清净无烦恼叫做无漏，最后一次生死的身叫做后身，无漏后身就是二乘无学果的身。

无遮法会。这种法会普同供养，如现在人打千僧斋，结万人缘，谁都可以参加而无遮止限制。

自在通达而无障碍。

佛的德号，因佛证知生死即涅槃之无碍道。

自在无碍的智慧，即佛的智慧。

十二光之一。指阿弥陀佛的光明，无论什么东西都不能障蔽。

阿弥陀佛十二别名之一。往生论说：归命尽十方，无碍光如来。

又名无遮大会，即普施一切僧俗之大斋会。

无量、无数、无边的世界。

法界广大而无边际，无尽诸法存于其中，诸法无尽，故法界亦无边。

阿赖耶识的别名，因阿赖耶识是无始以来，一切有情生命所寄托，在一期无常中，最先来，最后去，并不随生死而消失，故又名为无没识。..

色界十八天中之第十四重天名。

色界五净居天之第二天名。

离垢地的别名，是菩萨十地中之第二地名。

无烦恼垢染的衣，即袈裟。

阿赖耶识在佛位上，变成清净无垢，为诸无漏法所依止，故名无垢识，又名庵摩罗识。

对一切众生无远近亲疏的思想，是如来十八不共法之一。

无有一定的自性。一切法因缘和合而生，都无一定的自性。

谓一切法都是缘生的，无真实之体，亦无真实之相。

受戒时，以强盛三业，制造一种色体，此体亦由四大之色法而生，故名为色，外相不显，故名无表，因有防非止恶的功能，故以之为生戒体。此无表..