正慈法师：题和尚塔（阳新县石壁寺）

早间一轮红日，照亮东山，红而又大，煞是好看！上完早课，斋堂饭罢，上山交待即将动土的基础路面，山地平整，回来丈室西花厅小憩，湿漉漉的衣裳和短衫，不知如何？忽念唯有清茶方许有些禅歇，不料大红袍在沸水的冲泡中，冒出醇香，茶气熏的文绉绉又弄出些文字气！大红袍的清香扑鼻而来，它的汤色红得诱..

参禅悟道，就是为了明心见性参禅和悟道这一件事儿，这是对部分人，对于自己人生有要求，人生有想法的人而言。再说的直白一点的话，就是有不甘于平庸生活的人，不甘于碌碌无为的过着、活着！对于没有此种善根之士，可能是毫无是处的！于是乎！用这种参禅打坐的方式重新来审视自己的人生，这样的形式跳跃..

什么是禅？禅是一种良好的状态，禅翻译成中文为正思维，也就是正确的思维方式。有很多怨气冲天的人，常常会抱怨为什么我更努力，却没有别人得到的多？佛门有两句话：山中无衲子，朝中无宰相。这些都是前世修来的，你不修哪里来的福报？也有好多人的人生波澜起伏，今天很富有，明天一无所有，一方面是因..

在这个炎炎的夏日，夏天我们怎么来解暑呢，怎么来化解内心的燥热呢，我给大家提个建议。有机会可以下下地呀，种种菜呀，劳作劳作，做做事情啊，出坡劳动啊，这是一个很好的办法啊，这其实就是一个以热攻热，这是个解暑的一个很好的办法。还有一个好的办法就是怎么样练夏天的功夫呢，诵诵《金刚经》，可..

刚从外地回到庙里头，突然脑子里冒出我是谁，谁是我？本来我是想，把这句话留给常住五祖寺的智固法师的。因为最近我们的智固法师回寺后，日复一日的坚持在寮房清净的禅坐、记录读书笔记、学习文字般若、早晚上殿、过堂、早板坐香、晚养息香，看上去一切都十分的努力和精进。看上去，度过的每一天的心态..

禅其实代表的是一种活力，一种生机，一种行为。每个禅师的成就，都是一部血与泪的历史，所以说只有趁青春年少，趁自己能够刻苦研读，努力修行才能有一番成就。其实禅就是一种独立的精神，一种宗教的情怀。修禅不同修净土，净土宗是有佛菩萨的加持，而禅更多是，代表自己顽强的斗志，给自己在拼搏，只有..

又到了大慈大悲救苦救难，寻声救苦的观音菩萨的圣诞了。每年到了这个时候，我们总会念叨着，这个慈悲的菩萨啊，它就像我们的母亲一样，就像大家的妈妈，总是在关注着，眷顾着我们这每一个芸芸的众生，看着我们。但是我们有时就是不肯回头，但愿大家在观音菩萨这个圣诞的，神圣的日子里，大家都能多多的..

日日是好日，好日子常有，好的心态就是好日子。日日是好日，禅宗公案名，又作云门十五日。本则公案系云门祖师于自问自答之中，表现截断差别妄想之佛法真髓。碧岩录第六则：云门垂语云：十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来！自代云：日日是好日。其中十五日非指特定之日子，实系云门欲藉此扫除学人..

客人聊起了茶文化，本该普普通通的茶在现代社会越来越贵族化，某些人只喝一种茶。师父听后讲：春天喝点绿茶，秋冬喝点乌龙茶和红茶，跟着季节调节一下蛮好，不能排斥其它啊！师与客喝茶，客人感叹：很多书上讲修行就是修心啊。师父喝口茶，放下杯子微笑着说：什么是禅，你很安详，整个人安静下来就是禅..

1300年前，当年的广东人六祖惠能，由于一个十分偶然的巧遇，卖柴为生的他，闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起，不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的说到五祖寺，这是一个湖北佬与广州佬的故事，引用净慧老的诗句则说得更到位：不到黄梅开正眼，惠能犹是砍柴人。时空斗转星移，今天人类的科学技术..

每当遇上这样生活十分规律，又赶上非常的疫情限制的问题，非得亲力亲为的时间节奏，合理地安排好时间，怎样利用分配恰好，还真是蛮考验自个的。每当一个人有了自己的想法，念头升起的时候，这个点的时间往往过得飞快。时间往往都不够用，紧紧巴巴。疫情的开始，到了今天都十几天下来，虽然疫情出现突然..

生死是每个人都要去面对的自然规律。中国文化对于生与死的态度，自古以来真的是太沉重了，太不应该，也有些太落泊、太悲观了。世事本来无常，这些不必要的想法无形之中在每个人的心底背上了一个无限的包袱。这样的文化，其实是时候要转个观念来看待了，不然空空的扛着个没影的事和问题，翻腾着自个，为..

戴佛珠可以转运吗？外出或者是参会等活动，随手或随身一串佛珠，手串亦可。时不时的能在活动之中，不忘初心，捡起一句佛号，提起正念，六根少些杂念，少攀点缘，不忘、不失，如此这般则身安道隆，心隐养身之道！不然的话，光阴似箭，日月如梭，岁月可不待尔！人生如梦、人生在己，把在修行中生活，落实..

我们提出了药师如来琉璃光，人间佛教在东方，东方山一千多年这个山的名称由来就叫东方山。在黄石很有意思，西塞山在黄石的东边，东方山在黄石的西边，可能药师佛道场就因为这个东方山这个名字而来。可能也是千年之后我们在建寺建庙一千二百周年的时候提出来，把东方山建成中国的药师佛道场，也是给这个..

这个坚持的过程就是修行的过程，在这个禅七当中让我感受到，一支香一支香的坚持，一次一次的行香跑香，一天几支香接着，一次一次的坚持下来，要说起来，每一次都不容易，但是每一次都坚持下来了。禅七呀，为什么以七天为限呢？它就只有七天的时间，你只有用好这七天的时间，一支香一支香，一天一天的来..

不知道是春雨后的阳光明媚，不知道是禅修状态后的亢奋神外，不知道还是内心自然的情绪流露，不知道还是有一种深深埋藏于心底里对于大自然的，一种深深的、诚挚的爱！我喜欢户外，喜爱户外的大自然，大自然无限的生机，尤其是在这春光无限的春天里！人与自然之间，人的生活方式和态度，大自然就是像一幅..

心慧居士说起智度居士出差，爬山太辛苦了，脚都一跛一跛的。师父说：练少了。我以前走路，脚都肿了，我这还不是痛，痛还是要坚持练，浑身疼还是坚持。我们养尊处优，把自己养坏了。走的太少了。师父说：出家一要身体好，二要快乐，不然，其实还是很难的。修行是一辈子的事，关键是要正，起点要正，知见..

积累禅坐，练就禅三或者禅七，不似银行存款如此的简单，要明白的是自然而然的激活、激发内心、内在的美好与光明的力量，巨大潜力的所在。不然的话，就是坐了数十年的枯禅，形同藁木，面似死灰，被佛陀骂，是佛门的焦芽败种而已。这样往往极易钻牛角尖，无法理解，终不能出离，无法幸免，甚者南辕北辙，..

尊重,从记住名字开始面对一大堆人名,人们最关系、最感兴趣的,仍然是他自己的名字。所以说,牢记别人的名字,并正确无误地唤出来,对任何人来说,都是一种尊重、友善的表现。如果你不慎忘记,而叫错了别人的名字,即便对方不说什么,心里也是很不高兴的,甚至可能因此招来一些不愉快的事。人们除了对自己的名字..

学会感恩佛说,做人要懂得知恩图报,行善积德。知恩,就是要懂得感谢;知恩之后图报,是谓感恩。感恩,是一种对恩惠心存感激的表示,是一种处世态度,也是生活中的大智慧。生活中有太多需要我们感恩的:感谢父母给予我们生命、哺育我们长大、培养我们成长,感谢他们给予我们的爱,伴随我们经历人生的风雨。不论何..