八叶莲花所开放的印相，亦即阿弥陀佛的图印。

即胎藏界的中台八叶院。

即胎藏界曼陀罗的第一院中台，中央是大日如来，四方的八叶是宝生、开敷华王、无量寿、天鼓雷音等四佛，以及普贤、文殊、观音、弥勒等四菩萨..

密教对须弥山的称呼。

密宗叫人类的心脏做八叶肉团心，因为它的形状好像一朵合莲花。

婴儿在母胎中的八个时期。一、受胎后七日间，叫做羯罗蓝，华译为凝滑。二、受胎十四日后，形状如疮疤，叫做额部昙，华译为疱。三、受胎后二..

八寒地狱和八热地狱。八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕睺睺、郁波罗、波头摩、芬陀利、此八狱在铁围山底；..

具有八种好处的水，即一、澄净，就是水澄清洁净，没有污秽；二、清冷，就是很清净凉冷，没有昏浊烦燥；三、甘美，就是水的味道，富有甜味；..

观无量寿佛经所说的十六观之一,即观想西方极乐世界八功德水之相的行法。

又名八十随形好，即：无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵，身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如像王、行时足去地四寸而现印文..

书名，是根本的律藏，在如来灭后结集三藏的时候，优波离尊者在一夏九旬之中八十番诵出，故名八十诵律。..

小乘说思惑品数有十，即欲界有贪嗔痴慢四惑，色界与无色界各有贪痴慢三惑，合而为十。此十惑分九地九品渐断之，九地者：欲界五趣为一地，色..

又名八万法蕴，即八万四千之法藏。

这是大乘菩萨戒以外的微细行仪。

大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。

形容数目很多，这是印度人所常用的一种习惯语，佛经上也常用此句来说数目之多，并非真有这么一个八万四千的确定数目。..

谓无量寿佛的每一相好，都含有八万四千的光明。

八万四千的烦恼。尘劳就是烦恼的意思。

观无量寿经说：无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。

比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。