往生时都是阿弥陀佛亲自接引吗

黄念祖：“现在西方”都是为众生佛告阿难，若曹欲见无量清净平等觉，及诸菩萨阿罗汉等所居国土。应起西向，当日没处，恭敬顶礼。称念南无阿弥陀佛。 “礼佛现光”。这个众生，你只有依许多理论，也可以信，但是有好些，他就信得不结实。所以这一品是什么呢?这不可思议的，你去拜了佛，拜了佛，佛就出现..

我们看阿弥陀佛接引像他都是站着的，为什么他不坐？众生马上要到悬崖峭壁底下了——众生当下眼睛一闭就要到三恶道火坑里面去，这时候这个援手救拔是不容一刻的滞留，迟缓，投足伸手马上就要过去，不可能那么安逸地坐在那里。坐在那里你要救，你起来还得要一点时间，你要站起来这个时间都耽搁不了——不..

往生到极乐世界你会很熟悉，一点都不陌生，为什么?多生多劫、生生世世，跟我们有缘的这些人，他们先往生了，都在极乐世界，统统都会跟着阿弥陀佛一起来接引我们往生。所以佛这一现前，你就看到许许多多的人，熟人，跟我们过去都有关系的，全来了。这个关系在过去生中有善缘、有恶缘，现在都在极乐世界..

大安法师：阿弥陀佛能解决我们一切问题问：有的居士原供养保家仙，持五戒后送出不供了，但仙家时常回来不让人睡觉。怎么办？大安法师答：要知道，我们深信切愿称名：念佛，能念的心就有本具的心光，所念的佛号又是无量光明。经典当中说：一个真诚念佛的人，有四十里的光明烛身。你在念佛的过程当中，阿..

往生最重要的一个条件，一定要记住，「心净则佛土净」，临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号，一念十念都能往生。这句话决定不能大意，跟我们的关係太大了。清净心从哪裡来?谁都帮不上忙，一定要靠自己。到临终再修清净心怕修不成，来不及了。应该什么时候修?如果今天听..

高僧们常说的“南无阿弥陀佛”是什么意思？说出来才豁然大悟高僧们常说的“南无阿弥陀佛”是什么意思？说出来才豁然大悟文|一路说古说今现在的社会有很多种宗教，其中影响最大的就两个，佛教和基督教。基督教是教人爱人，通过做好事和祷告让神原谅自己，从而得到永生。以前我觉得这个永生是寿命可以很..

我们平时经常念诵阿弥陀佛就是有很多的好处的，这对我们生活和修行都是极有帮助的。我们平时学习修行持诵的时候一定要认真恭敬，下面我们就来看一看念诵阿弥陀佛圣号的感应。念诵阿弥陀佛圣号的感应我原来在北京的时候，有一位台湾的居士，有一天来找我，谈他母亲往生的情况。这位台湾的企业家，是受美..

世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患，往往使人丧失性命，可是人们却大都沉溺于其中，甚至不惜以身相殉，至死都不肯改悔，这便是对色欲的贪爱!那些道德败坏之流，放纵情欲，寻花问柳，偷香窃玉，做下种种毁坏社会伦理的恶行，致使家庭衰败，父母受辱，自己恶名远扬，连累后代子孙。他们活着时寿命被削..

每个人每件事都有宿世因缘现代的社会，我们很清楚，夫妻不和，貌合神离，父子不和，兄弟不和，什么原因?你要讲原因，那是宿世的因缘。修行，从哪里下手?从人事下手。诸位要知道，对事、对物比较容易，最麻烦的是人!人的麻烦在哪里?人的麻烦，这里头有宿世的因缘。你好心对人，人家恶意相向，你学了佛，..

【菩提心的三个意思】我们接着再看，「是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也」。这个话我们要好好记住，听说那个国土太好，我没有发度众生的心，我只是这个世间太苦，我去享乐，那个世界太好了，非常羡慕，这样能不能去?去不..

古来祖师大德劝导我们「念经不如念咒，念咒不如念佛」，这说出来，为什么?念这句阿弥陀佛所召之德无有量。你念这句阿弥陀佛，你用清净心去念，用平等心去念，用真诚心去念，这一句阿弥陀佛那个功德无量无边，什么问题都解决了。你今天为什么念佛解决不了问题?你念的心不诚、不真，里面有怀疑、有夹杂，..

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就没有价值;学佛修行，就无意义;而一贯作恶的人，就太便宜了。归根到底都是由于不懂..

定中有智慧，定中有慧，得“定”的人欢喜。修禅有了小功夫，有小功夫，定中有境界，他能够受用到。如果要生欢喜心，要很向往这个境界，那你这个境界可能会失掉，为什么?你起烦恼了、你又起分别执着了，又想长“住”在这里了，这错了。一定知道那也是短暂的境界，你再向上提升，你不能“住”在那里，“..

一生都听佛菩萨安排，佛菩萨给我安排的都是最殊胜的，我们自己要能体会得到，要能受用得到。无论在逆境顺境、善缘恶缘，都生欢喜心，不生烦恼，生智慧。身心舒畅，自在快乐无比，《无量寿经》会给我们，再说贴切一点，阿弥陀佛给我的，释迦牟尼佛给我的，也印证我初学佛的时候，方东美先生告诉我，学佛..

所有的遇见都是一种偿还这世间所有的相遇，都是有原因的。每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，欠得多，相伴的时间多一点，欠..

所有的心理病，其实都是身体原因很多人的情志病，包括心情郁闷，想不开，其实都和身体有关。说道这个色身，你如果把它看成是物质，是细胞构成的，就大错特错了。目前有种健康的理论，说色身是几兆万亿的细胞构成，所以只要细胞健康，色身就健康。这个理论看起来无懈可击。其实你仔细想，就知道有问题。..

成佛作祖都是一生苦行而成功的修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功;难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法，尚且要经过一番学习，才能成功，何况我们要学圣贤，要成佛作祖，岂能马马虎虎就可成功!所以第一要有坚固心，因为修行办..

净土法门法师：阿弥陀佛是一切众生所仰慕极乐世界阿弥陀佛，真叫妙绝了，阿弥陀佛建立极乐世界是方便，令一切诸佛剎土里面的众生，阶位差别很多，上面到等觉菩萨，下面到无间地狱，也就是说，一切众生之类一个都不漏，全都包括在其中。只要你真正发菩提心，一向专念，皆能往生。生到极乐世界，作阿惟越..

念得好与不好，十声阿弥陀佛都能往生印光祖师呵斥：来生做人，比往生还难。宣化上人呵斥：一失人身，万劫不复。往生西方阿弥陀佛世界，这是很重要的，今生我们不往生，后面就是百千万劫的沉沦。那么往生究竟有多难呢?需不需要我们念佛念得很有功夫—— 不需要。需不需要我们修行得道 —— 不需要。到底..

骂你的师父，都是好师父骂你的师父，都是好师父我师公佛源老和尚，生前很会骂人，不仅会骂人，还会打人，不仅会打人，而且用木棍来打人，不仅用木棍，有时候还用铁棍，而且打你没有理由。没有一定的根器和道心，不要说被打，就被老和尚一骂，他就觉得委屈，就跑了，就觉得出家人不慈悲了。佛源老和尚往..