念经与成佛

宏圆法师：成佛的法华 凡有心者，皆可成佛古人说：“成佛的法华，开慧的楞严”佛在娑婆世界讲经四十九年，前面讲了很多的经，比如阿含、方等、般若，到了因缘成熟的时候才讲《法华经》。前面所讲的经都是带权说实，而《法华经》是舍权说实，所谓：“正直舍方便，但说无上道”。佛即将涅槃，在法华会上..

静波法师：“八正道”学佛成佛的途径欢迎使用ueditor!如何学佛?我们要依“八正道”来学佛。“八正道”，肯定有不正道了，当时的古印度，有各种各样外道的盛行，佛教的经典中常常发现说有九十六种外道，我现在感觉到，现在的外道不仅仅是九十六种，九千九百九十六种也多。为什么?《楞严经》说了：末法时..

有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无相禅师道:在学佛的菩提道上,难免因人的惰性、机缘、业魔等障而有退失菩提心的时候,必须要靠愿力来支撑、鞭策,故历代的高僧大德其道业的成就,无一不是靠誓不退转的愿力完成的,如普贤菩萨的十..

一日,阿难尊者对佛陀说:世尊,您出生于帝王之家,拥有一般人所没有的荣华富贵;出家后,经过六年苦行,最后于菩提树下静坐四十九天,即证得无上正等正觉,似乎一切都顺理成章,您说是吗?佛陀并没有回答这个问题,而是为阿难说了一则公案。过去有一位大富长者,拥有各式珍奇异宝,唯一美中不足的地方,就是独缺取得..

话说在《妙法莲华经》“提婆达多”品中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主，聪明伶俐，善根深厚，年龄才八岁的时候，就有很多不平凡的事迹。“龙女”，大家都这样尊敬地称呼她。小小年纪的龙女，生性就和别的女孩子不同，好吃的糖果、好玩的玩具，她都不感兴趣..

女子以饭汁供佛陀 蒙授记三十劫成佛编者按：今天这则故事出自《法苑珠林》，原始出处是《佛说心明经》（西晋竺法护译）。这则故事告诉我们，人人都能布施，不一定非得是富人。一念虔诚，微小布施都可获福无量，种下未来成佛因缘。一个微笑，一句善言，都是布施，乃至看见别人布施，生起一念欢喜赞叹，..

之一寒山问拾得寒山问拾得。放生可成佛否。答曰：诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心。焉得不成佛乎。故知放生因缘。非小善之所能比。凡我同愿。宜广行劝勉..

仁清法师：众生不往生誓不成佛，这个愿能发吗？居士：我只要回向，都“愿与法界众生，一时同得，阿耨多罗三藐三菩提。”我很爱乐这个誓言，但是后面有一句，我就不敢说了。若有众生不往生，誓不成佛”。我在心里念时总是没有底气，是我的愿力不够还是别的什么原因?法师：这个是你理解不到位。你刚才第..

念佛成佛，得佛护佑！欣厌心是念佛的关键因素！对于往生净土，它的要诀就是欣、厌。虽然只有两个字，但我们要一直用心去体会它、贯彻它，能这么做，就会一直归向西方，临终就会顺利往生。如果不在这个要点上贯彻，那纵然说得天花乱坠，写了多少本书，摄受多少个徒众，做过多少场面上的事等等，也仍然不..

阿弥陀佛的成佛经历阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来(定光佛以下的第五十三佛)。乔尸迦王听佛说法，心怀畅悦，心地开朗，遂发无上菩提心，弃舍了国王位，皈投世自在王佛而出家，赐号法..

有人发心再也别受生死苦，永断三界，不要在欲界色界无色界流转了，发这个心的很少。不过以我自己的经验，大多数的人，或者家庭有什么困难，他的父母过去了，求佛菩萨加被，求地藏王菩萨加被超度，就是没有一个人像我说的：“我要离三界了，我求地藏王菩萨加持我！”我还没有碰到，乃至于说我要成佛。..

仁俊法师讲于1995年6月30日不堕幻觉及惛掉,你能有了正常的意志了,这时候,在修止、修定的过程当中,对种种的幻觉及虚幻的妄想,不要去理睬它;就如同开车时,四面八方虽有种种的境界现前,但你不要乱看,把方向盘把稳了,照着应走的路径前进,这样才不会闯祸。在修定的过程当中,也应这样对待种种现前的幻觉。人..

本焕长老法语：成佛一定要踏踏实实地修行文：本焕长老什么叫做世间，什么叫做出世间呢？我简单地讲一下，我们平常做一些好事，有益于社会，有益于人民，这就叫世间法。人做了好事会升天，它是世间法，不是出世间法。我说世间，都是为了人民的利益、社会的利益，做得好了就会升天，但升天只有五百年的寿..

释迦牟尼所得之法：念佛成佛之法释迦牟尼所得的法，得什么法？念佛成佛之法。《净影疏》里头说，“佛所得法，超出余人，在世所无”，这个世间没有，叫“奇特”。佛所得的法，蕅益大师给我们讲清楚了，释迦牟尼所得的法，得什么法？念佛成佛之法。这是真的，现在讲的人不多，众生福薄，古大德还有说的。..

道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：你整天在这里坐禅，图个什么？道一说：我想成佛。怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。道一被这种噪音吵得不能入静，就问：师父，您磨砖作什么呀？怀让禅师：我..

释迦牟尼：是什么原因，使得觉悟成佛延后了6年释迦牟尼：是什么原因，使得觉悟成佛延后了6年？我们知道，释迦牟尼觉悟成佛前，是古印度迦毗罗卫国信仰婆罗门教的太子。只是后来发现，婆罗门教义并不能完全解释自己生活中遇到的困恼，因而出家修行，最终在菩提树下，证悟得道而成佛。很少有人注意到，释..

释迦牟尼佛在古印度是究竟成佛而不是了脱生死初学的人皈依佛后，首先要认识释迦牟尼佛的生平──释迦牟尼佛传，但是现代的「释迦传记」有多种版本。有不具备宗教情操的学者写的「释迦传记」。有否定大乘佛经而依南传经论编写的「释迦传记」，又有其他版本的「释迦传记」。如果初学之人在看「释迦传记」..

灵鷲山上龙女现身在妙法莲华经提婆达多品中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海,他最小的一位公主,聪明伶俐,善根深厚,年龄才八岁的时候,就有很多不平凡的奇迹,「龙女」,大家都这样尊敬的称呼她。小小年纪的龙女,生性就和别的女孩子不同,好吃的糖果,好玩的玩具,在她都不感兴趣,她最..

放生与佛心相应，久行必成佛之一寒山问拾得寒山问拾得。放生可成佛否。答曰：诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心。焉得不成佛乎。故知放生因缘。非小善之所..

当世成佛大珠慧海论佛义讲华严座主问:禅师信无情是佛否?师(大珠慧海)曰:不信。若无情是佛,活人应不如死人,死马死狗亦应胜于活人。经云:佛身者,即法身也。从戒定慧生、从三明女通生、从一切善法生。若说无情是佛者,大德如今便死,应作佛去。案释:《坛经》云:皈依觉,两足尊;皈依正,离欲尊;皈依净,众中尊。..