宣化上人：大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(7-8）

华严念佛三昧论浅释(一)各位大德法师、各位居士莲友你们好:今天,我们所讲的是《华严经》。华严是诸经之王,华严义海,是一切修陀罗门,都是从华严经流出。所以华严经是最高的境界,讲的是不二法门。本人愚拙,知道一知半解,自不量力,所以我们只能来探讨华严,研究华严,和大家共同来研究华严经的义理。本人修..

华严念佛三昧论浅释(二)第一段【念佛法门,诸经广赞,论其总贯,略有二途,一普念,二专念,如观佛相海经。佛不思议境界经等。但明普念。药师琉璃光如来经。阿閦佛经。无量寿经,特名专念】都在讲念佛的法门,比方说,我们现在知道的有,《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、还有《法华经》、《楞严经》..

华严念佛三昧论浅释(三)【又云:无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着,不能证得。若离妄想,一切智自然智无碍智,则得现前。】没有一个众生没有如来的智慧,《具有》,表示已经有了,在座的人,每一个人,都具如来佛性,这是佛说的。佛成佛时所证明的事实。成佛就是因为证到了这种境界,每一个人都有如来..

华严念佛三昧论浅释(八)【所谓无碍庄严解脱者,离一切相,成一切相,虽然如梦如幻,而以不坏梦幻诸境,若不入此梦幻法门者,便如舍利弗,大目健莲等在逝多林不见如来神力境界,以善根不同故。】这一段讲的解脱长者,《华严经》上讲的解脱长者去大街上散步,去市场去练禅定,看看这,看看那,南来北往,车水马龙,他的..

华严念佛三昧论浅释(五)【譬如虚空。遍至一切色非色处,非至非不至,何以故,虚空无身故。】 虚空遍一切色里头,比方说一桌子,搬走了虚空就在,它非至非不至,它也没有来它也没有去,一切山河大地都在虚空里,但是虚空也在山河大地一切物质东西里,非在非不在,虚空无身故,所以没有障碍,有身就是障碍,如果我们要..

华严念佛三昧论浅释(六)【一切如来称法界量。现种种身。示无尽庄严。作无边佛事。一以普光明智而为其体。如世主妙庄严品云。智入三世。悉皆平等。其身充满一切世间。其音普顺十方国土。譬如虚空具含众像。于诸境界无所分别。】念佛功德是显报化身,也就是诸佛在修菩萨道时,种种苦行,是以一普光明智而为..

华严念佛三昧论浅释(九)【如文殊般若经云。若入一行三昧,应处空间。舍诸乱意。不取相貌。系心一佛,专称名字,随佛方所,端身正向,能与一佛念念相继,即在念中得见过去末来现在诸佛。何以故。念一佛功德无量无边。亦与无量诸佛,功德无二。 】这是引证文殊般若经,一行三昧,什么叫一行三昧?不是多行三昧,就是..

华严念佛三昧论浅释(十四)【又问。华严法界。密义重重。以无量修多罗而为眷属。云何唯一念佛法门而能普摄。答。诚如所说,教旨宏深,但入道粗心。自有方便。入此一门。乃能遍彻无边法界。是故善财童子与普贤一毛孔中。过不可说不可说佛刹微尘数世界。进未来劫。念念周遍无边刹海。此念佛人亦复如是。以一..

华严念佛三昧论浅释(七)【善财童子五十三参。而德云比丘、解脱长者,瑟胝罗居士,俱以念佛一门,而得解脱,如德云言。我的自在解脱力,信眼清净,智光照耀,普观境界,离一切阻善巧观察,普眼明彻,俱清净行,往诣十方一切国土,恭敬供养,一切诸佛,常念一切诸佛如来,总持一切诸佛正法,常见一切十方诸佛。】这一段就..

华严念佛三昧论浅释(十一)【偈曰。或见此界妙无比。佛无量劫所严净。毗卢遮那最圣尊。与中觉悟成菩提。或有见佛无量寿。观自在等所围绕。悉以入于灌顶地。充满十方诸世界。又云。或见释迦成佛道。已经不可思议劫。或见今始为菩萨。十方利益诸众生。或见如来无量寿。与诸菩萨受尊记。而成无上大导师。次..

华严念佛三昧论浅释(十)【故如来名号品,谓一如来名字,与法界虚空界平等。随众生心各别知见。则知世间凡所有名,即是佛名。随举一名诸世间名无不摄矣。又如毗卢遮那品称引古先诸佛。各各不同。而一以毗卢概之。以一切诸佛皆有毗卢藏身故。古今不异故。】这句话说的很到位,世间名字,即如来名字。佛的名字,..

华严念佛三昧论浅释(十三)【此土行人。纵能伏惑发悟。而为证无生。宁逃后有。不以佛力。功行难圆。必待回向乐绑。亲承受记。净诸余习。成满愿王。斯为一门超出妙庄严路。】这一段劝我们,好好思维这个法门,是一乘了义之法,然后在回向极乐世界。所以华严经最后一品,以十大愿王导归极乐,我们随然在凡夫地,..

华严念佛三昧论浅释(十二)【盖毗卢报土。与二乘凡夫无接引之分。而极乐世界九品分张。万流齐赴。一得往生。恒截生死。视此娑婆。回分圣劣。诸经广明。今不具禄。言他经与指。或言十念。或言一日乃此七日。或观丈六。乃至六十万亿那由他恒河沙由旬。要之不出数量。未若此经。一念普观。坚穷三世。横互十..

华严念佛三昧论浅释(十五)【又问。方山论谓他方净土。是权非实。准念所论。如何会通。答。教分四土。一常寂光土。果佛所居。二实报土。法身大士所居。三有余土。二乘所居。四同居土。凡圣交参。或秽或净。此土行人。以专念力。修诸功德。回向西方。惑业未断。生同居土。欣厌即切。粗漏渐除。闻法增进。..

华严念佛三昧论浅释(十六)【又问,隋僧灵干作华藏观。临终见大水弥满,华如车轮而作其上,但得直趣华藏。何须更观弥陀。答。华严世界。有十不可说,佛刹微尘数香水海。有十不可说微尘数世界种安住。一一世界种复有不可说佛刹。微尘数世界。西方极乐世界亦在其中。首椤严云。若非心中。兼福兼慧。级与净愿。..

我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，西风来了就向东跑，自己没有法子说：「我不跟着风跑。」我们人也是这样子，在世间上随着业风飘荡，造什么业就受什么果报，随业流转，所以就有生死。生了又死，..

因果就是这么厉害，你信也是这样子，不信还是这样子啊!宣化上人我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，西风来了就向东跑，自己没有法子说：「我不跟着风跑。」我们人也是这样子，在世间上随着业风飘..

恭祝老恩师九十一寿诞，祝福恩师上人长久住世法体安康2017年农历3月12日上净下空师父上人九十一寿诞，祝福恩师上人长久住世 法体安康 光寿无量 法轮常转。91高龄的老人家每日要接见那麽多人，为弘扬佛法四处奔波，还是这麽充沛的精气神，法师这种慈悲教导众生的精神诚然令人感佩;赐予我法身慧命的老恩..

在修行楞严经的时候，我们需要多去看看法师讲解楞严经，可以帮助到我们修行楞严经，并且我们还要去了解一下《楞严经》白话释义，让我们更好的去修行其中的内容，对我们修行的帮助是非常大的。接下来就让我们来了解一下梦参和尚讲解楞严经吧。诸位道友，我们今天总算缘成熟了，我们想讲楞严经好几个月了..

在修行楞严经的过程中，师兄是要按照标准读诵楞严经的方法去念诵，这样我们对楞严经的体会才会更加的好，而且师兄也是能够知道读楞严经的作用是什么，那么接下来，我们就去简单的了解标准读诵楞严经的方法是什么吧!读诵楞严经的方法：一、发菩提心。读经前先发心：为利益如母众生究竟解脱、为成就佛果..