佛陀付嘱地藏菩萨的重任

净土法门法师：如果不是佛陀的教诲，我们在这个境界当中怎么会不怨恨？蕅益大师在《灵峰宗论》里告诉我们，境缘无好丑，好丑在自己的心。自己以善心面对这个世界，这个世界就是极乐世界。造一切重罪的人对我来说，对我全都是有恩，为什么？看我还有没有怨恨心，如果我还有怨恨心、还有不满意，我不及格..

京师人僧俊地藏感应记宋京师人僧俊,姓王氏,出家已后,营僧事,犯用巨多,不守戒律,三业自恣行,未曾修善因,既无戒行,亦无修善。痛微疾患而死,其左右胁少暖,经历三日始苏,啼哭投身大地,具说幽途事曰:「将死时,有二人冥官,驱追至大城门前。忽有一僧云:『我是地藏菩萨,汝在京城时,模我形像一躯,不陈礼供,而投..

千福寺地藏形像感通记千福寺内东北角,有地藏圣像高一尺六寸,不知谁所作,何时代出像。虽然,相传灵异甚著,投宿礼忏,必获通感,时有一居士,行年三十七,都无一齿。到像前,断食洁斋祈请,夜半感梦,像来摩顶,语我身轻安。寤,即生三十八齿。见闻灵异辈,模写设礼者,皆得感通。..

华州伯父家少女感地藏化记大周苇州邓伯父家,有少女(失姓名),其母早亡,为伯家养育。昼夜恋母。祈问沙门:「妾何再得见母颜?」沙门曰:「地藏菩萨,有本愿哀悲,至心称念,得见之。」女昼夜念名。后对沙门语曰:「妾依师恩,再见悲颜。」即调衣裳一领,奉施之。沙门具问其始终。女曰:「妾梦在沙门背上,升天上,见..

地藏王菩萨底本迹关于地藏菩萨底本迹应化,明载在大藏经中。很多很多经和论都提到:佛说的经,菩萨造的论,祖师底语录,大德底记载,对于他──地藏菩萨,都常常赞叹。引证不完。不过,我们可以具体而简单的指出的,有地藏三经:(一)地藏本愿经,(二)地藏十轮经,(三)占察经。这三种是地藏菩萨法门底洪流,也是大本..

南无冥阳救主大愿地藏王菩萨摩诃萨衡钰大愿地藏王菩萨和观世音菩萨同为苦难众生的慈父慈母,为此时此世人间地狱的依怙:每听到火警车的呜呜声,我的心里即刻会难过得好似身历其境。忆儿时年七岁,家遭可恨的火灾,连烧二次,把我家财产烧得光光,家父因焦虑而病故,一个美满的家庭被无情的火灾摧毁了。火的导火..

净土法门法师：想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情?现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大..

净土法门法师：家里供奉的佛菩萨千万不能这样放！家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想的。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。没有多余的空间，那么佛菩萨供奉..

居士菩萨戒律 六重戒、二十八轻戒 录自优婆塞戒经(凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷)六重戒一、不杀生善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，若身自杀，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹、阿那含，是名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃..

史迹上的地藏菩萨史迹上的地藏菩萨(金地藏又名金乔觉)的诞生在(公元六九六年)现在南韩的汉城,即是古代的新罗王国。当时,他是一国的王子,生活得非常富奢;但生性淡泊的他,却毫无一点高贵的感觉,只是一味的保持著静默和嗜读著书籍。他的相貌生来不大美秀,不过他仁慈的心却比任何人淳厚!这可在他从小的时候..

宣化上人：至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭【贫穷众生及疾病。家宅凶衰眷属离。睡梦之中悉不安。求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像。一切恶事皆消灭。至于梦中尽得安。衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海。毒恶禽兽及恶人。恶神恶鬼并恶风。一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养。地藏菩萨大士像。如是山林大海中..

台州陈健为父母造地藏像感通记台州陈健,素行端正,至孝超伦,建室养二亲,发心为父母造地藏、观音二像,各三尺。乾德四年,身有微疾,忽闷绝,父母啼哭,二时许复苏,礼拜父母,自言:「死别父母,未毕孝思,忽到阎王厅前,见我所造二像,住立厅中,王向之问讯。见我进,王牵我手,二菩萨像扶持两胁而登厅中,像发和雅音云..

唐抚洲祖氏家金色地藏救亲记抚洲刺史祖氏,信心真固。而其双亲少不信,祖为父母舍钱帛,造金色地藏一躯。长三尺,通光立像,尽礼供思。其父是扬都人,触缘暂以出行,母独而居,恶贼潜窥隙,欲盗衣服,唯见地藏坐。明日易服见其家,祖氏母,庄严其身而居,却不见圣像。贼异之,自即露谢,说夜所见,不知其故。其父还家,..

因地时的地藏菩萨1.愿的故事甲、长者子时的发愿在很古很古以前,地藏菩萨还是凡夫的时候,那时他是一位大富长者的儿子,有一天他游行到旷野的当儿,遇见一位金光晃耀而庄严无比的圣者──师子奋迅具足万行如来;心里油然的生起欢喜的敬仰!很自然的礼拜下去。拜完,请问如来──「如来!您太庄严了!太可敬了!请..

唐华州慧日寺释法尚蒙地藏感通记惠日寺释法尚,行年三十七出家。在家昔为游猎,游林野,藂中数放光,异之寄骑亲见,唯有朽木长一尺余,持还家。明日,又见同丛,放光明同前,以箫披藂,一一悉除朽心,全无所有,异之而还。后游猎次,谓前藂放光不异,心生奇念,取朽木心,置株上而还。途中遭虎群,驰马追之,驱射弦断,探..

唐简州邓侍郎家杖头地藏感应记简州金水县邓氏侍郎,邻家路侧,见折杖头刻僧形,不识是其像。侍郎素信佛,乃持归插壁中,礼敬而去,再不坏之。经两三年,顿遭疾而死,心胸少暖,疑不葬之。一日一夜方苏,起流泪,说冥途因缘曰:「初死之时,两骑冥道来,驱驰而走,到大城门,从马下,牵吾入城中,至王厅前,见庭有百千万人,..

唐法聚寺画地藏放光记唐益州郭下法聚寺画地藏像,初坐绳床垂脚,高八寸六分,本像是张僧繇画。至麟德二年七月,当寺僧图得一本,放光乍出没,如煆金环。如是展转图写出者,类皆放光。当年八月,敕进一本,入宫供养。现京城内俗画者供养,并皆放光,信知佛力不可测,家别写一本,得其感应者,不引记而已。..

唐鄠县李氏家地藏救苦记唐雍州鄠县,有女名李氏,素有信心,奉斋法戒。有木像地藏,高一尺六寸,焰光并阔,灵异颇多。李氏有婢,年五十有余,邪见不信正法。李氏他行间,移其像,投家后荒野。至还啼哭求,像在野放光,欢喜迎之,而不知婢所为。明日,婢顿闷绝,继苏,啼哭忏谢,自说幽途事曰:「吾死,忽见二人骑马官人,自..

地藏与地狱众生世间有捣毁佛像,毁谤佛法,及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱?此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里,高一千里。四周上下,都是铁制。罪人身满狱中,上火彻下,下火彻上。铁狗咬啮,恶鬼抛打,铁鹰啖目,铁蛇缴颈,百肢都下长钉,拔舌抽肠,众苦交迫。受苦无一刻..

地藏王菩萨与道安上人衡钰大概是多生多劫以来我与地藏菩萨结下不解之缘,今生才有这种殊胜的因缘。次子向往美国留学之心,好似在沙漠中寻找一滴水,那么地艰苦,每年留学考试时期,我不希望孩子参加,第一我没有充足的经济可以让孩子出外留学,第二见孩子考试,不食不眠的心情使我不安;而且他现在在中华航空公..