雷行记：西安唯一收门票的佛教寺院，进去之后登塔还得交钱！

太虚大师：为何要修学佛教可知学佛为吾人极平常极必要之事。而决非不近人情者也。佛法的精义甚深难知，不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙，却又在吾人日用寻常之中，并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉知，将自己本来现成的佛理抛在九霄云外，好像佛是佛人是人，..

在生活中，很多时候我们都不明白很多道理，心中充满了疑惑、恼怒、甚至是嗔恨？譬如，为什么我总是被人冷眼相待、嘲笑讽刺？譬如，为什么我总是受人欺负、被人冷落、孤苦无依？譬如，为什么我总是遭遇坎坷、命途多舛、从无贵人相助？……如果你曾经心中不平，如果你想不明白，可以看看下面这个故事，也..

在寺院做义工的种种功德能付出，便有福，更何况三宝是大福田，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执着，融入到义工团这个大集体当中，以团体的需要为需要，尽力去做，便是无我，身体做利益一切众生的事，口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜心生智慧；心里想的是三宝的恩德、众生..

道教和佛教在龙山上共生经历百年来的浩劫，特别是日本侵略者的疯狂掠夺，天龙山艺术精华十不存一，大部分石窟造像被砍砸盗走，流失海外。北京国家博物馆里有几件近年从海外回购的天龙山石窟造像。如今我们在现场只能看到早期建筑的点滴痕迹:窟檐下束莲式样的圆形或八角石柱、石柱础、人字形拱、一斗三..

大悲咒在佛学中的影响力非常大，而且它存在的时间也非常悠久，所以在念诵时会有多个版本，而寺院大悲咒念诵版只是其中一个。其实在念诵大悲咒时，不管选择哪个版本都是需要正确念诵的，这样念诵的大悲咒才有意义。但如何念诵大悲咒呢?下面一起来看看吧!念诵大悲咒的方法：1、在念诵大悲咒时，先让自己..

道教和佛教之间有着怎样的区别和联系呢？关于佛教与道教之间的话题一直充斥着网络，并产生了各种观点，如“乱世道士下山救世，和尚关门避祸。盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。”总之很多网友在两者之间争论不休，那么佛教与道教两者放在一起的时候有什么区别和联系呢？本期就简单的介绍一下。先说一下..

从前，在波罗奈国曾经流传着一个不合理的习俗：凡是家里的父亲年满六十岁时，子女就必须给他准备一条毯子，让他住在门边，去看守门户。当时，有两兄弟也正在打算着把他们的父亲送去看门，哥哥对弟弟说：「咱们的父亲已经六十岁了，你快去准备毯子，好让他去看门吧!」不一会儿，弟弟拿了截去一半的毯子..

隋唐时期佛教宗派林立，有着各自的民情风俗，对人们影响深远隋唐时期佛教宗派林立，有着各自的民情风俗，对人们影响深远宗教是人们崇信超自然神灵的一种意识形态，宗教认为宇宙万物的生长、灭亡、变化无不由冥冥中的神灵主宰着。伴随宗教一起的还有星占、卜筮、风水、命相等种种杂迷信。隋唐时期宗教、..

佛教的婚姻观1：婚姻是业力、因果的产物依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆..

需要以何种心态来阅读佛教典籍？问：需要以何种心态来阅读佛教典籍？索达吉堪布：蕅益大师说：“知佛心者，则言言皆了义；不知佛意者，则字字皆疮疣。”如果了知佛陀的心，字字句句全部是了义的；如果不了知佛陀的意趣，所有文字全部是疮疣（指有毛病）。要获得佛法真谛，一定要有信心和智慧。如果既有..

《密教思想与生活》之《密教与寺院生活》“万物是流动的”,任何事物都不能永住同所同姿,而是常住在迁变的状态中,这就是生命之本质,亦是其真面目。以寺院生活来说,释尊当时之僧团生活与今日的寺院生活比较,有天壤之差异。特别是今日在寺院内做家庭生活营膳,乍看简直是佛制之紊乱,僧团之腐败者。其实僧当..

少林寺是我国的佛教圣地，很多游客来少林寺拜佛祈福，祈求平安都说“天下武功出少林”，别说从小深受少林功夫影响的国人，许多国际友人到了河南，也都会去少林寺看看。这里不仅是天下武林圣地，也是佛教禅宗祖庭。在少林寺摆几个经典武打造型留张影，江湖的刀光剑影似乎就在眼前闪过。少林寺是我国的佛..

达真堪布：怎样帮助那些打着佛教的招牌骗钱的人消业问：在汉地，有很多人打着佛教的招牌到处宣扬、销售“开光物”，其实是假冒的，这样会造很重的恶业。作为金刚弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业?达真堪布答：众生有各种各样的，业障烦恼也有各种各样的，特别是现在这个时期，什么样的众生都有。..

张三丰开创内家拳，用健身效果怼赢佛教，为道教扳回一局1258年！在一个特殊的日子！蒙古大汗蒙哥，亲临一场大辩论现场，中国历史上，规模最大的一次佛道辩论赛，正在进行中！道教团队，由全真教张志敬率队参加。佛教团队，由嵩山少林寺长老福裕领队。表面上是信仰之争，暗地里是不同的贵族集团的博弈。..

圆通寺，是昆明市内最大的寺院，拜佛的必去之地圆通寺，位于昆明市区内，已有1200多年的建寺历史。圆通寺，是昆明最古老的佛教寺院之一，也是昆明市内最大的寺院。圆通寺，它始建于唐朝大理南诏时代，初名补陀罗寺。圆通寺，元朝大德五年建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。圆通寺，位于昆明市区，一座具..

玄奘大师与心经的故事玄奘去印度的路上，依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。当年他带一些眷属西去取经，以种种原因只剩下他一个人。有次他路经一个寺院，看见一个老和尚病得很严重，玄奘生起极大的悲心，没有继续赶路而一直呆在寺院里照顾他。后来那个老和尚的病基本上好了，临行之前，他送给玄奘一本..

被误伤一眼仍敬奉尊者有一位七岁的`男孩，由于父亲殷切的盼望，而出家为沙弥。剃度之前，男孩先得到一个禅修指导。剃度时，他专注于禅修的所缘境，由于他的定力和前世的善业，剃度之后，他就证得圣果。后来，提舍尊者在沙弥的陪同下，前往舍卫城，准备向佛陀顶礼。半路上，他们暂宿某一村落的精舍。当..

讨债的儿子早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得离谱。后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事，才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人，兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡，由哥哥全权代表处..

隋末唐初,一本书,介绍佛教的,里面有个和尚有个武僧,后来武僧成了正果，和尚投生了虎，不吃荤，杜伏威这是因果轮回，这个和尚前生做了投生畜生道的因，今生则堕落虎身，虽然堕落为老虎的形貌，但其神识还记得前世自己是人，以至于今世仍然有人的意识，吃素等。这就是因果业力使然，不得不说这个和尚还算..

怡僧法师：佛教的思想是积极还是消极佛教的思想是积极还是消极一般人们只知道，修行就是念佛往生西方。其实这不是佛教的本意，佛教的本意是让我们见性成佛。往生了净土还得修心，见性然后成佛。从一个生死凡夫到成为圆满大觉的佛陀，需要把我们的凡夫知见和执我的自私放下。只要彻底的把自私妄想执我放..