达真堪布：助念和晚课哪个重要

达真堪布：我在为别人服务的时候，心里起了烦乱，如何对治？问：我在为别人服务的时候，心里起了烦乱。虽然我很耐心，也让他们都达到了满意，但我觉得我的心是烦乱的。请问上师，如何对治？达真堪布答：这还是菩提心修得不好。愿菩提心的学处是什么？自他相换，自轻他重。如果你真有这些修法，就不可能..

达真堪布：皈依的三种发心与结果发心、动机不同，结果也截然不同。按照发心、动机，皈依可以分为三种：下士道的皈依，中士道的皈依和上士道的皈依。 第一、下士道的皈依，是为了获得善趣的安乐而皈依。以这种发心而皈依，结果是得到人和天人的福报，不能获得究竟永恒的利益，最终还要在六道轮回里感受..

达真堪布：真正发了这种心，福报才能圆满谁不想发财?谁不想工作顺利?谁不想得到提拔?人人都想!虽然很多人也努力了，但是很难如愿，就是因为福报不够。虽然努力了，但因为没有利他菩提心，福报很难圆满。 印度、藏地、汉地的大德们，所想的是弘扬佛法，度化众生，随之名誉、财产这些世间的福报自然就有..

达真堪布：这时说“我不怕死”！这是真话“死神不足信”：死神一点都不靠谱，不能相信他。我们现在都相信死神，对死亡一点准备都没有，根本没有畏惧，都觉得：“我现在年轻，没病，死神肯定不会来，等老了，有病了，实在不行了，那个时候他才会来。”但是佛早就提醒我们，可不能相信啊!也许一般情况下..

达真堪布：这样做布施生世世都可以富贵布施也可以分好几种，有财布施、法布施、无畏布施。财布施指的是，我们所有的财物都可以用来做布施，连一根针、一根线都可以。这样做主要是修舍心，断除贪心和吝啬心。贪心，尤其是吝啬心，是转生饿鬼道最重要的一个因素，所以要统统舍掉，不能贪恋属于世间的这些..

达真堪布：想做早晚课忙于家务没有时间，怎么办呢？问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢?答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件，就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时间，早课可以简单做一下上师瑜伽，晚课可以简单做一下除障法。然后就尽量在..

达真堪布：想发出离心却发不出来，怎么办呢？想发出离心却发不出来，怎么办呢？达真堪布解答：出离心是菩提心的基础，但是出离心也不是无缘无故、想发就能发出来的。如果没有人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患这些四外加行的修法，不可能有出离心。四外加行修好了，出离心自然而然就会产生！对轮..

宣化上人：一定要把这个早、晚课看得很重要能得到诵经的三昧、诵咒的三昧、念佛的三昧;都可以得到，只有看你诚心不诚心!宣化上人慈悲开示：我记得我到庙上出家的时候，住在丛林里头;一般的人都是四点钟起身，我在两点钟就起来了，我做我所应该做的工作。佛前应该点灯、应该把香上好了，在将要上殿的时..

达真堪布：怎样看待夫妻反目成仇的现象？问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师，我们应该怎样看待这些无常?又有哪些修行的方法，可以保持夫妻恩爱，家庭和睦?答：情人也好，仇人也罢，都不是永久性的，今天的情人也许成..

达真堪布：怎样理解众生和世界的无常问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中?答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常的。无常有相续之无常，也有刹那之无常。外器世界也好，内情众生也好，都是刹那刹那当中生灭，这是刹那之无常。还有相续的变化，像..

达真堪布：怎样理解“自心简易难信之秘密”？怎样理解“自心简易难信之秘密”？ 达真堪布解答：大圆满法是最究竟的法，“自心简易难信之秘密”，我们的心性就是佛性，这是最简单、最容易就能知道与领悟的。如果你能把握住的话，当下就是圆满，现在就是解脱。但是我们这些凡夫都愚痴，总是搞得那么复杂..

达真堪布：怎样才能得到别解脱戒的戒体？受了别解脱戒就能解脱了，那我们怎样才能得到别解脱戒的戒体呢？答：别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。如果在你的相续中没有出离心，不是为了脱离轮回而受持戒律，而是为了人..

达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸？问：怎样才算内心不散乱、不放逸?答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做，这样说，会违背教言、会犯戒吗?我这样做、这样说，是否符合一个大乘修行人的要求?是否如法?”如果时时刻刻都能这样小心谨慎取舍，这叫内心不散乱、不放逸。 ..

达真堪布：怎样才算把佛法这个“药”吃下去了？怎样才算把佛法这个“药”吃下去了？达真堪布解答：假如说你有病了，家里摆着各种各样的药，但是不吃能治病吗？吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药，肚子疼了就吃治肚子疼的药。这叫实用。佛法是能够医治好我们身心疾病的药。怎么才算是把这个药吃下去了呢..

达真堪布：怎样下决心吃素？问：为了长养慈悲心，能够更好的清净自己，好好表法，接引众生，一直想发心吃素，但是因为业力深重，一直无法下决心，怎么办？答：想吃素，你就你多思维吃素的功德、吃肉的过失，慢慢就好了，就可以对治。 ..

达真堪布：怎么祈祷护法才能让他们迅速成办我们所托付的事情问：上师经常说，把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速成办我们所托付的事情？答：把事情托付给上师三宝也行，托付给善神护法也行，都是一个意思。但是无论上师三宝还是善神护法，都只..

达真堪布：怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情？上师经常说：把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速承办我们所托付的事情?答：把事情托付给上师三宝也行，托付给善神护法也行，都是一个意思。但是无论上师三宝，还是善神护法，都只..

达真堪布：怎么才能使家人也信佛呢问：母亲、妻子都信佛了，我该怎么感化父亲，让他也信佛呢？达真堪布答：这主要看你自己修行的进步。在他面前，你要好好表法，让他感动。很多修大圆满法的弟子，家里变化都特别大。现在很多都是一家一家来皈依，把家人都带动起来了。这才是真正有修行了，这才能说明你..

达真堪布：必须皈依上师才能接受传承吗？是不是必须皈依某位上师，才可以接他的传承？答：对密法有信心，有兴趣，都可以学，都可以修。现在跟以前不一样，以前很严密的仪轨修法，现在也都公开了，很多大德高僧都开许了。这样的情况下你没有必要顾虑那么多，不用怕盗法什么的。你可以先看看、学学，研究..

达真堪布：往生极乐世界以后，去哪里修行？在西方极乐世界可以成佛吗？到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行？ 达真堪布答：你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛，可以在阿弥陀佛座前修，也可以回到人世间修。往生到西方极乐世界的同时，你已经开悟证悟了，在哪修都一样。回到人世间跟有缘的众生一..