通灵人看到道场护法金刚神现出了愤怒相

一个庄稼人家非常的好客，有朋友来拜访时，主人总是准备美味可口的酒菜， 热忱地招待客人，并且喝得酩酊大醉，宾主尽欢才罢休。有一天，来了一位三十年未曾谋面的老朋友，主人喜出望外，亲自下厨房烹煮，准备大宴佳宾。主人兴高采烈地炊烧菜肴，细心地调配菜色，一盘一盘色香味俱佳的菜被端上了桌子。..

净土法门法师：真修行道场参与同修的数量是固定的我们这样学观就能成就吗？能成。为什么能成？『以佛力故』。这个"佛力"就是指阿弥陀佛本愿威神加持之力。如果得不到弥陀本愿加持，那你是见不到的。得到弥陀本愿加持，你就能见到西方极乐世界，你会见到清清楚楚，就像《楞严经?大势至念佛圆通章》里面..

崇慈法师答:这里说的金刚上师指的就是善知识。金刚即不动、不变、不坏之意,比喻我们这一颗菩提心就要作一颗金刚种子,无论任何邪知妄见、风雨坎坷都不但不能丝毫动摇,而且还会生根开花,结出丰硕的智慧福德之果。佛法虽然有依法不依人的重要开示,但那是从彻底圆满之义的角度讲的。从凡夫的角度认识佛法、..

问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？答：现在在海内外，可能在北方，东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要认..

问：道场收了很多放生的钱，虽然每个月都放生，但每次收的放生费用都有盈余。四年来累积了几万块钱，由道场负责人保管。有两位居士常劝告负责人，应将每次这些费用全部放生用完，但负责人却不予理会。请问负责人这样如法吗？净空法师答：那要看他的态度，我们不好批评人家。你要问我，我会把这个钱拿去..

螺护法宝王待制王待制，喜放生，尝买螺蛳千万放之。一日舟至汉口，风涛骤作，王急以所诵金刚经投水中，波遂平。至镇江，见舟尾一物出入波间，取视之，千万螺蛳结成，开视之，所投之经，纤毫无损。

雾中佛国，人间仙境，地藏王菩萨道场～九华山！月身宝殿，金地藏菩萨真身所在。佛教中唯一的殿中有塔塔中有真身的殊胜！大殿古朴有年，殿中塔为七层方木塔，每层都有地藏王菩萨圣像。东崖禅寺，寺庙建在一块凸出的巨大的石头上，远处看好似挂在悬崖上。金地藏初来九华就在此修行。心学大师王阳明曾两次..

我们人从无量劫以来，生了又死，死了又生，在六道轮回中转来转去，总也出不去这个轮回圈，为什么呢?因为我们的罪孽比善功德更多，贪瞋痴超过戒定慧。我们虽行善，立功、立德，可是做得不真、不纯、不专一。在善里头，总是善恶夹杂。譬如就以布施来讲，真正的布施不是为名、为利而布施，而是为栽培自己..

修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子某甲，不识佛身相好光明，愿佛示现，..

道场在哪里？佛在心中心即道场文 / 一心 多数情况下，道场是指修道或成道的场所，是佛道两教诵经礼拜的场所，有时候，和尚或道士做法事也被称为道场。按照我们一般的理解，大多人所了解的道场是与佛道教相关的“圣地”、“山岳”、“场所”、“名山”、“石窟”等自然空间，比如驰名域内外的中国佛教四..

戒律上说不可以喝酒，有的人就抽烟，这也是不可以的。虽然戒律上没有说抽烟犯戒，不可以抽烟，但是这个酒就包括烟在内了。有的人喝酒抽烟，这个烟的味道，诸佛菩萨不愿意闻它。这一个清净道场，一有了抽烟的在道场里头，那菩萨就跑得远远的。为什么?他不愿意闻这股味道!我们人不觉得抽烟不好，但我知道..

这座雪山被誉为金刚手菩萨这座雪山被誉为金刚手菩萨在云南西北、四川西南地区，，20世纪著名的探险家骆家辉的传说一直流传着。这位名利主义的伟大探索者对滇黔高原的植物生活、纳西族和东巴语进行了深入的研究，最终发现了传说中的香格里拉，包括稻城的亚丁和穆里玛纳的茶金。他被木里王接见的故事在木..

金刚棒喝─宣公上人答问录641.问：如果我们天天念大势至菩萨是不是就不会地震？如果我们天天念大势至菩萨就不震，这是我们人的一种妄执。并不是你念他就不震，你不念他就震。地震是每个人自己造成的，是众生的业力，不是大势至菩萨的神通。大势至菩萨一举手一投足，大地六变震动，对众生是没有害处的。..

问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？答：现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见，刚才我们谈“心”的问题，要..

这功夫你要有了，一定就可以修到金刚体!宣化上人慈悲开示：什么叫定力呢?这个定力，不被物转，能转一切物。前文不是说：“若能转物，则同如来。”你能不为物所转，而能转一切物，这就是同如来一样了。所以你修定力就是这样子，遇着什么事情也都有定力。你若真有定力了，我告诉你，讲这个道理不是说笑话..

我们很多人都很想知道正常人身上有没有护法保护，其实我们只有受五戒才能够有护法神保护，五戒具足就有二十五位护法神日夜卫护。我们平时修行的时候可以选择持诵修行地藏经，这对我们消灭业障和罪业是有帮助的。净空法师开示地藏经现在有许多人说念《地藏经》，也依照《地藏经》里面所讲的去修行，但是..

在鲁中地区的一个宋朝时形成的自然村，有一座清朝时期建立的四里八乡闻名的关帝庙，这个庙里塑有义薄云天的关羽和随侍其左右的义子关平和扛大刀的黑脸周仓。庙旁戏台边有一颗一百年以上树龄的老槐树，见证着善恶有报，阅尽人间沧桑。这座关帝庙里香火极旺的时候，方圆十几里的信众数千人，会在黄历六月..

护法怎能贪供养先讲一件发生在九三年的故事。有位姓李的工人师傅,曾跟着侄子在我家听过妙法老和尚讲说佛法,一下子相信了佛、菩萨的存在。半个月后他再来见我时,掏出一个居士证给我看,对我说他已经皈依了,而且星期天还要到寺院帮助维持秩序。我高兴地称赞了他,自愧不如地说自己还没有去寺院办理皈依呢!..

现在也有人认为,普寿寺应该广纳诸宗,各种各样的佛法都要吸收进来。这个没错,我非常随喜,但事实上普寿寺的能力非常有限。以前的一些道场都标明是讲寺、律寺、还是禅寺,比如说:多宝讲寺、净业律寺、卧龙禅寺等。为什么要这样标注一下呢?因为人的智慧和生命都是有限的,佛法的理我们要懂,但是契入到用功上..

舍去我执 平息愤怒如瑞法师法句经:『彼骂我打我,败我劫夺我』,若人怀此念,怨恨不能息。『彼骂我打我,败我劫夺我』,若人舍此念,怨恨自平息。当新的一天开始的时候,我们心里应该充满喜悦。尽管昨天有一些不顺心的人与事,比如说:别人骂我、打我,或给我制造逆缘等等。为什么呢?我们应该检讨反省一下自己,在..