快乐与痛苦

如何做个开心快乐人学人常乐最近收到一封电邮,他告诉我以下这个故事。从前有两位好朋友,A君与B君,他们约定一起到沙漠旅行,走了一半路,为了小小事情,发生争论口角,A君用力在B君的面上打了一下,B君当然很伤心,再没有说甚么,只是在沙堆上写了以下几个字:「今日,我的好朋友在我面上重重地打了一下!」之后,..

如何做个开心快乐人之二与世界和平共处须从自己做起A最近只要翻开报纸,打开电视机,收音机,都会看到、听到不同人士发表不同的意见,要针对的,当然是对立的问题,有对立即是有反对,只要是异见,就去反对它。他们认为,在一个多元化的社会,用不同的角度去看事情,才不会默守成规,才能对所有人或事公平,才会有进..

如何做个开心快乐人之二 与世界和平共处须从自己做起B用佛法把我们顽劣的心医治好后,再看看它与旁边的环境,所处的外在世界,所谓依报,能否和平共处。我们所处的环境,非常复杂,有我们喜欢的人、事与物,也有我们不喜欢的人、事与物。从佛法的观点来看,不论是正报或依报,都是依过去业因所召感得来的,不论你..

我那天听朋友说起他近来的一件事：他的邻居不久前搬到县城去住了，旧房子一时还没有找到买主，所以就空在那里，没人管理的院子里一两个月的时间就长满了荒草。最近连着下了两场暴雨，邻居的院墙由于地基塌陷一下子倒在了朋友这边的院子里，把朋友心爱的一棵石榴树砸得残枝断叶面目全非。那石榴树是朋友..

邪YIN是大痛苦 邪淫的人绞尽脑汁满足自己的欲望，希冀从中获得一些快乐。但明白实相的人都知道这种做法太愚痴。我们饿的时候就觉得饭菜特别香，饱时却索然无谓，那种强烈的吃饭的欲望哪里去了呢？可见那种吃饭的欲望完全是无常的，虚妄不真实的。人的淫欲和这差不多，可是与吃饭不同，我们为满足淫欲实..

上师教言集：人们经常说要公平。都是同样的生命，但为什么对它们做这样不公平的事情呢?这是没有学好因果的原因。能学好佛陀讲的因果才会做到公平。佛陀讲的因果是做好事有好报，做坏事得恶果。所以大家一定要学会因果才会过上真正公平的生活。众生无始以来都当过我们的母亲，因此，我们要像爱自己的母..

也许是前世业力深重，我从很小的时候便有淫心。那时并没有性观念，后来看了黄色书籍有了性观念对快感的要求也就更多了，脑袋中也会幻想种种无耻的性爱画面，更有甚时会看一些黄色文字、影片或是网站来使刺激加深。我基本上也没有什么贞操观念，虽然很向往从一而终的爱情，希望这一生只跟自己爱的那个人..

选择自己的态度 让生活充满快乐一位出身贫寒的农家小姑娘，常常暗自羡慕那些生活富裕的同学，向往他们养尊处优的际遇。一天清晨，她的母亲吩咐扫地，她两眼惺忪，心中老大地不愿意，然而母命难违，于是怒气冲冲地扫得灰尘满天。在一旁做农活的哥哥笑道：“你高兴也扫，生气也要扫，不如高高兴兴地去做..

简单快乐才是幸福人生人生就像一次长途旅行，在这场旅行中，我们会遇到很多人、事，会遇到美丽的风景，会遇到很多想要或者不想要的东西，譬如鲜花美酒和掌声，譬如沮丧抑郁和绝望。贪心的人总想把所有的东西都据为己有，从不会想到，东西太多自己是否能拿得动。豁达的人总是选择自己最需要的东西，简单..

索达吉堪布：断除痛苦的方法，就是要利益众生有些人以前有很多烦恼、痛苦，但后来学了大乘佛法，经常做些有利于众生的事，原来的痛苦不知不觉就消失了。所以，断除痛苦的方法，就是要利益众生。假如你有大乘的慈悲心、菩提心，那是再好不过了，但即使没有，至少也应培养仁爱的传统道德。——出自《苦才..

自己的一切痛苦其实来自于执著很多人都不知道，自己的一切痛苦，其实来自于各种执著。而要想消除这些执著，佛法中有最殊胜的窍诀和方便。现在不少人学了佛以后，虽不敢说完全摆脱了所有执著，但确实对一些事物容易看开，不会特别偏激，以此给自己的生活也重新打开了一片天空。——索达吉堪布..

香隆立嘉措仁波切：微笑吧，在痛苦的地方开花《微笑吧，在痛苦的地方开花!》Thrive and blossom in the abyss of pain. Smile!作者：香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche生命本身就有一股能量的聚电厂，不论你在哪里，不论你是任何身分，不论你发展到什么状况，人生当中所有一切的好与坏、..

当人处于生气的状态中，心就进入了烦恼的陷阱，往往不能有效地控制自已的情绪。我们为什么会生气？多半是由我们的执着造成的。如果有人骂我们，可我们不在乎，就不会生气。反之，怒火就可能一触即发。有人骂你是乌龟，你想乌龟是长寿的象征，他在祝福我长寿，你听了还会生气吗？我们要观想，一切都是假..

林中寂静的快乐有一次，佛陀住在俱眼弥，弟子中发生了强烈的争执，佛陀对大家说长寿王忍辱的故事，要大家息诤，佛陀说：「用怨恨来止怨恨，是没有止的时候，唯有用慈悲忍耐才能息灭怨恨的火焰。」佛陀的话，让很多人感动得去除瞋恚的心，但仍有小部分非法喜诤的人，对别人不肯让步，这时，佛陀想起了忍..

仁焕法师：心中快乐就是极乐人(初九上午) 心中快乐就是极乐人人非常可悲的地方是对生命没有信心和希望；人非常糊涂的地方是对生命没有良好的定位。心中快乐就是极乐世界的人；心中烦恼就是地狱的人；又不快乐又不烦恼就是人间。保持快乐就身体健康；不快乐又不烦恼身体状况就是一般；整天找烦恼来放在..

呷绒多吉上师法语：对外境的执着才是我们痛苦的因我们知道了不能打妄语，知道了以后要讲真话，老老实实做人。 离间语，知道了它的过患，就不能做让其他人关系不好的事。看见两个人关系不好，我们要去协调，让他们关系好起来。动物吵起来也要尽量让它们分开。师兄们里面也是，有的人看到两个人关系不好..

香隆立嘉措仁波切：远离痛苦的方法佛陀有一次在舍卫国开示完以后，座下许许多多的弟子在解散后并未立即离去，很多人都一小撮一小撮地在研讨或谈论佛陀的开示，或抒发自己的论点分享给大众。这时在旁边刚好有四位弟子，他们在讨论一个主题：「人世间最痛苦的事情，最令人不堪的事情到底是甚麽?」这时其..

小小的30元，带給了4个人的快乐在中山国中捷运站下的骑楼，有一对男女,总会在那卖玉兰花，那是一对看起来非常令人害怕的人!男的颜面伤残，断手;女的颜面有个像球一样的肿瘤，断了一支手，眼睛鼻子和嘴巴像是拼湊出的，五官看起来不齐全，连讲话都不清楚!每天早上有许多人来来往往赶着坐捷运上班，有些..

阿弥陀佛!大家好!大家应该明白,自己身体不好,或者一家都有灾难,肯定有做错的地方。没有错的地方,就不会发生这样的事情,所以不要认为自己做得很好。亏了孝道不但自己身体容易有问题,而且也给后代造成问题。特别在女性怀孕的过程中,有对不起老人的地方,老人就有埋怨心,生下来的小孩可以说百分之一百二有..

山西小院打七纪实之：快乐修行 真修真受益山西小院的同修们好！首先说说我今天写这篇修行日记的缘起。我是今年三月十一日至三月十七日在大同参加了山西小院打七的，因为在整个打七过程中至诚真切，所以收获很大。从小院回来后每天都是认认真真老老实实的做修行功课，把小院的修行六部曲实实在在贯彻到..