佛经千万不要乱放,否则罪业很重!
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说,凡是“若是经典所在之处,即为有佛”。经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。
佛经一定要放在其他经典的上边,或普通书籍的上边,否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边,不要放到脚那一边;放到脚那一边,这就是不恭敬。尤其我们睡觉的床,是一个最不干净的地方,所以经典切记不要往床上放。
凡是佛经,或其他佛书,我们都要恭恭敬敬。恭敬经典,应像恭敬佛那么恭敬。所以,如果不恭敬经典,也就是不恭敬佛,也就是毁谤三宝。
这个出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经的罪业,都是一样的,要是有这种的行为,“亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期”,经过很长、很长的时间,想出地狱也是不可能的。
所以要切记,这是很要紧、很要紧的,学佛的人一定要恭敬三宝,恭敬经典,不要出佛身血。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
恭祝老恩师九十一寿诞,祝福恩师上人长久住世法体安康
恭祝老恩师九十一寿诞,祝福恩师上人长久住世法体安康2017年农历3月12日上净下空师父上人九十一寿诞,祝福恩师上人长久住世 法体安康 光寿无量 法轮常转。91高龄的老人家每日要接见那麽多人,为弘扬佛法四处奔波,还是这麽充沛的精气神,法师这种慈悲教导众生的精神诚然令人感佩;赐予我法身慧命的老恩..
读了能够静心的佛经
地藏菩萨本愿经,又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫,为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光..
进食后千万不要立即刷牙
进食后千万不要立即刷牙有些人认为,每次进食后都应该立刻彻底清洁牙齿,这样才不会长虫牙,还能有效减少牙龈发炎、过敏等症状。同时,很多人都爱护自己的牙齿,经常在饭后马上刷牙,以保证牙齿的清洁。但是,这种做法不仅不会起到保护牙齿的作用,反而会伤害牙齿。刷牙本来是一个好习惯,爱护牙齿的..
必读的三部佛经
净慧法师:必读的三部佛经对于《地藏菩萨本愿经》,一些人认为很容易懂,把注意力放在其他大乘经典上。《地藏菩萨本愿经》是大乘经,修行人都离不开此经,更离不开地藏菩萨的救拔。特别在末法时代,离开此经,无有是处。发菩提心的人,行菩萨道的人,必读三部经,其他经随法门而定。必读的三部经是《地藏菩萨本愿..
306 日本觉阿上人悟道因缘
日本觉阿上人悟道因缘觉阿上人,灵隐慧远佛海禅师之法嗣,日本人,俗姓滕。觉阿上人十四岁出家得度,并受具戒,一度学习大小乘经论,颇有声名。觉阿上人二十九岁那年,听来中国做生意的日本商人回去讲,中国大宋王朝,禅宗非常兴盛。觉阿上人非常兴奋,于是同他的法弟金庆一起,乘商船航海来到中国,投..
佛经加持感应
佛经的加持是非常好的,我们持诵修行佛经的时候一定要认真和恭敬。而且修行持诵佛经是有很多的好处的,我们可以消灭业障,可以消灭烦恼等等。下面我们就来看一看佛经加持感应。佛经加持感应我生长在一个很普通的家庭。奶奶信佛,家里供着一尊观音菩萨瓷像,印象中每天早晚,奶奶都要在菩萨像前诵经,虔..
助印佛经的感应
助印佛经的感应是非常多的,我们平时修行佛经的时候一定要认真和恭敬,我们修行佛经的时候可以多参加一些关于放生或者是助印佛经活动。下面我们来看一看助印佛经的功德感应。助印佛经功德感应一佛友:参加工作以来一直都不顺,工薪低,没发展后来接触过一些咒语,也念过,但只是能换工作,稍好一些,却..
佛经教你远离人我是非之道
佛经教你远离人我是非之道不诽谤于人,亦不观是非;但自观身行,谤观正不正。——《增一阿含经》佛教是以人为本的宗教,凡是人生的各种问题,在佛法里都有圆满的解决之道。对于人我是非,《增一阿含经》中举出四种处理方法:一、不诽谤人“泰山不辞细壤,故能成其高;大海容纳百川,故能成其大。”然而..
宣化上人:楞严经对(地狱饿鬼畜生修罗人仙天道)因果的详细
楞严经对《地狱、饿鬼、畜生、修罗、人、仙、天道》因果的详细解析---宣化上人 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。阿难,这十二类众生,每一类中又各具有十二种颠倒。这些颠倒都是由虚空而生,好像捏目人,见虚空中狂华乱..
入门佛经这么多 到底读哪本最好?
入门佛经这么多 到底读哪本最好?很多佛教徒,看到那么多的经文摆在面前,不知道到底该从哪里开始,该从哪里进入?看《大藏经》那么多本,看《金刚经》都是在讲空性,看《佛说阿弥陀经》都是在讲极乐世界,到底怎么把它们综合起来,没有入门的方法。但是有着一千多年历史的藏传佛教,有很好的教育制度和..
放生是消灾延寿的法门丨放生增寿的公案(宣化上人)
消灾延寿的法门放生宣化上人明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门放生。因为西方人没有见过放生的仪式,所以不明白放生的意义。为什么要放生?因为放生,可以令被放生的众生的寿命增长,而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你,来生你杀我..
佛经内容可粗略概括为六类
佛经内容可粗略概括为六类佛经众多。以虚空为量。佛智弘深。以无造为原。经中所演。不可思议。或有反覆。难了难明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善权。三曰至教。四曰诱导。五曰福德。六曰禁戒。(佛经众多,但可以概括为六类:正道、善权、至教、诱导、福德和禁戒。)何谓正道。说无端绪。无造无..
佛经里的“不生不灭”与世间的“长生不老”是一回事吗?
佛经里的“不生不灭”与世间的“长生不老”是一回事吗?信众问:师父,佛经里面讲的不生不灭,跟世间人说的长生不老是一回事儿吗?佛慧法师答:“人生五十载,去事恍如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者。”织田信长在《敦盛》中这样说。当佛经中的“不生不灭”,遇上众生期望的“长生不灭”,佛教说“不..
觉明法师:觉明上人法语
一密部行持,首要三密相应。三密者,手结印为身密;口诵咒为口密;心作观为意密。明莲池大师曰:众生三业纷纭,欲期与佛法相应,故假修治。俾三业变为三身,八识转为四智,速登圣位,利益群品也。相应谓三业同时而不先后,共缘一境也。手结印时,口必诵咒,意必作观,三业齐施,无有参差。始名相应,以相应故,则外无异..
觉明法师:觉明上人对持咒行人的开示
禅、密、净,依众生之机缘而施教,不定之法,依众生根基而定。上师之加持和持咒功德,皆同念佛、参禅,平等平等,是诸法无有高下,全凭自己的信心成就。诸佛菩萨秘密心咒,不译不说;诵咒行人,定要上师传授,不要自以为是。持咒之法,但当深信不疑,一味持之,身口意三密相应,不要起心求解,一念不生自得利益。秘密咒..
宣化上人:静坐的功德,真的不可思议啊!
宣化上人:静坐的功德,真的不可思议啊!“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”人若能静坐,就算很短的一刹那,在这时候他能如如不动,了了常明,一切尘劳、妄想杂念皆止,则一切智慧、辩才便生起。这时,认识法的本体不生不灭,不垢不净,不增不减,明白法的自性本来清净不动,便能返本还原。恒沙七宝..
宣化上人:朝暮十念法_2
宣化上人:朝暮十念法今天白天讲的持名念佛。这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来..
宣化上人:欲度众生 先不吃肉
宣化上人:欲度众生 先不吃肉众生乃众缘和合而成,众十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生,人自性(身)中已有无量众生。现在科学发达,可证明人体中有很多细菌和微生物,五脏六腑中有无量众生。人吃的食物也是众生,如猪肉、牛肉、鱼类等,这些肉类中有很多细菌。不吃这些肉..
宣化上人:管自己的心
宣化上人:管自己的心管自己的心修道就是修一念心,能将一念心制之一处,专一了,则无事不办。◎一九八七年五月三日开示于奥立冈大学南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切诸佛南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切尊法南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切贤圣僧南无尽虚空遍法界十方三..
宣化上人:教你一个背诵〈楞严咒〉的妙法
宣化上人:教你一个背诵〈楞严咒〉的妙法〈楞严咒〉背诵之妙法宣化上人慈悲开示:就好像我们新出家的果宁说:“唉!这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍,我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹,不要以为这是大海:“喔!这么多!怎么办呢?”我教你一个方法,你不要全读,你一句一句地读,一行一行地读;记得..
评论交流