1、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识、庵摩罗识。2、指庵摩罗识，华译为无垢识，或清净识、亦即真如、真心。..

又名九难，或九横，即佛在此世间成道及在成道之后所遭遇的九种灾难。一、梵志女孙陀利谤，五百阿罗汉亦被谤。二、旃遮婆罗门女系木盂作腹谤..

即九部经。由三藏十二部经中除去方广、授记、无问自说，就是小乘的九部；若除去因缘、譬喻、论议，就是大乘的九部。..

十法界中除去佛界，即是九界，此九界都是迷的境界。

又名八背舍，即八种训练去除贪著的禅定。一、内有色相观外色解脱，谓心中若有色（物质）的想念，就会引起贪心来，应该观想外面种种的不清净..

九种的烦恼。结就是烦恼的别名，因烦恼能使众生结缚于生死。九结者：爱结（贪爱）、恚结（嗔恚）、慢结（憍慢）、痴结（愚痴）、疑结（疑正..

寒病、热病、饿病、渴病、大便病、小便病、欲病、饕餮病、老病。

九品莲台，也就是阿弥陀佛的净土。

又名九相，即对人的尸体作九种的观想，以便去除人们对幻躯的留恋，以及觉知人身的不净，为观禅中之不净观。一、新死想，即观初死的人，身硬..

在大法会中领导众僧做佛事的九位比丘，即导师、咒愿师、呗师、散花师、梵音师、锡杖师、引头、堂达、衲众。..

九个漏泄人体中不净物的地方，即人的两眼、两耳、两鼻、口、大便处、小便处。

1、人横死的九种原因，即不应饭而饭、不量食、不习食、不出食、止熟、不持戒、近恶知识、入里不时、可避不避。2、人有九种的横死，即得病无..

九种菩萨所特有的辩才，即无差辩、无尽辩、相续辩、不断辩、不怯弱辩、不惊怖辩、不共余辩、无边际辩、一切天人所爱重辩。..

简称九门、九居、九有。三界中有情乐住的地方共有九所，叫做九有情居，或九众生居，简称九有，或九居，即欲界之人与六天、初禅天、二禅天、..

在十法界中除去佛界，就是九世间，因为这九界都是迷的境界，所以叫做世间。

又名九有。三界共有九地，其中欲界占一地，其他色界和无色界各占四地，即五趣杂居地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地、空..

三界共有九地，九地各有九品之惑，所以一共是八十一品之惑。

九种的品类，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

又名九品净刹、九品安养、九品莲台等，即有九品分别的净土，因为发愿往生极乐净土的人有九品的分别，所以所往生的净土也就有九品的不同。..

指阿弥佛陀，因阿弥陀佛是九品净土的教主。