从前,有一个庙里住着一个老和尚。老和尚收了个徒弟,那小和尚聪明伶俐,极得老和尚的宠爱。谁知小和尚在一夜间动了凡心,偷偷下山。从此在花街柳巷寻欢作乐,放浪形骸。20年后的一个深夜,窗外如水的月色洒在他的掌心,令他幡然醒悟,于是快马加鞭赶往寺里。
他跪在寺庙的佛堂地上深深忏悔:“师傅,你肯饶恕我,再收我为徒吗?”
方丈痛恨他的辜负和放荡,摇头说:“不,你罪孽深重,要想佛祖饶恕,除非——”方丈信手一指供桌:“连石头桌子也会开花。”
浪子失望地离开了。
第二天早上,方丈踏进佛堂的时候惊呆了——一夜之间,佛桌上开满了花朵,芳香逼人。方丈瞬间大彻大悟,连忙下山寻找浪子,却已经来不及了。本来陡然醒悟的浪子在心灰意冷后重又坠入他原来的荒唐生活。
是夜,方丈圆寂。临终遗言:这世上没有什么歧途不可以回头;没有什么错误不可以改正;一个真心向善的念头是最罕有的奇迹,好象佛桌上开出的花朵!
若紫罗兰被一只脚踩扁了,它却把余香留在那人的脚上。这就是宽恕!宽容才能够使你快乐,别钻牛角尖,那样苦了自己也累了别人。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
宣化上人:修道的人有这种念头,就是种堕落的因
宣化上人:修道的人有这种念头,就是种堕落的因挂单正觉上人偕同体敬法师一行人,经过海难之后,平安抵达上海;再转往湖北,挂单正觉寺。上人韬光晦迹,在该寺充当净头、水头、园头、门头、殿主、香灯等,苦行期间,禅定功夫颇多相应。上人自述:真正修道的人,到什么地方都不能贪图享受,希望人家准备..
第一卷 第十五章 若离前尘,即汝真心
第一卷 第十五章 若离前尘,即汝真心《大佛顶首楞严经》原文:尔时世尊开示阿难及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座摩阿难顶而告之言。如来常说诸法所生唯心所现。一切因果世界微尘因心成体。阿难若诸世界一切所有。其中乃至草叶缕结。诘其根元咸有体性。纵令虚空亦有名貌。何况清净妙净明心性一切心..
净土法门法师:这个念头最善,究竟圆满!但是一般人不知道
净土法门法师:这个念头最善,究竟圆满!但是一般人不知道佛教导我们要发菩提心,要断恶修善、积功累德,这个事情怎么做?怎么落实?首先要把我们恶的念头放下,从这里做起。哪些是恶的念头?我们依照佛在经典里面的教诲,杀、盗、淫这是恶的念头,妄语、两舌、恶口、绮语这是恶的念头,贪、瞋、痴、慢这..
净界法师:用佛号来取代你过去的念头
净界法师:用佛号来取代你过去的念头是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是毕竟空但是又因缘有。你念一句佛号有一个功德,念十百千万亿声,有十百千万亿的功德;一念相..
动了去寺庙拜佛的念头就难以入睡,这是为什么?
动了去寺庙拜佛的念头就难以入睡,这是为什么?善士问:空云师兄,末学有一事疑问了好久,每当我动了念头要去寺庙拜佛时,当天晚上就会失眠,很难入睡,这是为什么啊? 出现这种情况不下于三次了,觉得这好像不是偶然性哦。所谓的动了念头去拜佛,就是指第二天肯定要去寺庙,是真去的那种,不是没有执..
念头在现起的那一刹那同时即解脱
心的本性心无形、无色,无体;这是它的空相。但是心有知的能力,可以觉察无限种类的现象;这是它的明相。这两种面相无二无别,空性和明性,就是心之原初、相续的本性。 现在,我们心的自然清明被迷惑所遮蔽。当障碍物渐渐被清除,我们会开始揭露出觉性的灿然,直到一个地步,就如同在水面上画一条线,..
【放生感应奇迹记】灵蛇报恩
我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心,己所不欲,勿加众生。俗云:吃人半斤,还他八两,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,供人盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感怀上天慈悲,得证菩..
雪漠:安住真心,随缘应世
雪漠:安住真心,随缘应世 安住真心,随缘应世 荡荡无挂碍,纵横任吾意。 不作诸歹恶,触目皆随缘。 君子坦坦荡荡,心中了无牵挂,名利和世间的一切都不能在我心中留下痕迹,它们不能牵绊我的心,就算在纵横天下时,也要一直安住于本元心状态中。 “不作诸歹恶,触目皆随缘。”注意,任何时候都..
强求之下不一定能获得真心--小和尚眼中的寺庙生活177
强求之下不一定能获得真心--小和尚眼中的寺庙生活177来天明寺的施主们,各个年龄层次的都有,年长者当然居多,结伴而来的年轻人也不少,还有不少年纪很小的施主,一般是跟着长辈们一起来的。 戒嗔刚进寺的时候,曾经认识过一位年纪相仿的小施主,经常随着祖母来寺里,后来祖母离世了,他也不再来了。..
净土法门法师法语:看到不善的念头、不善的行为,决定不能责怪他,为什么?
1今天我们看到一切众生有不善的念头、不善的行为,决定不能责怪他,为什么?他很可怜,他是迷惑颠倒到了极处,虽然得这个人身,不像人,与性德完全相违背,果报就在瞬间——这是古人讲的“恶贯满盈”,罪业造满了,果报就要现前了。2不诚不敬、不仁不义,长得是像个人样子,实际上你细心观察,他跟畜生..
如孝法师:怎么观察念头,分离出善恶念,止住纷繁的心绪?
问题:我们面临很多的问题是与同事、领导有关的,甚至是走在路上发生的各种各样的烦恼。这时候怎么能观察自己的念头,分离出善念和恶念,止住纷繁的心绪?如孝法师:观察念头的前提是有一个稳定的心态,而不仅仅是对善念或者恶念的分离。当定力不足的时候,我们首先用自己的思想完善生命。如果有华严这..
阿姜查:真心的修行是以全部的生命修行
阿姜查:真心的修行是以全部的生命修行真心的修行是以全部的生命修行文:阿姜查真正的修行并不容易,多数人不敢真正地修行,或真的对抗习气,他们不想做任何与感觉相违的事。人们并不想对抗烦恼,不想顶撞或摆脱它们。现在人们所说的修行,并非真正的修行。我们说在修行中不要追逐情绪,我们已被愚弄了..
受梦指点诵《观音经》千遍 临刑前竟奇迹般幸免!
受梦指点诵《观音经》千遍 临刑前竟奇迹般幸免!王玄谟:念诵《观音经》一千遍,免去一死南北朝时,刘宋有一位将军名叫王玄谟,担任宁朔将军之时,带兵围攻北魏军事要地滑台,攻了好多天都攻不下来。北魏君主拓拔焘(魏太武帝)带领大军赶上来,王玄谟的军队抵挡不住,士兵死的死、逃的逃,几乎全军覆..
陈大惠居士:我们所有的行为、言语、念头,都是能量
陈大惠居士:我们所有的行为、言语、念头,都是能量我们所有的行为、言语、念头,都是能量 下面就要给大家汇报一些最关键的词,我们大家一定要记得,记得这个之后,你这一生种种的幸福也好,灾祸也好,你都一眼就可以看出来,它的根源和症结。下面再和大家说几个重要的概念。首先第一个,我们一定要知..
迟到的爱,真心的忏悔。献给我曾经放弃的四个孩子
迟到的爱,真心的忏悔。献给我曾经放弃的四个孩子年轻的我们,真的太自私,以为自己赶上了好的年代,不论是婚前还是婚后,只要有了孩子不想要他,就可以享受无痛的人流。看老电影的时候还嘲笑过里面的人,没赶上号的年代, 去医院不仅要单位的介绍信,还要遭受大夫的白眼,如果被别人知道,这个人的一..
惭愧弟子的真心忏悔
惭愧弟子的真心忏悔惭愧弟子在此真诚说明,这都是我本人亲身造下的罪业,在此发露忏悔,希望能忏除罪业,望大家以我为戒,勿犯堕胎、邪淫!我大学毕业后不久,不顾父母家人的不愿意,为了所谓爱情,千里迢迢嫁到目前生活的城市。婚后多次避孕失败,堕胎竟达六、七次之多。婚后生活多不如意,前夫在婚后第二年即得..
道证法师:真心信佛的人业障不深重
道证法师:真心信佛的人业障不深重彼佛光明无量,照十方国,无所障碍一切的经典,只是一部经;千差万别的讲法,但是不二的。汤姆看什么经都是“一向专念阿弥陀佛”,这种一向是白毫的一向。讲到“发菩提心”,“信愿”的“信”,我们可以看《大悲心出相陀罗尼经》的一段话:“若诸众生侵损常住饮食财物..
放生感应往生奇迹记
阿弥陀佛、阿弥陀佛 ...在庄严助念声中,妹妹、妹妹,你看爸爸盖的陀罗尼被上,有好多好多金色的莲花,一朵朵好耀眼光亮、好漂亮。你看,爸爸站在莲花上耶!陈金江老菩萨在子女佛号声中,微笑安然往生西方净土。这是一则发生在彰化县北斗镇,陈铭章中医师的真实事情;他的父亲因罹患肺癌后,念佛、放生..
大安法师:知道自己的念头—念佛
在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这种名号功德给他的一种自性的作用太大了,直接跟弥陀名号,跟弥陀光明,跟弥陀的所有的德能来照面来互动,马上我们众生所有的烦恼..
宣化上人:学佛法要拿出真心
学佛法要拿出真心,一举一动,一言一行都要往真的做。不像世间人,半真半假,有时说点真话,有时说点假话。修道人时时要讲真话,做真事,不打妄语。每一念都要除我们自己的毛病,自己往昔无量劫习气都要改掉,无量劫以来的罪业都要忏悔。为什么学佛法学得很久,却都没有相应呢?就因为保护着我们的过错..
评论交流