宏圆法师：仰仗地藏菩萨的威神愿力，速能成就大菩提心愿

1 佛教是教育，跟宗教没有抵触。佛法固然讲因果报应、固然劝善规过，但这不是主要的目标，主要目的是把宇宙人生真相为我们说明。如果把这个撇开，光讲因果报应、劝善规过，佛教就是宗教了。2 佛会什么说这么多法门?因为众生根性不同，所以才说了许多法门。佛说这个法门，对他说的，不是对你说的;你听了..

【菩提心的三个意思】我们接着再看，「是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也」。这个话我们要好好记住，听说那个国土太好，我没有发度众生的心，我只是这个世间太苦，我去享乐，那个世界太好了，非常羡慕，这样能不能去?去不..

(第三十五个故事)有一天,苏东坡偕佛印禅师同去一寺,见一观音圣像,手持念珠。苏东坡问:“观世音菩萨怎么也手拿念珠?他在念谁呢?”佛印答:“他在念观世音菩萨。”“他自己不就是观世音菩萨吗?为什么还会念自己呢?”苏东坡大惑不解。佛印说:“求人不如求己嘛!”一语双关。佛教就是教人“求己”。而且,是要..

后面这一句很重要，明白之后就不至於发生误会，没有得一心以为得一心。得一心是什么样子，至少要了解一些。「七日不乱后，更无趋惑造业之事」，这才叫真正得一心。打佛七，佛七的目的在哪里?目的就是证一心不乱，这是根据《阿弥陀经》，「若一日，若二日到若七日」，七天七夜，希望自己功夫能够达到一..

(第三十二个故事)从前有一个国王,生下一名公主,喜欢得不得了。他把御医叫过来,对他说:“给我一些药,让公主快点长高吧!”。医师回答说:“我可以给国王一种秘方,能让公主立即长大。但是这种药现在我身边没有,得出外寻找。希望国王先不要见公主,等我找到了药,给公主服了秘方之后,我再带公主来见你。”于是..

三十、地藏菩萨灵感记吴敬仁黄德春居士，宁波人。在上海浦东周浦衣庄街，开怡源纸号，已数十年。早年皈依印光法师，即每日诵金刚经，持六斋甚谨。敬仁近来冗忙，许久未晤。此次周浦莲社，举行弥陀佛七，十一月二十日 功德圆满。因寄信至邮局，局长告予云：「隔壁黄居士，去冬迄今，因病，将多年受持之..

(第三十六个故事)在美国,有一个十一岁的小女孩,得了一种神经方面的疾病,四肢渐渐无法行动,医生判定她大概这一辈子再也不能站立起来走路了。后来,她转到另一家康复医院,医护人员一方面教她在心里观想,想象自己跟常人一样,可以站起来走路,保持信心、心愿、心念,于是,小女孩每天都幻想自己能站起来蹦蹦跳..

最低的功夫，佛门常讲「怨亲平等」，这最起码的功夫。念佛，得罪我的人还有怨恨，对我好的人还有亲情，去不了!是好事，还得搞轮回，在轮回里面大概就是天道、人道，你不会堕三恶道，因为你报恩、报怨的心没放下。恩要不要报?要报。怨呢?怨不要报。报恩，要用清净心去报恩，不要有情执，如果有情执，不..

(第二十九个故事)有一个人,搭船去英国。途中忽遇风暴,全船的人都惊惶失措,他看到一位老太太,非常平静地在祈祷,神情安详而又幸福。等风浪过去,全船脱离险境,这人好奇地跑过去问老太太,你怎么一点都不怕呢?老太太说:“我有两个女儿,大女儿叫马吉,已经被上帝接去了,到了天上的家。二女儿叫马丽亚,住在英国..

(第二十八个故事)一位将军在家中拿出他所收藏的珍宝古玩来,欣赏把玩,一不小心,差一点把一只玉杯打碎。幸亏他手快,抓住了滑下的杯子,但已经满头大汗了。待他定下心来,他想:“我率领千军万马,出死入生,从来没有害怕过,为什么今天一只小小的杯子就让我惊吓成这个样子了?”他由此悟出,有了爱憎之心,有了贪..

学佛就要学释迦牟尼佛，跟他一样要成佛，成不了佛要成菩萨，最低也要成个阿罗汉，不要再搞六道轮回。六道轮回就是三个原因，占有、控制、支配，你只要有这三个念头，六道出不去，为什么?天天在制造。那现在我有工作，我领导一个团体，我必须要管理它，要控制他们，要支配他们，这怎么办?你有心去做，把..

摘自净土法门法师《2014大经科注》第293集 2015年12月3日 讲于 中国台湾极乐世界为什么那么清净?人心清净。怎么清净?没有起心动念、没有分别执着，这就清净了。我们现在在日常生活当中要练，学了之后要落实，学什么?学不执着，学不分别。但是这个是娑婆世界，这不是极乐世界，怎么说?方便执着的时候执..

又说到：「彼极乐界，无量功德，具足庄严。」这一句是显然赞叹西方极乐世界。为什么?十方所有一切刹土，这里面众生念佛往生到西方极乐世界的人，个个人都是清净心，个个人都是忆佛念佛。西方极乐世界这个大道场，我们也就能想到，为什么一切诸佛赞叹?在这个经上，释迦牟尼佛赞叹，赞叹阿弥陀佛，光中极..

“捨珍妙衣，而着法服。”“法服”是出家人穿的三衣，都叫法服。“剃除鬚髮，端坐树下。勤苦六年，行如所应。”修禅、静坐，六年的苦行。古印度宗教徒、出家的人，必须先三年苦行。释迦牟尼佛加一倍，你学三年，我学六年，以后成道，讲经说法，别人就没话说了，你总是参过禅的，开悟了，人家相信你。你..

(第三十个故事)有个出家人去问马祖道一禅师:“请和尚离四句绝百非,向我直接开示祖师西来意!”马祖说:“我今天很累,没有说话的心情,你去问智藏。”跑来问智藏,智藏说:“你为什么不问和尚(指马祖)?”僧说:“是和尚叫我来问上座呀!”智藏摸了一下头,说:“今日头痛,你去问怀海师兄吧。”跑去问怀海,怀海说:..

《成佛之道》〈第二章、闻法趣入〉释开仁编.2006/10◎归依以后,应该『多闻正法』,这才能趣入佛道。有以为:佛法在乎修行,听法有什么用?岂不见楞严会上,阿难尊者『一向多闻,未全道力』,1不能免脱摩登伽女之难吗?〔导师评:〕不知道阿难尊者,问题在『一向多闻』,而并不是闻。◎一切圣典,都说修学佛法,非闻..

要发广大心，心要大，心包太虚，量周沙界。发广大心，自己罪业就消掉了，为什么?不再跟人计较。看一切众生都是阿弥陀佛，无比的欢喜，我见到阿弥陀佛了，阿弥陀佛就在我面前。一向专念名号，什么都不想，什么都不计较，统统放下，那个一念、十念的功德不可思议。我们今天麻烦在哪里?念的时候有怀疑、有..

(第三十七个故事)在中东地区拍卖女奴,是以骆驼的匹数来论价的,最好的女奴,可值八匹骆驼,其中有一个不被人看好的女奴,开价只有两匹骆驼,还是没有人要。后来,走过来一个买主,说:“你们太没有眼光了,我看她值八匹骆驼。”并且当场买下了她。过了一段时间,别人再看到这个女奴时,她如同换了一个人,变成一个..

家有万金不富觉真法师老秀才“家有万金不富”,在于十个女儿各有盘算,只想着自己。老子的《德经》却直截了当地告诉我们,只有让别人得,你的价值才能体现。对于企业家来说,遵守游戏规则,按游戏规则游戏,就是利益最大化。而保证这个“利益最大化”的价值基础,就是诚信,就是信誉。这篇文章的标题,是从一个小..

作佛的缘最重要的是什么?念佛，念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面，「发菩提心，深信因果」，这个我们讲了很多很多遍，那个「深信因果」不是别的因果，「念佛是因，成佛是果」。一定要相信念佛就..