地狱与极乐

心是居其位，只在一念间；天堂变地狱，地狱变天堂物质的本质并非物质，而是能量，是我们的念头。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要你常发正念，总是往好的想，并深信不移，那就对了!现代物理学有一个最伟大的发现，那就是..

仁焕法师：心中快乐就是极乐人(初九上午) 心中快乐就是极乐人人非常可悲的地方是对生命没有信心和希望；人非常糊涂的地方是对生命没有良好的定位。心中快乐就是极乐世界的人；心中烦恼就是地狱的人；又不快乐又不烦恼就是人间。保持快乐就身体健康；不快乐又不烦恼身体状况就是一般；整天找烦恼来放在..

净土法门法师说故事：教书堕十九层地狱教书堕十九层地狱 对于佛的教诲，佛经里面的道理，修学的方法，果地上的境界，没有搞清楚，就免不了怀疑，甚至于不能接受，这些都是有原因的。总的原因，老师没有把你教好，没有尽到责任，『教不严，师之惰』。老师要是没有尽到责任，会堕十九层地狱，这个故事是..

宣化上人：你若受过戒，就是堕地狱也很快就出来了，为什么不受戒是真“自由”吗?，你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱，就是堕地狱也很快就出来了。宣化上人慈悲开示：有这个邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么? 何必弄个‘戒’来管着你?不受戒多自由呢!你何必..

宣化上人：不要找情人，否则等你到了地狱去，后悔也晚了邪淫会堕落到抱柱地狱，又叫炮烙地狱，就是一个烧红的铜柱子，人抱到这柱子上，就脱离不开它。什么人会堕这种地狱呢?就是好淫乱、好奸淫的人，在生的时候犯的淫业太多了，男人犯的太多，女人也犯的太多。 总而言之，不论男女，犯淫业最多的人，死..

昨天我们已经讲到念佛（皈命）的功德，那么大家真正能体会到皈命念佛和平常不皈命念佛的区别吗？都一样？说明你们没有明白到皈命念佛的作用，皈命也等于先定位交命给佛了，然后念佛来完成。前面是定位，后面是完善。现在大家都有车，开车没有确定方向目标，到底去哪里？应该先定位去哪里再开车去，不是..

摘录一段仁焕法师的开示给有缘人看:大家应该不要忘记地藏王菩萨这样的孝顺。我还没有出家前,我不是很孝顺的儿子,虽然学佛了,不相信因果,更不相信六道轮回。我以前经常说:“如果给我到地狱去我就相信有地狱了。”时间我记得很清楚,那是一九八九年十二月,我得了一场气管炎的病,因为自己本身是当医师的,那..

宣化上人：毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱有一种地狱，叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了，就有一个恶鬼，把这罪人的舌头用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长、又肿得很大。然后用犁耙──翻土的工具叫犁杖──就用那种犁杖，在舌头上犁来犁去，把舌头给犁出很多沟。为什么要受这种果报呢..

宏圆法师：志求极乐才不浪费这一世的报身大家不要认为生在人道是非常容易的事情，佛经常讲“人身难得，佛法难闻。”我们现在看看，六道多少众生?六道的众生佛做一个比喻，恶道的众生和人道相比，就好比天上的星星和太阳，三恶道的众生是星星，人道的众生是太阳。世尊当时从地上抓一把土问阿难，是大地..

宏圆法师：志求极乐，才不浪费这一世的报身大家不要认为生在人道是非常容易的事情，佛经常讲“人身难得，佛法难闻。”我们现在看看，六道多少众生?六道的众生佛做一个比喻，恶道的众生和人道相比，就好比天上的星星和太阳，三恶道的众生是星星，人道的众生是太阳。世尊当时从地上抓一把土问阿难，是大..

家父肺癌念佛十天，带地狱业往生极乐学生：澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。尊敬的师父上人，诸位法师，诸位大德，阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞，虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语深，当信作善得福，当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐」。弟子以感恩之心..

地藏与地狱众生世间有捣毁佛像,毁谤佛法,及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱?此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里,高一千里。四周上下,都是铁制。罪人身满狱中,上火彻下,下火彻上。铁狗咬啮,恶鬼抛打,铁鹰啖目,铁蛇缴颈,百肢都下长钉,拔舌抽肠,众苦交迫。受苦无一刻..

提婆达多入无间地狱提婆达多一心想出家修行，一天，他来到佛陀的精舍，跪在地上向世尊顶礼之后，对佛陀说：「我想在世尊座下出家修行。」「你适合在家修行，设香檀广为布施，行善积德。」佛陀对提婆达多说。提婆达多见佛陀不答应，便再三恳求。佛陀慈爱地说道：「出家实在不是一件容易的事，你的本性不..

净土法门法师：这是地狱罪业，你能躲得过地狱吗?普贤菩萨十大愿王，法身菩萨必修的科目。第一个是礼敬，我们没做到，我们还有傲慢心、还有嫉妒心，不会尊重别人。第二个，属于口业，称讚如来。我们看到人家好的，能称讚吗?不好的，绝口不提?今天我们相反，把人家不好的，去宣扬，把人家好的，一句话不..

这五种罪行，死后是要下无间地狱的！一定谨慎！五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢心，常常忤逆父母，不听话，让父母烦恼，甚至到达杀害父母的程度，那这样就是犯了逆罪。要知道，在这个世间对众生恩德最大的就是..

邪YIN多年作践自己，无明中感召无间地狱大概是从我26岁后左右，经常性的梦到自己在一个大厅里，四周或者中间有柱子支撑着，里面有很多床放置，白色的床单，我自己有时候会躺在床上....... 大厅很大..... 后来经常性的会梦到自己在某个大厅的床上躺着，不知道做什么，就是待着.... 如今接触到了《地藏经..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀住在王舍城的时侯，果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山，此..

在印度的凉季里，天气冷热适中，干燥清爽，十分宜人。有一天清晨，一对新婚夫妇乘坐着马车，兴致勃毂地来到舍卫城的郊外踏青旅游。他们一路欣赏风景，不觉得来到一处风景秀丽的小河边。此时阳光明媚，清澈见底的河水静静地流淌着;小河两岸绿树成荫，绿草依依，一些牛羊悠闲地在地上吃草，偶尔发出一些..

地狱果报往往是福报大的人创造出来的我们看世间人，有些真的是福报很大，你看他受用的资具特别的尊贵，但是他没有时间修学佛法，他为他的福报所障碍，产生放逸。有些人你看他福报也很大，但是他不把福报当一回事，他能够把这个福报当作如梦如幻，他继续修习他的戒定慧，继续往佛道前进，他不会被这个路..

十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦，佛在经中对这些痛苦只是大概形容，无法详细描述。极乐世界的功德，在《阿弥陀经》等佛经里也是大概地讲，难以详细描述。极乐世界和地狱，看起来好像离我们非常遥远，但是对一个罪孽深重或福报具足的人来说，近在眼前。死亡无常，人..