又名六种供物，即吾人时常拿来供养佛菩萨的六种物品。一、水，代表洁净平静，乃提醒世人的心要像水一样的洁净平静，一尘不染；二、香，代表..

一、退法罗汉，即一旦得罗汉果，遇些恶缘，便退失所得的人；二、思法罗汉，即惧怕会退失所得之证果，便想方设法欲入于无余涅槃的人；三、护..

菩萨修六度，能得六种的决定，即一、财成决定，谓由布施之力菩萨一定常得大财之成就；二、生胜决定，谓由持戒之力菩萨一定常生于富贵之家；..

大地震动，有三种的六种，即一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转法轮、入涅槃。二、为动之六方，即东涌西没、西涌东没、南涌北..

菩萨的六种善巧方便，即一、随顺巧方便，即菩萨顺次教诫众生，令生信乐。二、立要巧方便，即菩萨先满足众生之所求，然后才次第教化他，使他..

六种与生俱来的惑，即：贪、嗔、慢、疑、无明、不正见。惑是烦恼的别名。

指阿弥陀佛的四十八大愿。

华译六度，即檀那（布施）、尸罗（持戒）、羼提（忍辱）、毗离耶（精进）、禅那（禅定）、般若（智慧）。..

佛住世时，有恶比丘六人，结党从事非威仪之事，叫做六群比丘，佛制戒律多是因为他们而起。

是外道的邪见，以五蕴为起见的对象，依色法和心法为根本。六十二见者：以色、受、想、行、识等五蕴法为对象，起常、无常、亦常亦无常、非常..

如来的声音，有六十四种特别美妙的相，即：流泽声、柔软声、悦意声、可乐声、清净声、离垢声、明亮声、甘美声、乐闻声、无劣声、圆具声、调..

指那些将要进入圣位的人。小乘以暖、顶、忍、世第一法等四善根位为内凡，大乘则以十住以上之三贤位为内凡。..

色声香味触法六尘分为内外二种，眼耳鼻舌身等五识所缘之色声香味触为外尘，意识所缘之法为内尘。..

执著身体之内有一个我。

指佛教的经典，佛教以外的叫做外典。

兜率天有内外二院，内院名善法堂，弥勒菩萨常在这里说法。

五明之一，即明白佛所说的五乘因果妙理。佛法主张万法唯心，心属于内，故叫内明。

1、众生的身心，分内外二界，身体是外界，心意是内界。2、六界中，地水火风空五界叫做外界，第六之识叫做内界。..

内秘菩萨之大行，外现小乘声闻之罗汉相，如舍利弗等是。

指在比丘房内所煮的食物，为不净食之一，比丘不得取食。