万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(人名)Gagādatta,比丘之名。译曰河授。为父母祈恒伽神而得之子,故名。王舍城大富长者之子,请于父母而出家,得道果。见贤愚经恒伽达缘..
(人名)Gāngādevi,女人名。译曰河天。父母祷恒河之神而得之,故名。于般若会坐受佛之授记,出大般若二十卷,小品般若七卷,智度论七十..
(譬喻)恒河沙之略。【又】台宗所立三惑中尘沙之惑亦云恒沙。净名经三观玄义上曰:见思恒沙无明之惑。..
(术语)多如恒河沙数之禅定。乃地藏菩萨每日晨朝所入观众机之禅定也。玄奘记十轮经一曰:此善男子,于一一日,每晨朝时为欲成熟诸有情故,..
(地名)恒伽河之略。长阿含经曰:阿耨达池东有恒伽阿(玄奘记作殑伽),从牛口出。从五百河入于东海(玄奘记作东南海),池南有新头河(玄..
(譬喻)Gangā-nad-vālukā,略称恒沙。恒河沙之数,譬物之多也。智度论七曰:问曰:如阎浮提中,种种大河亦有过恒河者,何故常言恒河沙..
(术语)涅槃经六说众生信解大乘教典,于熙连河沙与八恒河沙之诸佛所闻法之功德。道绰之安乐集上明此中初之熙连河沙及三恒河沙发心曰:如涅..
(术语)涅槃经六明信解大乘经之人,宿福深广,由于熙连河沙及八恒河沙之诸佛所发心修行。谓之九河供佛,又云九河发心。..
(动物)Haṁsa,又作亘娑。译曰鹅,雁。大威德陀罗尼经六曰:恒娑,隋言鹅。探玄记二十曰:恒娑者,此云鹅毛,以此为衣水浇不着。西域记九..
(动物)Haṁsaka,译曰鸠。见大威德陀罗尼经六。此恐非,或是鹅及雁也。
(术语)普贤菩萨十大愿之第九。华严经普贤行愿品曰:言恒顺众生者,谓尽法界虚空界十方刹海所有众生种种差别,所谓卵生胎生湿生化生。(中..
(界名)天名。大部补注五曰:恒憍,亦言常放逸天。梵Gaṇgā。
(术语)谓彼此相待,二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三曰:互相因依待对而立。又曰:皆是待对可思议。..
(术语)梵语优婆罗叉Uparakṣa,译曰律,毗尼Vinaya。译曰律者,义翻也(毗尼之正译曰灭,或调伏)。律犹言法,禁制之法也。又诠量,诠量..
(名数)一毗尼,译曰灭。新称毗奈耶Vinaya,译曰调伏。二木叉,译曰解脱,新称波罗提木叉Prātimoksa,译曰别解脱。三尸罗Sila,译曰戒,..
(名数)窟内部(上座部),窟外部(大众部)即小乘根本之二部也。
(名数)律宗所依之五部论。如毗尼母论,摩得勒论,善见论,萨婆多论,明了论是也。
(衣服)守小乘戒律之人所著之法衣也,一一之制度依戒律而作。
(术语)戒律之行也。维摩经方便品曰:虽为白衣,奉持沙门清净律行。
(流派)戒律为三藏三学之一,通于诸宗,而唐南山道宣特依五部律中之四分律弘通戒律,故称之曰律宗。即四分律宗也。四分律者,佛灭后百年依..

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