那烂陀寺高僧统表

高僧披露鉴别真假佛舍利的简易办法舍利，又称舍利子，意为身骨，为梵文音译。很多修行者遗体火化后会有舍利，佛舍利特指释迦牟尼入灭火化后遗存的固体物质。关于舍利有很多神奇特点，比如，硬度极高，用铁锤敲打会锤砧俱陷，而舍利则丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利等，这一点几乎所有供养了真舍..

高僧告诉你，情人是什么人？徒：情人是什么人?师：情人是爱人、是仇人、是陌路人。徒：为何如此说?师：两人相爱时，是爱人;反目翻脸时，是仇人;相弃分离时，是陌路人。徒：为何如此变化?师：情的产生皆因贪爱，有贪爱故有执著，因执著而想占有，因占有而想掌控对方。因对方不能如己所愿，故疑心起、妒..

高僧告诉你修身养性的秘诀一个小沙弥问一位得道高僧：师傅，你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗？高僧答道：：有。那么你的秘诀是什么呢？小沙弥继续问道。高僧答：我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。可是，这算什么与众不同的秘诀呢？每个人都是这样的。高僧答：当然不一样的！他们吃饭时总..

高僧预知时至自在往生，七日内白发转黑彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代，资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带，就是因为那里出现了一代祖师——彻悟大师。印光大师对彻悟大师非常推崇，他在出家五年之..

高僧度慈母解放前，有一个师父在很小的时候父亲就去逝了。那时候他三，四岁，由母亲带,过去的妇女干活不行,没力量,没办法就带着孩子去讨饭.后来住到一个农村，邻居是杀猪的，这个孩子每天在那里看，他一看过了回去就学，看杀猪怎么个杀法，有一天，他就弄了一块泥巴，作了一个小猪，拿了一根小木棒当作..

高僧告诉你！说人是非本身就是一种恶念编者按：六祖大师曾说若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过，但自却非心，打除烦恼破，印光大师告诫世人静坐常思己过，闲谈不论人非，广钦法师断言说人是非本身就是一种恶念，可见古往今来，高僧大德持论相通。说人的是非，本..

高僧故事：南北朝时代的义学高僧慧光慧光是南北朝时代的义学高僧。俗姓杨，定州（今河北省定县）人，十三岁时，跟随父亲入洛阳，归依了佛陀扇多，不久，佛陀便度他出家，常为人讲经，有圣沙弥之称。佛陀以戒律为智慧的基本，令他先听讲《四分律》。既而回乡，受具足戒。后到洛阳参学，并贯通了南北方言..

高僧大德修到一定程度后 是不是随时可以往生？因缘成熟 来去自如有人问我：“一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？”这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如能海上师，1967年元月1号的凌晨往生。他往生之前，在五台山接受..

高僧现身说法，为还宿债两度自愿被人杀死老阳按：佛教之中，因果不虚，这是佛教之中的核心论点，所以说，做人还是应该做个好人，即使是高僧大德，也要偿还因果，何况我们普通人呢？安世高，本为安息国的太子，舍弃锦绣江山，一任袈裟万里游，飘然而来汉土，译经禅修，影响深远，神妙的传奇故事，实令人..

高僧故事：慧能的一生成就慧能，是中国禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北范阳（今涿县）人，其父谪官至岭南新州（今广东新兴县东），唐贞观十二年（６３８）生慧能，遂为广东新州人。慧能幼年丧父，后移南海，家境贫困，靠卖柴养母。有一天，能在市中，闻客店有人诵《金刚经》，颇有领会，便问此经何处得..

我们若是认真修行佛法的话都是可以获得无量的功德的，而且我们也是可以获得感应的，那么那些高僧大德念诵佛法的时候肯定也是可以获得感应的，那么下面我们就来看一看大德高僧感应事情。大德高僧感应事情民国初年，虚云法师从缅甸请了一尊重达千余斤以上的白玉石卧佛，准备带着这尊佛像前往云南鸡足山。..

高僧预知时至自在往生，七日内白发转黑 彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代，资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带，就是因为那里出现了一代祖师——彻悟大师。印光大师对彻悟大师非常推崇，他在出家五年..

高僧赠你珍贵的好命秘籍1、对普通人来说，一生中遇到的人、事、物和人生当中富贵到什么程程度，都是命中所注定的。大善大恶的人例外。2、心态平和，福报就有了。3、相随心转，有什么样的福报，就有什么样的面向。有什么样的心态，就有什么样的面相。4、人的命运福气是变化的，定数只是一部分人，人的福..

高僧转世，为什么会多半迷失于红尘？南宋著名政治家、诗人，爱国名臣王十朋是由严首座转世而来之事，是中国佛教史上比较著名的公案之一，在《乐邦遗稿》《天台山志》《台郡志》当中均有记载。严首座，俗姓贾，法名释处严，字伯威，是王十朋的舅公。年少时出家于明庆寺，拜知性和尚为师，后来成为宋代高..

高僧预知时至说一句话后往生 七天中白发变黑彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元17411810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代，资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带，就是因为那里出现了一代祖师彻悟大师。印光大师对彻悟大师非常推崇，他在出家五年之后..

高僧预知时至留下一句话后往生七天内头发由白变黑彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代，资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带，就是因为那里出现了一代祖师——彻悟大师。 印光大师对彻悟大师非常推崇，他..

编者按：这则故事摘取自《晋书》，主人公鸠摩罗什(公元344413 年)，简称罗什。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为童寿。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。后秦弘始三年(401)入长安，至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚..

高僧说故事：佛陀和他的儿子罗睺罗是佛陀出家之前所生的儿子,也是一个小沙弥。佛陀为了防止罗睺罗产生依赖心理,让罗睺罗拜舍利弗为师。然而,在罗睺罗的内心深处,在其他人的心目中,都不能改变罗睺罗是佛陀儿子这一事实。所以,大家都很疼爱他、爱护他,就算罗睺罗俏皮捣蛋,大家也都宽容一笑,不会严厉责备..

高僧说做到这三到、三上就可以熟背经文一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;寸金失去容易得，光阴过去难再寻。 世人一天到晚在竞争奋斗，不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利，为这五件事颠颠倒倒，从朝至暮也没有一个真正休息的时间，虽然偶尔不上班做工，可是在家中就上电视班、电脑班、股票班、电..

高僧问家长：教育该剥夺子女的自由选择权吗？能否教育好孩子是对家长自身素质的检验学佛，首先要有智慧来看待人生，对待人生，我们不要去勉强，去模仿别人，也不要把自己的行为强加给别人。现在的社会教育子女，通常就是剥夺子女的自由权、选择权。父母已经把他一切的一切决定好，安排好：很小的小孩啊..