呷绒多吉上师：人们能自然和谐的生活必须要修因果法

《答念佛600问》191、如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，岂不知乃自己前生所作善恶之果报耳。祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。若人人知此道理，则天下和谐也!佛教人修戒定慧，断贪嗔痴，诸恶莫作，众..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》，在学问上是展开了一个新的境界。所以宋明理学家每个人都懂佛教，甚至参禅跟禅师来往，但排佛，辟佛。尤其是他用非常..

上师教言集：每个凡夫人对自己是很有信心，很有傲慢心的，哪怕犯错误也觉得自己是对的。所以，还是要细细地看自己的内心，到底如法还是不如法?不如法的话，肯定断不了这个痛苦的根，因为都是有因果的。你内心反反复复时时刻刻生起坏的念头，那就是痛苦的根。很多人因无有止境的贪心而偷抢盗窃，带来的..

44、念佛度冤李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧，整天提心吊胆。后来，那女人竟逐渐地跟随她来到家里，但不进屋，总是在院里或墙角下徘徊。如果这位农妇向她逼进，她就步步后退。这位农..

上师教言集：能生起因果法门的定解，那你再也不要造恶业，再也不会去做不好的事情，容易管好你的念头。没有生起因果定解的话，很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话，没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪?他也不喜欢痛苦，不是有很多小偷、贪官都关在监狱里面么。他原本想得到..

上师教言集：作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中，我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因。所有的万法都是有因必有果，我们的快和乐，成佛和解脱，以及天道的众生不是就这么平白无故地上去的，都是种善因得到的果。地狱..

凤凰卫视有个灰姑娘系列节目，记录的是灰色地带中的女子们，那些悲欢离合的故事。有一期节目，是一位叫小红(化名)的故事。她出生在一个西南小城，18岁时和一位厨师结婚，不久有了一个儿子，沿着父辈们相同的轨迹过着平淡的日子。未来的人生之路，似乎一眼看得到底。 90年代初，越来越多到南方沿海去淘..

佛教因果的分类一、种因得果何谓种因果呢？佛法深信一切人事物，乃至宇宙万法，其所形成，必有前因与后果的流程。换句话说，若无前因，果就不能成立。譬如一栋房屋的形成，就是果（结果），但这栋房屋由各种不同的材料、元素、钢筋、水泥、人工、木架、工程师、建筑师，等等条件所共同促成的。若无这些..

上师教言集：不承认因果，认为没有佛法，也没有来世，这是最愚笨的人的看法。有人说今天吃饱穿暖就可以，明天看不见，所以不用管。但是看不见就没有明天吗？同样的，有人说根本没有下辈子，问其理由，也说看不见。这样的论点以理来推根本站不住脚，就是自己在骗自己。“浑浑噩噩地过好今生就可以了”这..

现代社会中堕胎问题越来越严重，堕胎的果报非常可怕，不仅影响夫妻间的感情，造成女方身体和心理上巨大的痛苦，而且将来还要受地狱之苦报。《佛说优婆塞五戒相经》中说：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔;若胎不死者，是中罪可悔;若母死者，是中罪可悔(仍于胎得方便罪也);俱死者，是犯不可..

上师教言集：为什么我们都长得不漂亮呢？因为前世没有修好安忍，前世的脾气不好，所以今生就长得那么丑陋。如果今生我们还这样，脾气还是那么臭的话，那来世就不能看了，开玩笑。很多人生下来就长得漂亮，美丽可爱，让人喜欢，这也不是没有原因的，不是随随便便就长这么漂亮的。还是因为他们前世修安忍..

上师教言集：当我们不得不离开这个世界的时候，我们出卖了青春美貌和健康，换来的我们最执着的房子车子等一切身外之物统统离我们而去，什么也带不走，哪怕最珍爱最疼惜的身体也将弃如敝履。唯一能带走的只有紧随我们的善恶业，以及佛陀的智慧和慈悲。要好好学因果，我们为什么老是做坏事？老是做坏事？..

51、宋朝开禧年间简州进士王行庵体弱寡欲，与表弟沈某比邻而居。沉表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王行庵劝诫他：‘我淫人妻，人淫我妇;报应是很可怕的，你应该改掉这种习惯。表弟听了笑答：谁听说或见着好色的男士都是头顶绿帽、尽作龟儿了?我把家门关紧了，有什么好担心的?行庵道：这种不..

《文钞》。“愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感。妄谓无有因果报应，及前生后世等”。愚痴者，佛法里面的定义，并不是什么都不知道，也不一定没有知识文化，学历往往很高，却不懂得因果报应以及三世。妄谓子虚乌有、荒诞不经，谓古代文化是为统治阶级，统治百姓..

做官有做官的因果, 富有有富有的因果作者：无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官。但是他因为父母有足够的退休工资, 就不供养父母, 结果他虽然做了大官, 这辈子都没有多少财富, 远不如一个普通的开店人富有。佛陀说:供养父母..

近距离地依止上师容易成就吗佛法和一般的学问不一样。学佛修行要靠恭敬心和信心，否则得不到佛法的利益。对佛和佛的教法，对上师和上师的教言要有坚定的信心，才能圆满成就。释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛没有生起信..

上师教言集：能生起因果法门的定解，那你再也不要造恶业，再也不会去做不好的事情，容易管好你的念头。没有生起因果定解的话，很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话，没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪？他也不喜欢痛苦，不是有很多小偷、贪官都关在监狱里面么。他原本想得到..

195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。究其行为，与市井无知无识者无异。故为以身谤法，罪过无量。学佛之人应深信因果，理事并修。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率..

上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见;但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你，问题不大，说不定还是个好机会，吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为自己是对的，这个是永远的被骗。作..

上师教言集：一个有智慧的、真正的修行人的眼里示现的一切都是因果的正见。知道前世和今生，这也是正见。有的人再怎样努力地工作，也还是赚不到钱，穷得叮当响。为什么呢？他的前世没有修好做好的缘故。有的人似乎不需要任何努力，就能事事如意成办，这也可能是他前世修好，做好事的原因。这是释迦牟尼..