父母的钱偷不得

同样的钱怎样更合理的用于放生发心很重要，一味追求数量，弃大舍贵，择小选贱，而对某部分众生远离慈心是不可取的。放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么放生。众生如恒河沙一样多，我们放生的只是其中小小的一部分，能有多大意义呢？解救有情的生命，是需要具备因缘的..

父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途今天，听到一个小故事：古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭。母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭?”..

达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面 问：皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，左边是今生的父亲，右边是今生的母亲，前面是自己的怨敌仇人，后面有很多家亲眷属、冤亲债主以及所有的众生，都跟着自己一起皈依上师三宝。其实..

一心：师父，下周寺院是不是有个放生活动？师父：是啊！你要来随喜参加吗？一心：这3000元帮我拿去放生吧。听说放生可以给自己积累福报 ，带来好运。我下周有一张大单要签，希望放生能保佑我签单成功。师父：你以前有参加过放生吗？一心：有啊！你们寺院的放生活动我都参加好几次了。师父：那你的运气..

你留意过自己的父母吗?(子女必看)如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住:如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮；如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常..

五十七、做人要孝顺父母 孝顺父母是令父母高兴，精神得到安慰。◎一九八三年九月十六日开示人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不知尽忠报国，不知做人的基本条件，那就和牛马没有什么分别。这一点应该要注意，尤其是学生时代，更要注意！孝顺父母是..

达真堪布：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？达真堪布解答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是 “我”的。如果因为是“我”的家人，“我”的孩子，然后去爱、去关心，这都是..

假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不..

台州陈健为父母造地藏像感通记台州陈健,素行端正,至孝超伦,建室养二亲,发心为父母造地藏、观音二像,各三尺。乾德四年,身有微疾,忽闷绝,父母啼哭,二时许复苏,礼拜父母,自言:「死别父母,未毕孝思,忽到阎王厅前,见我所造二像,住立厅中,王向之问讯。见我进,王牵我手,二菩萨像扶持两胁而登厅中,像发和雅音云..

希望解答问题的顾问:真圆法师(提问者:道兰)真圆法师答:道兰吉祥!在佛家修行应该平等回向、供养十法界一切有情,在任何清净处所都可供养,夫家为何不能?不过既然他们反对也就不必勉强。可以就近请问寺院的法师,如果可能就供养于寺院。这样不会和夫家发生观念上的矛盾。(顾问团:真圆法师作答)..

父母为孩子操心、担忧的情形，时有所闻！其实，父母给孩子应该是关怀，而不是溺爱。真正的关怀，是要设法使孩子自立、认清人生正确的道路。有一次我去台中时，一对夫妻带着两个孩子来看我。一个读小学，一个刚上国中，两个站在一起几乎一样高，长得也很可爱。但是其中一个孩子的穿着和动作，看起来真的..

孩子喜欢什么样的父母按理说，父母应该是子女最亲近的人。可事实上，越来越多的中学生不信任父母，有话不愿说给父母听，甚至不愿意回家……这一方面说明中学生由于身心的不断发育成熟，独立意识、自我意识开始增强，试图摆脱家长的约束和管教；另一方面，可以说是不科学的家庭教育和传统的家长专制作风..

问：父母亲学佛也念佛，但欢喜养家禽让自己的儿女去杀，请问身为儿女者应该如何处置？答：要劝告父母不能杀生，要告诉他，杀生，念佛也不能往生。而且杀害众生，冤冤相报，没完没了。你要不会劝，正好我们现在这里有一套光碟，“为什么不能吃牠们？”带回去给他看看，他就知道了。我们有个“山西小院”..

曾看过一本书,书的内容已经不记得了,但其中的一句话给我印象特别深:我们生活在这个世界上,要永远记住这六个字:感恩、知足、惜福!是的,这简简单单的六个字,足以涵盖了生活的全部含义。在生活中,我们要学会感恩:感恩阳光给予我们灿烂的光辉,感恩小草赋予我们清新的空气,感恩上苍赐予我们美好的生活, 然而..

子女与父母之业缘林园佛教堂編著小婴儿在母体的十个月，主要是发展身体器官组织，这时婴孩之神识会陷入极昏沉状态，而家中夫妻睡觉休息之主卧房的周围，及每个墙角时空会形成母体中婴儿的磁场能，也可说房间内是孕化婴儿精神世界的一个窝，故常听家中老人家说，于怀孕期之妇女，家里及房内，不可钉墙敲..

妙祥法师：八福田—父母福田下面讲父母，父田就是“资形抚教”。我们这个形态是谁给的?是由父亲抚养和教化，养育劬劳。“恭敬供养，虽无求福之念，竭力尽心，自然获福，故名父田。”父亲也是福田之一，因为父亲能给予我们形态，有抚养和教育之恩，这都是从根本上来说的。特别是回民，对父亲看得非常重..

和父母的前世因缘个案是一位32岁的已婚女士，有过六七次堕胎经历，至今未育。请邓老师做催眠是想知道自己前世所造的业，今生自己是来做什么的？个案说，自己患先天性乙肝，并患有哮喘。妈妈是个性格急躁能干但很专横的女人，什么事情都要她说了算。妈妈对个案是关怀备至，竭尽全力为女儿治病。个案说，..

这八句话不能讲 一、丧志的话不能讲有的人经常喜欢讲丧志、洩气的话，其实人生应该接受别人的鼓励，即使没有人为我打气，也要自我鼓励。自己不鼓励自己的志向，反而讲些丧气的话，当然就会自甘堕落。二、负气的话不能讲人在生气时，往往不自觉的讲出负气的话来，有时是伤害别人，有时也伤害了自己。人..

孝顺父母积累的福气足以镇住一切不顺的事我打小就比一般人敏感，天生就会那么一点(也只会这么一点)，我怕人把我当不正常，比如当小白鼠围观骂斥，所以很老实闭嘴。算命我是不懂的，我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑，我什么也不干，我就去呆着。为什么呢? 这家人的家里祥..

学佛人如何处理争夺父母财产这种问题？微友：阿弥陀佛，师父好!当今社会很多兄弟姐妹，为了争父母的财产而反目成仇，闹上法庭，闹上电视。 请问师父，作为学佛人，如果遇到这样的事情，该如何处理?是无条件的忍让，还是视自身经济状况而定?请师父慈悲开示。仁山法师：阿弥陀佛，您好!利益看平常一些，..