256 法楚上座悟道因缘

参政李邴居士悟道因缘参政李邴居士，大慧宗杲禅师之在家得法弟子，字汉老，济州任城县（今山东济宁）人，北宋徽宗崇宁五年（1106）中进士，先后任起居舍人、给事中、翰林学士等职。高宗即位后，先后又拜兵部侍郎、尚书左丞、参知政事等职。后归老泉州，闲居十七余年，醉心祖道，专修默照禅。李邴居士后..

慧通清旦禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）慧通清旦禅师，大沩法泰禅师之法嗣，俗姓严，蓬州（今四川蓬安）人。清旦禅师出家受戒后，即出关游方，遍礼禅席。后至德山，正赶上法泰禅师上堂。法泰禅师举赵州勘婆子之公案——有僧游五台，问一婆子曰：“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去..

净慈师一禅师悟道因缘临安府净慈水庵师一禅师，雪峰慧昭禅师之法嗣，俗姓马，婺（wu）州（治所在今浙江金华）人。师一禅师十六岁出家，受具足戒后，一度行脚，遍历禅席。后投雪峰慧照禅师座下参学。一日，慧照禅师举“藏身无迹”之话头诘问师一禅师。［藏身无迹的话头出自船子和尚度化夹山禅师之因缘。..

.秦国夫人计氏悟道因缘秦国夫人计氏法真，大慧宗杲禅师之在家得法弟子。计氏夫人法真，自丈夫去世、寡居以来，便开始学佛，屏去纷华，常年蔬食，修习布施等有为法。她的儿子魏公亦游心祖道，并从大慧宗杲禅师参学。一日，大慧宗杲禅师派道谦禅师前来问候她的儿子魏公。魏公便挽留道谦禅师小住数日，为..

太平慧勤禅师悟道因缘舒州（治所在今安徽怀宁）太平慧勤佛鉴禅师，五祖法演禅师之法嗣，俗姓汪，本郡（亦说铜城）人。慧勤禅师少时从广教圆深禅师出家，试经得度。一日，偶然听人说唯此一事实，余二则非真，慧勤禅师于是品味再三，恍然有省。不久，慧勤禅师便辞别剃度师，游方参学，遍访名宿。后投五祖..

提刑吴伟明居士，大慧宗杲禅师之在家得法弟子，字元昭，邵武人。曾久参真州长芦真歇清了禅师，得自受用三昧，并自以为达到了极致。当时大慧宗杲禅师开法于洋屿庵，道誉远播，学者云集。伟明居士于是前往礼谒大慧宗杲禅师，并随众入室参请。一次，大慧宗杲禅师举狗子无佛性之公案勘问伟明居士。伟明居士..

金陵俞道婆悟道因缘金陵俞道婆，琅邪永起禅师之在家得法弟子，金陵人。俞道婆以专卖油餈（ci，亦作糍，将糯米煮熟后捣成饼，然后用油炸，谓之油餈）为生。平时，她常随信众入寺向琅邪永起禅师参学。琅邪永起禅师是白云守端禅师之法嗣。琅邪禅师教她参究临济禅师无位真人个话头。关于无位真人之话头，临..

五祖表自禅师悟道因缘蕲州（今湖北蕲春）五祖表自禅师，五祖法演禅师之法嗣，怀安（今河北境内）人。出家后，即游方参学，后投五祖法演禅师座下，虽参学时久，却未有省悟。当时圆悟克勤禅师亦在五祖门下，为首座和尚，道眼已明。表自禅师于是向他请益。圆悟禅师道：“兄有疑处，试语我。”表自禅师便举..

无为宗泰禅师悟道因缘汉州（今四川广汉县）无为宗泰禅师，五祖法演禅师之法嗣，涪（fu )城（今四川涪陵）人。宗泰禅师出家后不久，即孤身出游方，遍参丛席。后投五祖法演禅师座下。一天，五祖告香日（大众燃香，礼请师家说法开示），法演禅师升座说法，举赵州洗钵盂之公案，让大众参究。该公案的具体内..

提刑郭祥正居士悟道因缘提刑郭祥正居士，白云守端禅师之在家得法弟子，字功甫，号净空居士，太平州当涂（今安徽境内）人。郭祥正居士少有诗名，中进士后，北宋神宗熙宁年间（1068-1077），为保信军节度判官，后受王安石排挤，以中殿丞致仕（隐退），出为汀州通判。不久又弃官隐居青山，其居所名“醉吟..

大随元静禅师悟道因缘彭州（今四川彭县）大随南堂元静禅师（后名道兴），五祖法演禅师之法嗣，俗姓赵，四川阆中玉山大儒赵公约仲之子。元静禅师十岁时曾得重病，他的母亲祈祷佛菩萨保佑他病好，后感得异梦，于是便让他出家，从成都大慈宝生院宗裔禅师落发，北宋元祐三年（1088），试经得度。后留住讲肆..

法云佛照杲禅师悟道因缘东京法云佛照杲禅师，宝峰克文禅师之法嗣，姓氏未详。杲禅师自幼出家，少年时即开始游方参学。初投圆通玑禅师座下。一日早晨，杲禅师入室请益，圆通玑禅师举问：僧问投子：大死底人活时如何？子曰：不许夜行，投明须到。意作么生？杲禅师道：恩大难酬。圆通玑禅师一听大喜，于是..

开福道宁禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）开福道宁禅师，五祖法演禅师之法嗣，俗姓汪，歙溪（治所在今安徽歙县）人。道宁禅师成年后即在寺院修道，先在崇果寺充当浴头（负责澡堂事务）。一日，道宁禅师准备洗脚，在洗脚的间隙，他偶然读诵《金刚经》，当他读至“于此章句能生信心，以此为实”这一..

龙门清远禅师悟道因缘舒州（治所在今安徽怀宁）龙门清远佛眼禅师，五祖法演禅师之法嗣，俗姓李，临邛（今四川邛崃）人。清远禅师少时严正寡言，十四出家受具足戒，并究习毗尼（戒律）之学。一日，清远禅师《法华经》，至是法非思量分别之所能解一句时，产生了大疑问。他手持经书，请问讲经师，讲经师未..

圆悟克勤禅师悟道因缘成都府昭觉寺圆悟克勤佛果禅师，五祖法演禅师之法嗣，俗姓骆，彭州（今四川境内）人。其祖上世代以儒为业。克勤禅师儿时记忆力极好，日记千言。一日，克勤禅师偶游妙寂寺，见到佛书，读之再三，如获旧物，怅然不已，谓同伴曰：予殆过去沙门也。于是便立志出家，依寺僧自省法师落发..

径山智策禅师悟道因缘临安府径山涂毒智策禅师，云岩天游典牛禅师之法嗣，俗姓陈，天台人。涂毒禅师幼年时依护国寺僧楚光禅师落发。受具足戒后，十九岁投国清寺，礼谒寂室慧光禅师（慧林怀深禅师之法嗣），洒然有所省悟。后又前往明州（今浙江宁波）万寿寺参礼大圆和尚（即潭州大沩大圆智禅师）。大圆和..

五祖法演禅师悟道因缘蕲州五祖法演禅师，白云守端禅师之法嗣，俗姓邓，绵州（今四川绵阳）人。法演禅师三十五岁时出家受具足戒，后往成都，游历讲肆，学习《唯识》、《百法》等论。唯识学中有一疑团，曾经在西天竺引起外道对佛教的责难唯识学派认为，菩萨入见道位时，智与理冥，境与神会，不分能证、所..

比部孙居士悟道因缘比部（官名）孙居士，杨歧方会禅师之在家得法弟子。一日，杨歧方会禅师来访，正好赶上他在处理公事。孙居士问：“某为王事（国事、政务）所牵（牵绊），何由免离（解脱）？”杨歧禅师指着案头，问道：“委悉（洞彻、看破）得么？”孙居士道：“望师点破。”杨歧禅师道：“此是比部弘..

中丞卢航居士悟道因缘中丞卢航居士，圆通道旻禅师之在家得法弟子一日，卢航居士与圆通道旻禅师正围着火炉烤火。卢航居士问：“诸家因缘，不劳拈出。直截一句，请师指示。”圆通禅师便拱手作礼，并厉声道：“看火！”卢航居士一听，急忙拨动衣服，以为着火了。就在这个时候，他忽然大悟，于是欣然礼谢道..

白云守端禅师悟道因缘 舒州（治所在今安徽怀宁县）白云守端禅师，杨歧方会禅师之法嗣，俗姓葛，衡阳人。守端禅师幼时即事翰墨，长大后依茶陵郁禅出家。后往杨歧方会禅师座下参学。一日，杨歧和忽然问守端禅师：“受业师为谁？”守端禅师道：“茶陵郁和尚。”杨歧和尚道：“吾闻伊过桥遭攧（dian，跌、..