志公禅师讲因果轮回警世

黄山正因禅师悟道因缘徽州（今安徽歙县）黄山正因禅师，育王笑翁妙堪（亦说育王从廓）禅师之法嗣，俗姓俞，仁和（今浙江杭州）人。正因禅师生于南宋嘉定六年（1213）。出生时，紫胞琼质，状况莲花托足。童年时，即有神异，能预知将要发生的事情，凡事不学自解。正因禅师十五岁曾得重病，后从叔父守常禅..

编者按：多行不义必自毙，不要心存害人之心，不要有邪恶之念。世间万事万物都蕴含着因果的道理，这也是宇宙运行的规律，是真理，违背了因果自然只有自己去承受相应的果报。你种下的因就在自己的心田里，古人说：相由心生，境随心转。真实不虚!本文来自《佛教民间故事》，据《六度集经》卷五《童子本生..

吕世籍先生，湖南湘西土家族名医，几日前随山东电视台天下父母文化传播中心来河北，在石家庄一带义诊，老先生德艺双馨，最多每天义诊上百人，分文不收，人多时能双手号脉，同时诊断两人，不看病情，不问病历，无有不验者，众皆称奇。先生从行唐义诊回来，住我家，我家就成了小医院，客厅排队，里间诊病..

释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因..

这是一则真实的故事，就发生在你我之中......当猎人遇到兔子：很久以前，有位猎人发现一只兔子，遍搭箭射杀，白羽过耳入头，兔未死之际已被猎人活着剥皮烧烤而吃。猎人：此一生猎人厌倦奔波生计，欲安定生活而不可能，必追逐四季食物而早动身，甚是疲劳。他厌倦了这样的生活，遂想：要是能安稳的活着，..

身体不好和吃有关系，但是也没关系。中医讲先天和后天，肾是先天之本，脾胃是后天之本。人若从小就有病就要考虑先天不足，而出生后如果饮食上不协调也会引发各种疾病。如同修说到自己从小就贫血，肯定有先天原因，人先天为什么会弱?中医只能推演到遗传、胎教、怀胎的时间等等，而再向上是无力探讨的;所..

紫柏禅师：念佛功夫的三大考场-睡梦、欢喜、烦恼！ 紫柏禅睡梦中能保持正念的人不多，明代高僧紫柏大师告诉我们为什么以及怎么样做到睡梦中还保持正念。紫柏大师问僧海州：“你念佛常有间断吗？”“合眼睡时便忘了。”海州回答说。“合眼就忘了吗？！”大师震威一喝，说：“这样念佛，念一万年也没用！..

纪晓岚写的因果故事：以毒攻毒【译文】有个主人强纳奴仆的女儿为妾，这位奴仆不愿意，但迫于他的势力，竟无可奈何。可是这个人本身又隶属八旗，也另有主人。后来，这位被强纳为妾的女人生了一个女儿，长到十四五岁，他的主人听说他女儿生得特别美丽，也要纳她为妾，此人心有不愿，但迫于主人的势力，也..

齐齐哈尔第一百货商店失火案的因果故事轰动全国的齐齐哈尔第一百货商店失火案的因果。上个世纪末,始建于1949年的齐齐哈尔第一百货商店,在一场大火中灰飞烟灭,经济损失极其惨重,所幸没有人员死亡。当时,中央台的《焦点访谈》也曾详细报道。起火的原因是,一楼一小商铺因为燃卫生香不当引起。后来,一百废..

常德府（今湖南常德）文殊思业禅师，文殊心道禅师之法嗣。其祖上世以屠宰为业。思业禅师未出家前，也是一个屠夫。一日，他正在杀猪，就在尖刀刺进猪颈、猪血向外喷涌的时候，他忽然洞彻心源，于是便放弃屠宰，出家为比丘，并作偈云：“昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。”思业禅师出家..

楚安慧方禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）楚安慧方禅师，文殊心道禅师之法嗣，俗姓许，本郡人。慧方禅师出家后，投大别文殊心道禅师座下参学。后逢北宋徽宗排佛，所居寺院被改为神霄宫。不得已，慧方禅师便离开大别，乘商船顺江而下。途径湘南的时候，一日，慧方禅师坐在船上听见岸上有人操乡音，..

邪YIN因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪YIN真实因缘果报的案摘自：《淫报启示录》 / 作者：觉有情居士 著 一、“美女的召唤” 王君是一位自命风流的读书人，大学毕业之后，进入一家贸易公司工作，凭著他的英俊，以及谈吐，女朋友一个接一个的更换，其中有几位小姐，被爱情冲昏了头脑，先后委身于花..

天童如净禅师悟道因缘庆元府（今浙江龙泉县）天童长翁如净禅师，雪窦智鉴禅师之法嗣，俗姓俞，明州（今浙江宁波）苇江人。南宋孝宗隆兴元年（1163）出生。如净禅师少时出家，一度勤习经论。十九岁开始游方，后投雪窦山足庵智鉴禅师座下参学。雪窦智鉴禅师是青原系长芦清了禅师之法孙。如净禅师初礼智鉴..

蒙山光宝禅师悟道因缘沂水蒙山光宝禅师,荷泽神会禅师之法嗣,并州(今山西汾水一带)人,俗姓周。初谒荷泽神会和尚,并执侍左右,殷勤无怠。一天,荷泽和尚问光宝禅师:汝名光宝,名以定体,宝即已有,光非外来。纵汝意用而无少乏,长夜蒙照而无间歇。汝还信否(你名叫光宝,名以表实,宝是你自己本有的,智慧之光亦非..

天童咸杰禅师悟道因缘庆元府（治所在今浙江龙泉）天童密庵咸杰禅师，天童应庵昙华禅师之法嗣，俗姓郑，郑州人。其母生他的时候，曾梦见有一位庐山老僧入其家舍。咸杰禅师自幼出家，聪颖沉静。长大后，不惮辛苦，游方参学，遍历禅席。后来到衢州明果，投应庵昙华禅师座下。应庵禅师接人，一向以孤硬难入..

华藏有权禅师悟道因缘常州（今江苏常州）华藏伊庵有权禅师，道场无庵法全禅师之法嗣，俗姓祁，临安（今浙江杭州）昌化人。有权禅师十四岁出家得度。十八岁前往灵隐，投礼佛智端裕禅师座下参学。当时无庵法全禅师为首座和尚。一日，有权禅师入室请益。无庵法全禅师举“从无住本，建一切法”这句话，来诘..

智者真慈禅师悟道因缘婺州（治所在今浙江金华）智者元庵真慈禅师，东林□庵道颜禅师之法嗣，俗姓李，潼川（治所在今四川三台县）人。真慈禅师初依成都正法禅师出家，受具足戒后，一度游于讲肆，听习《圆觉经》。一日，讲师讲至“四大各离，今者妄身当在何处？毕竟无体，实同幻化”这一句经文时，真慈禅..

净慈彦充禅师悟道因缘临安府净慈肯堂彦充禅师，东林□庵道颜禅师之法嗣，俗姓盛，於潜（今浙江临安县境内）人。彦充禅师幼时依明空院义堪禅师出家。受具足戒后，彦充禅师即游方参学，先后礼谒过大愚宏智、正堂大圆等禅师。后来偶然听到一位行脚僧人传东林□庵道颜禅师的示众法语——“我此间别无玄妙，..

临安府净慈混源昙密禅师，教忠晦庵弥光禅师之法嗣，俗姓卢，天台人。昙密禅师少时依资福道荣禅师出家，十六岁受具足戒，一度研习天台教义。后放弃义学，前往径山参礼大慧宗杲禅师。此外，他还礼谒过台州万年雪巢法一禅师和护国此庵景元禅师。后来，他又入福建，留住东禅、西禅二道场多时，却无所省发。..

真实的因果现报事例我的一个好朋友，他为了他小孩考上三本学校，托了人，而且这人办过好多这样的学生了，但这次没有给我这朋友小孩办成。我想主要原因是；在为这小孩办事过程，我朋友在西安做了邪淫之事，先后与二三个情人办了这事，这次他小孩考的三本分数还很高的，快接近二本呢，结果没有录取。父辈..