
净土法门法师:这一转世,就不如前一世1 世间的乐是不究竟的,贪恋世间乐能不能离世间苦?佛在经论上教导我们,决定不能!为什么?因为你的觉悟不能永远保持,这一生纵然你有理性,不迷惑,你一转世,到来生你就保不住。2 今天,在这个社会上,作总统的、作国王的,拥有亿万财富的,都是过去生中在佛门修..
净土法门法师:这就是为什么念佛的人多、往生的人少的原因!
净土法门法师:这就是为什么念佛的人多、往生的人少的原因!诸佛菩萨有方法,八万四千法门度众生,要遇到缘,这个遇到缘比中奖难,太难太难了!因缘要聚合,好,正好对着你的缘,契你的机,很容易解脱,修行证果。如果讲的这个经教,跟你的缘不相应,白教了,你不能接受,你修行修不好,不是你修的。所..
净土法门法师:这个事情有智慧的人不等,現在就要辦
净土法门法师:这个事情有智慧的人不等,現在就要辦『若以无相智慧,植众德本』,求生净土,永得解脱。无相是什么?不着相,「离一切相,即一切法」,这是佛在大乘经上常说。如果真的离一切相,一切法没有一法不是佛法。如果你着相分别,没有一法是佛法,《华严经》、《无量寿经》也不是佛法,为什么?你..
学佛的人一定要学忍辱
嗔心,就是嗔恚无忍的心,为三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智丧失,忘却本性,一不顺心,便恼怒打骂伤害别人,因此造业受报,可悲可叹。由于生起了嗔心,种种障碍之事便随之产生,所谓 ;一念嗔心起,百万障门开 。嗔心是修道的最大的障碍。过去有一位道心很好的禅师,用功非常精进,他常在山间..
净土法门法师:这竟是世间最可怜的人
净土法门法师:这竟是世间最可怜的人【汝见愚痴之人。不种善根。但以世智聪辩。增益邪心。云何出离生死大难。】这一段文的意思很深很广。念老在这里注子,「右文所指,更甚前者,前者修善,但求世福,故不能出轮回」。这个地方讲的,「愚痴更甚」。为什么?「不种善根」。这句话要注意,什么叫善根?不贪..
净界法师:这世上会让你痛苦的人是谁-
净界法师:这世上会让你痛苦的人是谁?这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的、你欢喜的相状,也可能是痛苦的相状,也可能是一个杂染的相状,也可能是一个清净的相状..
如何与脾气怪异的父母沟通,劝其戒杀?
问:父母亲学佛也念佛,但欢喜养家禽让自己的儿女去杀,请问身为儿女者应该如何处置?答:要劝告父母不能杀生,要告诉他,杀生,念佛也不能往生。而且杀害众生,冤冤相报,没完没了。你要不会劝,正好我们现在这里有一套光碟,“为什么不能吃牠们?”带回去给他看看,他就知道了。我们有个“山西小院”..
评论交流