陈都陈氏女为救母造地藏像感通记

闻声救苦的大愿地藏王菩萨衡钰民国四十九年元月廿一日,虽是冬季,却没有感觉一点寒冷,我身上只穿了一件羊毛衫,感觉很燥热,但我又不能脱掉,因为我已经有了感冒的征兆。上班不久,突接台北某大德的信,嘱我去菩提树杂志社,请一册炳公的佛学问答。我是一个急性子的人,对于需要办的事情,巴不得马上办好,于是请..

雾中佛国，人间仙境，地藏王菩萨道场～九华山！月身宝殿，金地藏菩萨真身所在。佛教中唯一的殿中有塔塔中有真身的殊胜！大殿古朴有年，殿中塔为七层方木塔，每层都有地藏王菩萨圣像。东崖禅寺，寺庙建在一块凸出的巨大的石头上，远处看好似挂在悬崖上。金地藏初来九华就在此修行。心学大师王阳明曾两次..

金城瓦官寺西壁画地藏灵化记瓦官寺内西壁,画地藏菩萨圣像,貌如中老比丘,纳衣文彩鲜洁。每日夜五更初放光明,见之者,十而一二。近代天竺沙门华天,颇神异,祈请像感,具见光明。曰:「此像,昔日隋国之智顗禅师,为救三涂众生苦轮,所图画色像。然放光明,照六道之中,见像及顗,游三恶趣,说法华经,救苦与乐。」闻..

路州刺史居通画地藏感应记路州刺史康居通,素信心贞良,多岁奉事地藏菩萨,更发心图画尊像,未施众彩,光明灼然。通弥信心隆盛。梦见两骑官兵追,通时不能逃,恐怖而立。官兵下马,曰:「吾等误矣!尔地藏菩萨檀越也。我王,于地藏菩萨檀越,虽有重过不陷之。」言已隐。寤,弥厚信礼供。僖宗皇帝广明元年,恶鬼乱起,..

雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记唐别驾健渴者,信心清净,奉法为旨。问僧:「在家居士,将事何佛菩萨?」诸僧异说,奉观音,是娑婆施无畏者故。或说,奉药师佛,有利像法愿故。或说,奉弥勒,当奉导师故。或说,事地藏,受佛敕故。得事地藏,心甘示之,既佛敕,岂舍我等。即求栴檀木,造三寸像,笼髻中。行住坐卧,称..

尔时世尊。而说偈言。吾观地藏威神力。恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间。利益人天无量事。若男若女若龙神。报尽应当堕恶道。至心归依大士身。寿命转增除罪障。“尔时世尊而说偈言”：当尔之时，世尊又怕一般人听不清楚、不明白，所以又重覆用偈颂来说一遍。“吾观地藏威神力”：释迦牟尼佛对观世音菩萨..

明朝鬼末年时,鬼有一位出家比丘,大清早便望着山门发楞,他时而走到门口,时而徘徊在禅堂前,一副坐立不安的样子;原来比丘心中正想着:「在这里参禅打坐已经八年了,也该到各处参学,反正都是用功,增长一下见闻,也没什麽不好。」想着、想着拿定了主意,趁着天还亮着,匆匆忙忙打点了简单的行囊,便出了山门,往下..

“地藏。吾今殷勤以天人众。咐嘱于汝。未来之世。若有天人。及善男子。善女人。于佛法中。种少善根。一毛一尘。一沙一渧。汝以道力。拥护是人。渐修无上。勿令退失。”释迦牟尼佛又说，说“地藏”啊!“吾今殷勤”：我很殷勤的，就是我对你有很大的期望。“以天人众”：以天上和人间的人，所有一切众生..

地藏菩萨.解救苦难地藏菩萨，“地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有丰富的矿产资源，这是现代人所共知的事实，用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。在《地藏菩萨本愿经》里，为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在..

记得是在八、九岁的时候，读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》，当时就特别感动，至今不能忘记。故事是这样的：从前在日本的乡下，住着一对老夫妇。虽然他们努力耕种，却依然很穷，几乎是三餐不继。要过年了，家里只剩下一点点糯米，但两人却很开心，打算用这点糯米做一个好吃的饭团。他家屋角有..

鲜为人知的地藏寺许多当地年轻的市民，也许不知道自己跟前小区中还有这样一座佛教寺院的。近日，拍摄者利用手机地图导航功能，骑着共享单车找到了坐落在银川西塔附近、前进西街105号小区院内地藏寺。地藏寺院落不大，紧邻居民楼房。据介绍它始建于1935年，创建人为宁夏惠农人路圆照(1898-1980)。取名为..

罗汉救母佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可自由自在地往来,一点不受障碍。在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿要救度过去或现在世,同他有缘的人,无论贫富贵贱,智愚贤不肖,他都要想尽办法,运用神通,为大家解除痛苦。花了几个月的时间,他度化..

煮云法师一个动人心弦的故事这次在嘉义地藏殿大愿台讲《地藏经》(五十一年)，据说此庙已有三百零二年的悠久历史，当时有人去国内朝安徽九华山时，迎请了一尊地藏菩萨圣像回来，建庙供奉，数百年来香火不断，灵异感应之事也很多。其中有一件动人心弦的故事，笔者述记如下。一、林登章含冤入狱其妻卖子赎..

2004年9月，是我人生的重大转折点，我获得了新生，关于人生意义的许许多多疑问，在一夜之间得到了答案。缘起是一本《佛法与人生》(珠海出版社2003年出版)的佛学读物。厚厚一本书，我一口气读完了，感觉就像饥渴万分的人得到了无上甘露，法喜充满!书中提到菩萨不忍食众生肉，是因为知道所有众生在过去生..

【地藏种田】 指地藏院桂琛以种田吃饭答其法嗣修山主(龙济绍修)之参究佛法,以显示真实佛法存在于平常之行止中。从容录第十二则(大四八二三四下):地藏问修山主:甚处来?修云:南方来。藏云:南方近日佛法如何?修云:商量浩浩地。藏云:争如我这里种田博饭吃!修云:争奈三界何?藏云:尔唤甚么作三界?盖南方人对..