因果故事—苦的原因

心上莲花：姥爷家的故事作者：琳达我姥爷出生在地主世家，他父亲哥仨都很有钱，他父亲排行第三。我妈妈还记得幼年时，家里院子周围有炮楼，还有人扛枪站岗。这么显赫的家族，富足的生活却与姥爷不沾边，潦倒终生。他四个儿子先后夭折，最疼爱的三女儿16岁就离开了人世。最后姥爷撒手人寰的时候，是哭着..

每天吃什么都是神安排的 唐韩滉的故事韩滉(723-787)〔唐〕字太冲，长安(今陕西西安)人,少师休之子，以荫补骑曹参军。唐至德年任吏部员外郎，性强直，明吏事，以户部侍郎判度支数年，德宗时为镇海军节度使，遣将破走李希烈，调发粮帛以济朝廷。贞元初加检校左仆射及江淮转运使，封晋国公。性节俭，衣裘..

神雀还救的故事永乐九年,北京饥,下诏赈恤。乡民赵履干,家八口,饿几死。履干患背疽,不能往受赈,忽有十余人提米至,云:皇恩发赈,我辈闻君有病,特代领送至。又贻药一粒,云:以水吞下,疽立愈。言讫,尽化鸟飞去,众骇异,履干如言吞药而愈。盖数数年前,履干籴米道中,见雀一笼,以三升米易放之,故报之如此。..

因为文笔有限，平常基本不写东西，就是写的再不好我也想把自己做的缺德的是说出来。接触佛法后，才深深明白自己诸多的不如意都是自己造成的，必须记录下来自己这26年来能想起来以前做的许许多多的恶业，让自己和没有学佛的人引以为戒，不再造恶因。 我上小学的时候还算的上聪明，学习也过的去，但是后..

一切自然，来也自然，去也自然，这就是缘起。我们妄念太多，才会不如意、不顺利。要知足，一切都是缘份，缘有来去，缘有聚散，一切随缘。顺境要安心自在，逆境还是要安心自在。没有什么好与坏的分别，没有什么爱与恨的分别，结缘了缘，顺其自然，就没有烦恼。相信了就是如来，就是光明。—— 学佛的人..

方海权：能得贵人帮助提携的因果——摘自《日行一善》书籍 问：为什么要结善缘好缘。 答：因为结善缘好缘，就会有善报好报。我们一生之中，如果遇到的人对我们都很好。这说明我们过去生广结良缘的缘故。 我们经常看到一些人，去到那里就是贵人多多。而一个人的成功，往往就是贵人的提携，才得功成名就..

问：我会帮家人背因果吗？会和家人共业吗？海涛法师答：我想，本来就是共业，不然不会在同家里，只是你要转，只是你不是光转你自己而已，所以做一个菩萨，为什么要发广大心，你要转众生的共业、家庭的共业。全家都喜欢打麻将，你现在觉醒了，不打了，但是全家都在打，都在做那个事情，那怎么办，所以你..

楞严经对《地狱、饿鬼、畜生、修罗、人、仙、天道》因果的详细解析---宣化上人 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。阿难，这十二类众生，每一类中又各具有十二种颠倒。这些颠倒都是由虚空而生，好像捏目人，见虚空中狂华乱..

要懂得三世因果佛陀告诉我们，“一切法从心想生”，善心现善境界，是三善道；恶心现恶境界，是三恶道，要断除浊恶，恢复清净，必须从心地下功夫。佛陀在经上特别告诉我们，在这个五浊恶世的世界，特别是在现代的社会，人心是贪嗔痴慢疑。贪嗔痴慢疑现的是什么境界？这个世间，天灾人祸，灾难频繁，像地..

圣严法师：懂得因果,更积极很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努力，还不一定能够得到成果，也就是说‘种瓜不一定得瓜，种豆不一定得豆’；然而如果不努力，就更不可能得到成果。这个世界上的确有些人能不劳而获，例如有些人命好，..

一个震撼的故事——因果不虚甲曹杰大师在《现观庄严论心要庄严疏》中批判了一类虽学富五车，却以为另有一套东西可修的修行人。青增格西在讲解这一段文意时，顺带讲了他们家乡一位格西的故事。这个故事，足以作为一块警告牌，永远立在修行之路上。“这位格西的学问是非常得高，可他正是犯了上述那个毛病..

香隆立嘉措仁波切：香仁波切的感应故事作者：香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche 平常我都主张不让弟子们多讲感应和灵异神通等事情，原因是怕误导很多知见不清楚的人变成不依循正法，反而追求神通而把自己弄得神经兮兮的。特别是如果没有经过显教经论教化过的人，特别容易被蛊惑，以为神通便..

佛典故事·须阇哆持戒得宝珠佛陀灭度后百年，印度出现一位转轮圣王阿育王。阿育王统一全印度，建立了一个前所未有的伟大王朝——孔雀王朝。 深奉佛教的阿育王，为令佛法广传流布，在南阎浮提建造了八万四千座佛塔，以纪念佛陀出世的胜缘；并于塔中供养佛陀舍利，令众生礼拜广植善根。当时师子国（今锡..

法布施较财布施更殊胜的原因 益西彭措堪布讲授 摘自《菩提道次第广论讲记》(六)《大智度论》中讲到，佛说财法二施以法布施更为殊胜，原因是：一、财布施的果报在欲界中，法布施的果报或在三界或出三界。二、财布施有量，法布施无量。三、财布施有尽，法布施无尽。四、财布施果报清净少、染污多，法布施..

佛典故事：善恶业报如影随形佛陀时代，有一位力大无穷的驼骠比丘，随佛出家后，精进行道，威德具足，证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事，关照僧众的饮食起居，佛称赞其「营事第一」。当时，在僧团中有一位福德浅薄的弥多比丘，几乎每次都拿到粗糙的食物，久而久之，便对驼骠比丘产生成见，认..

屡戒屡破的原因戒色，真的这么简单?邪淫当真如此不堪一击?肯定不是，事实证明，戒色，不拿出真功夫修行，实属难以为继!在戒除一段时间以后就会破戒，不论自己曾经多么努力多么费尽心机，该破戒的时候依然就那么破戒了。无尽后悔带来的也仅仅是走到下一个破戒点的时间，继续破戒，无法阻止。屡戒屡破的..

强盗楼陀的故事佛住在舍卫国祇树给孤独园。其时舍卫城中，有一个强盗叫楼陀，腰里佩戴着利剑，手持弓箭，在路上抢劫过往行人财物，用来维持自己的生计。他竟然经历了几天饥渴地逼恼。这时远远看见一个比丘拿着钵走到一棵树下，楼陀心想：这个人的钵中，一定有饮食，现在应该上前把那个钵抢过来吃；如果..

一休从小就被赶出皇宫，在六岁的时候，出家到京都的安国寺学习禅宗。有这么一个头脑简单、爱生气发怒的二愣子，他常常听到别人家的狗叫就跺脚骂上半天。他也知道自己脾气不好，可就是改不了，经常为自己脑袋少根筋烦恼不已。这时候有人跟他开玩笑说：“有钱能使鬼推磨，你干嘛不用些钱去买智慧呢？城东..

德育故事：《二十四信》【二集卷四】二集卷四 《二十四信》 信篇一、【定姜戒诬】 定姜戒衎。神不可诬。子有三罪。奈何告无。 【原文】 周卫定公之夫人定姜。生子早死。定公卒。立敬姒之子衎。是为献公。暴虐而慢侮定姜。卒见逐。献公出亡至境。使祝宗告亡。且告无罪于庙。定姜曰。不可。无神何告。若..

张果喜的故事1952年,张果喜出生在江西省余江县一个普通农民家中。余江县在中国曾经很出名,因为毛泽东主席专门写过两首诗,赞扬余江县人民消灭了为害数百年的血吸虫。可是,只用几年时间就送走了血吸虫这个瘟神的余江人,花了多出几倍的时间,也没能送走穷神。张果喜在贫困中度过了他的童年。他两岁时,母亲..