善恶相知

佛典故事：善恶业报如影随形佛陀时代，有一位力大无穷的驼骠比丘，随佛出家后，精进行道，威德具足，证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事，关照僧众的饮食起居，佛称赞其「营事第一」。当时，在僧团中有一位福德浅薄的弥多比丘，几乎每次都拿到粗糙的食物，久而久之，便对驼骠比丘产生成见，认..

善恶不能轻易互相抵销“善业与恶业不能轻易互相抵销；须有相当的条件才可相抵。”这是维持因果律公平的一个重要原则。善恶能相抵销时，“抵销”只是一种表面上看到的现象，实际上应称为“转业”较正确。“转业”是指“原有的福报，因作恶而发生转变”；或者是“原有的恶报，因忏悔、止恶、行善、念佛而..

小小的善业，能赢来大的利益；小小的恶业，同样也能招至严重的后果。这正如古语所云：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。” 有一次在飞机上，我遇到一个年轻人，问我善恶因果 。我就跟他讲了一些相关的道理。最后他要求我说：“你能不能让我看到因果？”我知道他的意思是什么，因为他认为佛教很神秘..

净土法门法师：善恶的标准要知道，很多人搞错了！今天这个世间，有不少人都在那里追求世界和平。世界和平要怎样才能达到?要弘扬佛法，劝人断恶修善。首先，善恶的标准要知道。实在讲，“善恶”是相对的，到哪里去找标准!我们中国人以为善的，外国人以为不尽然。譬如，我们中国人认为红色是善的，大家看..

善恶因果皆是自业识所感，非佛设 阅来书, 知汝聪明尚不彻底, 故以儒佛之因果, 与世间王法之赏罚同论, 则似有理, 而实无理矣。世间赏罚, 约人情为定。因果, 乃心识所感召, 儒释无二道。汝以儒所未发明者, 谓儒尽乎此, 此亦汝聪明不彻底之一证。夫善恶因果, 皆自心之感召。世人不知, 佛为详说, 汝谓佛设,..

净土法门法师：善恶的能量在心【解】是故《遗日摩尼宝经》云，佛告迦叶菩萨，众生虽复数千巨亿万劫，在爱欲中为罪所覆，若闻佛经，一反念善，罪即消尽也，是名“在心”。这个话我们要记住，常常放在心上，这都是“用心”不一样。我造作罪业是迷惑颠倒的心，极不善的念头;我今天念佛是用“清净平等心”..

宣化上人：善恶不离一念心一念为善，天地增加正气;一念为恶，天地增加戾气。◎一九八○年十二月禅七开示“诸恶莫作，众善奉行;自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是“改恶向善”，是“改过自新”最好的机会。一念..

宣化上人：过去现在未来，一切善恶业种子都储存在第八识中【世尊。习恶众生。从纤毫间。便至无量。是诸众生。有如此习。临命终时。父母眷属。宜为设福。以资前路。或悬幡盖。及然油灯。或转读尊经。或供养佛像。及诸圣像。乃至念佛菩萨。及辟支佛名字。一名一号。历临终人耳根。或闻在本识。是诸众生。..

为人处世，须安分守己，心怀善念，保持清净的心境；切莫分外营求，即使勉强获取别人的东西到手，最终也是要偿还别人，更何况自己身后的果报呢？因为人生命运祸福，都逃不出天理的安排。常言道莫瞒天地莫瞒人，心不瞒人祸不侵，须信举头三尺有神明！ 例如隋朝时晋州城有一个叫张善友的人，做事本分，乐..

善恶一念间良心就是人人心中本具的是非心，只要每个人本著良心做事，这个社会就会清明干净。良心是一位菩萨，自私是一位恶魔。每当菩萨与恶魔交战时，便是人类最痛苦的时候，利与义的胜负，往往决定于一念之间。在这个物欲横流的社会里，恶魔无所不在，许多人为了名利，昧着良心做事。那么，良心到底是..

太上感应篇说：「三尸神在人的身体中，每到庚申日，们便到天庭，去禀明人的罪过。」这段文字是说人动了微细的心念，都有鬼神鉴察。上尸青姑，名叫彭踞，住在人的头部，使人多思想欲念，头昏眼花，头发脱落。中尸白姑，名叫彭踬，住在人的肠子，使人好吃多忘，会做恶事。下尸血姑，名叫彭，住在人的脚部..

从前有一个人，每天夜晚睡觉时，便梦到自己到城隍庙里去帮忙办公。有一天晚上，他到城隍庙时，看见他太太的卷宗里写上：「某年某月某日某时，偷了一只鸡，连毛几斤几两重。」他感觉很奇怪，因为他太太平常并不会随便乱拿别人的东西，他想要查证，所以就在卷宗的那页上面折上一个角，然后放回原处。翌日..

检校善恶 立世阿毘昙论帝释天王。将至善法堂上。诸天围绕恭敬。入堂。帝释升师子座。左右各坐十六天王。其余诸天。依次而坐。有二太子。一名旃檀。二名修毘罗。是忉利天二大将军。又坐三十二天王左右。四大天王。依四门坐。时四天王。将世间善恶。奏闻帝释。若世人受持五戒。八戒。及恭敬父母沙门师长..

居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？ 法师：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业（k..

善恶在一念间，念力的力量不可思议！物质的本质并非物质，而是能量，是我们的念头。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要你常发正念，总是往好的想，并深信不移，那就对了!现代物理学有一个最伟大的发现，那就是「物质就是能..

问题：我们面临很多的问题是与同事、领导有关的，甚至是走在路上发生的各种各样的烦恼。这时候怎么能观察自己的念头，分离出善念和恶念，止住纷繁的心绪？如孝法师：观察念头的前提是有一个稳定的心态，而不仅仅是对善念或者恶念的分离。当定力不足的时候，我们首先用自己的思想完善生命。如果有华严这..

有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客气和善一点。”阿难点点头，拿着空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想说，这么容易的事，一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走..

这里就提到唐太宗，唐太宗我们刚才看他讲，他贞观之治，他编的《群书治要》功劳很大。但是老和尚说，善恶不能抵销，唐太宗后来有下地狱。老法师说，唐太宗提起来，没有人不景仰他，贞观之治就是唐太宗的功劳，大家都很尊敬他。没有想到他堕地狱，我们从来没有这个观念，唐太宗会堕地狱，没有这个想法，..

72钓鱼恶报.善恶分途七十二、钓鱼恶报.善恶分途道升二○○○年十二月中旬，台湾基隆市警方接获报案，指该市某渔港红灯塔附近内侧防波堤，有两名钓客被大海卷入海中。经警方派人抢救，过程十分惊险，约花了四十分钟才先后捞救上岸，然而送医急救后都宣告不治。后经查出,这两名钓客是一对父子，住在桃园..

十两银子改变命运！谁说善恶没有报应？日者精明相者奇 江津救命有谁知解元即是岩墙鬼 祸福无门自招之有位福寿双全的老先生，少年时极其贫困，常常几天无米下锅。考中解元那年，街上一位推理算命很准确的算命先生，告诉他说，白露节前，他要遭横祸而死，当时少年心中十分忧郁。试期将近，几个同学来邀约..