因果故事五

(第二十五个故事)唐代诗人白居易,笃信佛法(尤其古稀以后潜心专修净土法门),晚年自号香山居士,所以后人亦多称“白香山”。有一天,他去向京兆兴善寺惟宽禅师请教:“身口意如何各自修行?”禅师说:“用身修持,是戒律;用口宣讲,是法义;用心实践,是禅义。律即是法,法不离禅。身口意应该合一而修,怎么可以分开..

编者按：多行不义必自毙，不要心存害人之心，不要有邪恶之念。世间万事万物都蕴含着因果的道理，这也是宇宙运行的规律，是真理，违背了因果自然只有自己去承受相应的果报。你种下的因就在自己的心田里，古人说：相由心生，境随心转。真实不虚!本文来自《佛教民间故事》，据《六度集经》卷五《童子本生..

吕世籍先生，湖南湘西土家族名医，几日前随山东电视台天下父母文化传播中心来河北，在石家庄一带义诊，老先生德艺双馨，最多每天义诊上百人，分文不收，人多时能双手号脉，同时诊断两人，不看病情，不问病历，无有不验者，众皆称奇。先生从行唐义诊回来，住我家，我家就成了小医院，客厅排队，里间诊病..

陈王堂前宋朝有一个人名叫陈安节，他的妻子王氏，供养翁姑非常孝顺，而且能够抚育孤儿，救济同族其他贫困的人，所以乡里中的人都很敬重她，都尊称她为堂前，也就是慈爱母亲的意思。从前，当王氏刚嫁到陈家来的时候，小姑还很幼小，王氏就教养着小姑;当小姑长大后，还为她准备了许多嫁妆，让她风光的出..

这个故事是发生在王师兄家里的真事，由王师兄讲述。大约半年前的晚上11点多，一名司机在驾驶公司的轿车回家途中，被一辆电动车追尾，电动车上的人被撞成了重伤。轿车是一家公司的，司机见发生车祸，第一反应是叫救护车、报警，接着打电话向公司老板汇报。随后，交警来了，做了各项勘察。救护车也来了，..

释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因..

一我姑父家是农村的，属于成都市邛崃一带。姑父曾经当过兵，家里那块他当兵时带回来的老怀表，就是他时常提起的光辉岁月的见证。姑父一辈子不信鬼神，对他来说，一切宗教及封建迷信，都是很荒唐的事。刚分田到户时，姑父家的地里有好几座无主的老坟。他嫌老坟碍事，又占地又不方便耕种，就全给平了。四..

这是一则真实的故事，就发生在你我之中......当猎人遇到兔子：很久以前，有位猎人发现一只兔子，遍搭箭射杀，白羽过耳入头，兔未死之际已被猎人活着剥皮烧烤而吃。猎人：此一生猎人厌倦奔波生计，欲安定生活而不可能，必追逐四季食物而早动身，甚是疲劳。他厌倦了这样的生活，遂想：要是能安稳的活着，..

身体不好和吃有关系，但是也没关系。中医讲先天和后天，肾是先天之本，脾胃是后天之本。人若从小就有病就要考虑先天不足，而出生后如果饮食上不协调也会引发各种疾病。如同修说到自己从小就贫血，肯定有先天原因，人先天为什么会弱?中医只能推演到遗传、胎教、怀胎的时间等等，而再向上是无力探讨的;所..

纪晓岚写的因果故事：以毒攻毒【译文】有个主人强纳奴仆的女儿为妾，这位奴仆不愿意，但迫于他的势力，竟无可奈何。可是这个人本身又隶属八旗，也另有主人。后来，这位被强纳为妾的女人生了一个女儿，长到十四五岁，他的主人听说他女儿生得特别美丽，也要纳她为妾，此人心有不愿，但迫于主人的势力，也..

齐齐哈尔第一百货商店失火案的因果故事轰动全国的齐齐哈尔第一百货商店失火案的因果。上个世纪末,始建于1949年的齐齐哈尔第一百货商店,在一场大火中灰飞烟灭,经济损失极其惨重,所幸没有人员死亡。当时,中央台的《焦点访谈》也曾详细报道。起火的原因是,一楼一小商铺因为燃卫生香不当引起。后来,一百废..

邪YIN因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪YIN真实因缘果报的案摘自：《淫报启示录》 / 作者：觉有情居士 著 一、“美女的召唤” 王君是一位自命风流的读书人，大学毕业之后，进入一家贸易公司工作，凭著他的英俊，以及谈吐，女朋友一个接一个的更换，其中有几位小姐，被爱情冲昏了头脑，先后委身于花..

两只蚂蚁的故事非常不幸,两只蚂蚁误入玻璃杯中。他们慌张地在玻璃杯底四处触探,想寻找一个缝隙爬出去。不一会儿,他们便发现,这根本不可能。于是,他们开始沿着杯壁向上攀登。看来,这是通向自由的惟一路径。然而,玻璃的表面实在太光滑了,他们刚爬了两步,便重重地跌了下去。揉揉摔疼了的身体,爬起来,再次..

真实的因果现报事例我的一个好朋友，他为了他小孩考上三本学校，托了人，而且这人办过好多这样的学生了，但这次没有给我这朋友小孩办成。我想主要原因是；在为这小孩办事过程，我朋友在西安做了邪淫之事，先后与二三个情人办了这事，这次他小孩考的三本分数还很高的，快接近二本呢，结果没有录取。父辈..

(第十一个故事)同舍利弗遇到马胜比丘一样,佛经中又记载了另一个故事:故事的主人公憍尸迦,原来也是婆罗门教的教徒,而且精通当时的数论、胜论等各派哲学思想,可说是一位极为坚定的婆罗门学者。他的家,住在阿育王所建的新都华氏城。离城不远的一个村庄,住着他的一位亲戚。有一天,他去他的亲戚家,探望亲友..

(第六个故事)南海里突然涨起大潮,越过了海的边界,将附近的陆地都淹没了。有三条大鱼,被海潮冲上了陆地,处在浅水之中。它们互相商量说:“我们现在处在最危险的境地,只有趁着潮水未退,应该逆潮而上,还可以回到大海的故乡。”但凑巧的是,有一条小渔船,横在他们的前面,成了阻碍。它们怎么办呢?第一条鱼,拼..

二 智慧与聪明的区别(第二个故事)过去有一个愚人,头上不生头发,光光的脑壳。有个捣蛋的人,拿了犁杖,敲打他的光头,一下又一下,打得头破血流。这个愚人,默默忍受,不知道躲开。旁人见了就问他:“你为什么不躲开呢?为什么偏要站在这里挨打呢?你看,头也被打破了!”愚人回答说:“这个人倚仗自己力气大,实在愚..

(第七个故事)舍利弗和大目犍连,是从小很要好的朋友,两人友情深厚。舍利弗天资聪明,才华不凡。目犍连生性豪爽,气质高贵。两人朝夕相处,形影不离,互相承诺,从不失约。后来,他们一齐离俗修道,寻找悟道的入门。找了很久,没有找到一点线索。他们只好去问自己的师父删阇那。他的师父说:“我从修道以来,已经过..

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起..

佛教所揭示的因果，不是吓唬人的，而是提醒人的。不管你信与不信，它都在那里，不增不减。有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简单，农民播下种子，尚且不会立即发芽，又怎能要求造业后，很快就现前报应呢?果报什么时候会现前呢?佛陀告诉..