李炳南老居士：恶缘不生取净果报

光于三月二十八日接海门二甲邮局王海泉信,云某名流依乩谕,联络南通,海门,启东,如皋,四县农工商学军政各界,做祈祷世界和平道场,已经成立数十处。光与王说,从今以后,四县无论已皈依未皈依者,皆不通信。纵挂号来信,亦原信退回。以免某某拉光于彼扶乩彀中。以四县凡佛教机关,均受彼之号召,光不入彼彀中。后..

高永霄居士：佛教教育应以“五明”为本高永霄在这个急激转变的宇宙世界之太空时代中，科学已经无疑地被充分利用为拓展人类智识的范畴，故不论在社会科学和应用科学方面，其进步的神速，已经是一日万里。所以，世界各大宗教的主脑人物都在提高警觉，曷婵精力去改进弘道的方针和策暑，以免被时代所淘汰。..

有一次，佛陀游化到摩揭陀国的那烂陀城，住在波婆离地方的芒果园内。那时，耆那派的尼揵子，正好也率领他的门徒们住在那烂陀城。尼揵子的大弟子中，有一位长人，因为长得很高，大家都叫他「长苦行」。一天，这位长苦行外道，在那烂陀城乞食完毕后，转来拜访佛陀。佛陀问起他有关尼揵子对业的分类，长苦..

六十余岁,非世久客。一心念佛,求生西方。如丧考妣,如救头然。法名宗惠,谓以此法普济一切也。光老矣,目力精神均不给,不能详书开示。今寄经书二包,祈至诚恭敬读之。则无疑不释,有愿皆得矣。以后切勿来信,以无力应酬故也。..

全如玉是渤海人，虽然家贫，却时常行善做好事;见他人做善事，必奖励鼓舞赞许，自始至终从不倦怠。有闲就全力抄录有益世道人心的书，以广流传，化导世人，使人心趋于完美。有知己朋友见他劳苦，就劝他稍加休息，何必如此辛苦?全如玉答道：“我之所以要劝人为善，并非想求得功劳虚名;只是如此做，我衷心..

侍郎李弥逊居士悟道因缘侍朗李弥逊居士，圆悟克勤禅师之在家得法弟子，字似之，号普现居士，苏州吴县人。弥逊居士少时极聪颖，读书一目十行，过目成诵。十八岁中乡举。北宋徽宗大观三年（1109），登进士第。政和四年（1114），官拜国朝会要所检阅文字、校书郎、起居郎等职，后因议论时事，被贬为庐山知..

郡王赵令衿居士悟道因缘郡王赵令衿（jin）居士，圆悟克勤禅师之在家得法弟子，字表之，号越然居士。赵令衿在南康（今江西境内）任职期间，为事简洁，政通人员，经常与禅僧交游。他把自己的堂室称之为摩诘丈室。当时，正值圆悟克勤禅师居瓯阜弘法。赵令衿居士于是在政事之余，欣然前往请益，愿受炉锤。..

枢密徐俯居士，圆悟克勤禅师之在家得法弟子，字师川，号东湖居士，洪州分宁人。其父徐禧，字德川，博游周览，知古今事变，后授镇安军节度使推官、给事中、龙图阁直学士等职。徐俯居士少时怀才负气，七岁能诗，颇为其舅父黄山谷所重。在随侍父亲龙图徐禧外出就任期间，徐俯居士得以有机会经常礼谒法昌倚..

张式居士悟道因缘张式居士，东林道颜禅师之在家得法弟子，字敬夫，号南轩，丞相张浚之子。张式居士颖悟夙成，自幼就受到忠孝仁义等儒家思想的薰陶，曾作《希颜录》，以古圣贤自期。成人后，张式居士得其父张浚之荫蔽，官拜直密阁。张浚既没，张式因为上疏议论时事，主张修身务学、畏天恤民、抑侥幸、屏..

高月明居士：生命宇宙的真相（实相）-4 第五节、本心在哪里？ 1、代理机器人寻找自己的觉性 对于那个一出生就生活在“代理机器人”所感知世界中的人，在他寻找自己觉性(本心)时候，会做如下两点分析： 第一层幻：无论他多么不愿意相信，他所发现的真实情况是：在他认为存在的世界(宇宙)之中，因为有“..

父喜放生子得官宋代孝宗皇帝的淳熙年间,有个名叫项梓的。他父亲叫项璿,做了江州都巡检的官,生性好做好事,尤其最喜欢放生。一夜邻居有个人梦见白面童子头戴凤翅金盔,坐在大尾巴、生长鳞片的兽身上,在鼓乐声中,迎送到项璿家里,便生下了项梓。项梓非常聪明,最爱念书,精通战略兵法。后来,朝廷任命他为湖北..

邪YIN堕胎之果报二则(一) 作为一个女人，由于福报浅，我情感遭遇一直不顺。 大学时，出于好奇，有了男友。其实并不爱他。然后，同样出于好奇，我们初尝了禁果。这一下，带来了后面很多的坏的果报。后来，我们分手了。没有原因。 工作后，有人给我介绍男友。说来也奇怪，好的，我根本看不上。觉得没有感..

307.内翰曾开居士悟道因缘内翰曾开居士，灵隐慧远禅师之在家得法弟子，字天游。曾开居士少时勤奋好学，善属文章。曾经一度从学于游酢（zuo），日诵《论语》，凡是遇到语义不解者，即反求诸心，每有意会，则欣然忘食。及第后，官至国子司业、起居中书二舍人。北宋钦宗时，又迁为显谟待制。南宋高宗建炎..

问题二十、一居士:在家居士可以诵《地藏经》吗?《地藏经》是可以的。但是现在诵《地藏经》,应该注意一个问题,就是应该先诵《金刚经》。因为现在有很多大仙啊,利用《地藏经》去办大仙事,最后把佛法本来很好的意思给歪曲了,这个也特别要加小心。特别是《地藏经》讲了很多六道轮回的事情,有的被这个大仙讲..

邪YIN堕胎手重大果报！ 我接触佛法到目前大概有五年时间了，一直在学佛网上看了许多人忏悔的文章，一直都鼓不起勇气来面对自己的罪业。想了很久很多，一直都不愿意去提及以前的过错，是错得太历害了，以至我逃避着不敢去想，可是又一直心理难安，在佛前也忏悔过很多次，但是仍然觉得自己这样的悔过决心..

知府葛郯居士悟道因缘知府葛郯（tan）居士，灵隐慧远禅师之在家得法弟子，字谦问，号信斋。葛郯居士少时即中进士，并倾心于宗门之事，玩意禅悦。葛郯居士曾经参访过无庵法全禅师（育王端裕禅师之法嗣），并请求他开示入道指南。法全禅师于是令他参究“即心即佛”之话头。葛郯居士遂依奉行，但是久参而..

答：这都是可以的，都非常好。在家居士能看《楞严经》，必然我们会生起正念，成佛的。还有《妙法莲华经》，都非常好，是可以看的。晚上也可以诵《地藏经》。晚上念《地藏经》更好，为什么？因为我们有很多的妄想和恐惧，如果我们念《地藏经》，很多的恐惧心反而消失了。不是外面有魔鬼，我们心中有魔，..

就这样圣凯法师去年十月份,到湖北开一个禅宗会议。会议后,便访武汉名刹--归元寺。在归元寺的客堂里,看到有一幅昌明老和尚所写的中堂,只有三个字--就这样,挂在大厅里,透出无比的苍硕、浑厚的笔力。当时,只是觉得好玩,总是不断地念唠着,就这样,就这样,啊,太简单了,似乎又蕴含着无穷的意思。但是,究竟是什..

慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:你为什么终日打坐呢?我参禅啊!弟子回答道。参禅与打坐完全不是一回事。可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心,清静地观察一切,还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗?慧能禅师说:终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己的身体。弟子感到很困惑。慧能禅师接着说道:禅定,不是要整..

本文源自(心上莲花次第开)香·莲花/作者编辑一讲述人/心上莲花学佛群小尘我小妹刚才跟我讲了个故事，是她小学同学的事情。她的一个小学同学，爷爷跟爸爸都是屠夫，专门杀猪卖肉为生的，家里多年来不间断地养着十几头猪。在小学那会儿，他家境算是比较富裕的。去年再见他时，16岁的男生，看起来像几十岁..