夜摩天，华译时分，为欲界六天中之第三天名。

又名孤地狱，此种地狱不同于八寒八热等地狱都有固定的地方，而是随著各人的别业，孤独的处在虚空或是山野之中。..

修学戒定慧。在因位叫做有学，在果上则叫做无学。

有学和无学。修正道以断烦恼，叫做有学；悟真理而断烦恼，再无可修学，叫做无学。小乘以前面之三果为有学，最后之阿罗汉果为无学，大乘则以..

（780-841）唐代高僧，为华严宗之第五祖，世称圭峰禅师。

专讲禅宗的法门。其他的法门，像天台宗，净土宗，法相宗，都叫教门。

宗门专指以心传心之禅宗；教下则是指释迦佛言教之下的一切理论和方法。八宗中，除了禅宗，其他都是教下。又宗门讲究明心见性，而教下则讲究..

一定受报的业。定业有善恶两种，善的定业，定受乐果，恶的定业，定受苦报。

在差别的因果中，互为差别，而不相混乱，叫做定异。

定者禅定，心常住于一境；散者散乱，心常攀缘于六尘之境。

安定其心，使不散乱。智度论说：定心者，定名一心不乱。于乱心中不能得见实事，如水波荡，不得见面；如风中灯，不能得点。..

观佛三昧之别名。一心称佛名号叫做口称三昧；观念净土之依正二报，叫做观佛三昧，或定心三昧。观念法门说：若得定心三昧及口称三昧者，心眼..

为了想得到念佛三昧，特定二七日、三七日、或九十日为一期，一心专念佛的名号。

定者禅定，心常住于一境；散者散乱，心常攀缘六尘之境界。

唐善导大师，依观经所说的十六观，分为定散二善，前十三观以禅定之心，观净土之依正二报，故名之为定善；后三观以散心修三福九品之行，故名..

禅定和智慧，亦即三学中之二学。收摄散乱的心意为定；观察照了一切的事理为慧。

指只有声闻或缘觉或菩萨之一种种子的众生，如果兼具二种或三种之种子的众生则叫做不定性，如果完全没有三乘之无漏种子，而只有人天之有漏种..

三界九地之一，即色界之第二禅天，因此地的天人，住于殊胜美妙的禅定之中，因而生起心识的喜乐，故名。..

（喻）一乘佛法，因一乘佛法有如以众宝庄严的大白牛车。

1、指三宝中的法宝。2、三法印。3、指诸佛菩萨种种的印契。