智慧的精华是佛

你看过「当和尚遇到钻石」一书吗?此书带给人们智慧的启示。略说有如下几点:营商之道有三个原则,也是成功的企业家必须考虑的三个重要问题:(一)要做生意就要成功,就得赚钱。(二)我们应该能够享用赚到的金钱。(三)在最后回顾自己的事业时,可以告诉自己这些年来的经营是有意义的。要赚钱是社会人普遍性存在..

从商之智慧衍慈法师你看过「当和尚遇到钻石」一书吗?此书带给人们智慧的启示。略说有如下几点:营商之道有三个原则,也是成功的企业家必须考虑的三个重要问题:(一)要做生意就要成功,就得赚钱。(二)我们应该能够享用赚到的金钱。(三)在最后回顾自己的事业时,可以告诉自己这些年来的经营是有意义的。要赚钱..

慈悲、智慧与慈善佛教「慈悲」为怀,众所皆知。「慈」是给世界所有的众生温暖和快乐,「悲」是拔一切众生之烦恼与痛苦。从佛教慈悲观来说,慈悲包括面很广泛,扼要来说,慈悲就是布施。慈悲布施是佛教伦理思想的一个最基本观念,通俗地讲,就是做慈善。关于做慈善,佛陀是我们最好的榜样,他真是世界上最伟大的..

懂得报恩者，得大福报智慧懂得报恩者，得大福报智慧要得到佛法的利益，很不容易。比如你想要开智慧。我告诉大家一个方法：发起报答三宝恩的心时，这时候容易开智慧。佛法是大心量的，我们想要得到佛法的滋味，首先要走在道上。那佛法的道是什么？禅宗很注重传承，你来自哪里？法脉是哪位祖师传给你的。..

坛经的智慧是非常巨大的，我们在修行的时候一定要认真，因为我们所生活的这个世界充满着烦恼、压力和苦闷，坛经之中的六句话其实就是参悟了人生境界的真实体现，帮助我们在生活中不断修行，渐渐看清生命本相。坛经中经典的六句话：《六祖坛经》有言：“心平何劳持戒，行直何须参禅，恩则孝养父母，义则..

第10章 禅定与智慧·智慧眼开·三昧与睿智·定江山、慧保身·人各有志,别境有定一、开智慧眼《出曜经》卷第二十二〈观品〉云:愚者自称愚,当知善黠慧;智者自称智,是谓愚中甚。接前文的“欲、念、胜解”等五别境的前三个心所之后,今将进入五别境的后三个心所“定、慧”。今人为了面子,为了人情,也为了自..

达真堪布：行善没有空性智慧摄持，是不是不能解脱？问：以无我空性的智慧摄持是无漏的善，能解脱;有漏的善不能解脱。凭我们现在的能力，做任何事都达不到无我空性智慧的摄持，那是不是就不能解脱了?答：这就看自己的修行层次了。如果你现在还没有无我和空性的见解，就没办法用这些智慧来摄持，但是你也..

大乘佛学有三部公认的“经王”，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的，正是《华严经》，被称为“王中之王”。佛学最高经典《华严经》的8句精华，看懂胜读十年书!一、欲为诸佛龙象，先做牛马众生。就是你想要修成诸佛的龙象护法，必须要为众生谋福谋德，积攒无量功德。比喻一..

忍辱的智慧1.一个人要累积福德的最好方式，就是实践爱与慈悲。2.对治瞋心的解药就是安忍。3.所有外在的挑战都是对一个人性格的考验，用来测试我们修鍊的耐力与包容力精进到何种程度。4.修鍊安忍，并不是孤绝於眾人之外独自修行可得的，安忍所含藏的特质必须在与人群中互动焠炼而来。5.只有当一个人能控..

· 对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。 · 酒、色、声、名四面墙，多少英雄在内厢，若有世人跳得出，便是神仙不老方。 · 若能断酒性不狂，少欲保身寿则长。 · 世人贪恋腥膻之味，如同无知小儿贪吃刀锋之蜜，不足一餐之美，却有割舌之患。 · 人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有..

当我们不知所措的时候，心经可以帮助我们开通智慧……因为工作原因，我认识了重庆某房地产开发公司招商部的总监杨先生。杨先生是台湾人，来大陆有10多年，以前在上海，几个月前，才到重庆工作。他向我讲述了他亲身经历的一件事情：抄写《心经》，渡过了经济危机，可见心经是非常神奇的。南无大慈大悲观..

以前我去买小鱼小鸟，总是对卖主不屑一顾，有一种高傲的心态在作祟：你们这些不懂因果的可怜人，做这种捞鱼打鸟的恶业，将来早晚要受报的！到了菜市场看到屠夫摔鱼杀鱼，更不由在心里咒骂：将来你要下地狱的！所以虽说放生带给我精神很大的快乐和身体疾病的几乎完全康复，但我偶尔还是会因自己的妄想执..

你的问题在于：欲望太多 智慧太少壁立千仞 无欲则刚让孩子上重点学校好，还是出国留学好？选稳定的工作好，还是薪水更高的好？换一个市区的大平层好，还是郊区的小别墅好？……总有居士问，师父，我该如何选择？其实，这些好与不好的困扰，看似纷繁，问题却只有一个——欲望太多，智慧太少。不少人觉得..

六祖慧能：禅定才能生起智慧吗？大家不要迷误，认为定慧二者有别，定和慧是一体的，不是分开的。禅定是智慧的本体，智慧是禅定的功用，就在智慧显现的时候，定存在于慧中，在入定的时候慧存在于定中，如果了解了这个道理，就是定、慧平等同体，所以学习佛道的人不要说先禅定在生发智慧，或者说先生起智..

庄子的智慧：眼界决定境界，境界决定成就眼界决定境界什么是眼界?眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界?境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向的视角与..

方海权：因果就是智慧——摘自《人生改造命运要义》 在现代社会中，时而发生以强凌弱，以大欺小的现象。这些残缺的出现，由于他们不知道因果的报应。正如《金刚经》所说的他们堕了断灭相。认为人死后什么都没有或者人死再为人，作恶不会受苦报。故此，使之很难和平共处。“万法因缘生”。什么事情都离..

家长如何替学生增智慧因？关爱学生的成长，不能只注意学生的吃穿而忽略了为孩子种智慧因。世俗上，为学生增加智慧的方法是：请最优秀的教师来给学生当家教，购买最先进的教学仪器，为学生提供宽松的学习环境，购买最新出版，最有影响力的知名教授撰写的复习大纲，在学生临考前，选择著名品牌的补品给学..

顿悟了《六祖坛经》，你会明白什么是真正的佛道智慧！现在，“伪修佛者”越来越多。我去年有一次跟一个朋友吃饭，她说自己做事时经常被她那修佛的舍友经常挑剔。我当时很肯定的跟她说：“你这个舍友不是真正的修佛之人，真正的修佛之人，是不会经常挑剔别人有这个或那个毛病的。”在网上我也经常看到，..

道源法师：佛告诉你为啥心静后智慧就来了由澄诸念，觉识烦动。静慧发生，身心客尘，从此永灭，便能内发寂静轻安。——《圆觉经》 【佛经解释】 “由澄诸念，觉识烦动。”众生的心念，本来浑浊不清，要把它静下来、澄清。众生这一盆水，本来有泥沙，叫做浑水，你把它静下来就澄清了，取静为行，就是为澄..

净土法门法师：你念佛的时候，当下你的善根智慧福德跟佛就相同今天我们读这段经文，我们一定要记住这四个字，「是心作佛」，念佛就是作佛。也就是不能有别的念头，有别的念头，你与佛就远了，你不是作佛了。念念不离弥陀，有这个真智慧，面对著一切眾生，我们示现作佛的样子。什麼样子?就是老实念佛。..